再赶考:必须坚持党的领导

来源 :清风 | 被引量 : 0次 | 上传用户:shening
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  中国共产党自成立的那一天起,就一直在“赶考”的路上。100年来,中国共产党始终为了民族解放、为了人民幸福而“考”,并交出了优异的“答卷”。但“赶考”还在继续,走好实现第二个百年奋斗目标新的赶考之路,依然任重道远。
  “赶考”的红色基因
  毛泽东把进城执政比作是“进京赶考”,是对全体共产党员的告诫。1949年3月5~13日,毛泽东在西柏坡主持召开中共七届二中全会,规定了党在全国胜利后在政治、经济、外交方面应当采取的基本政策,讨论了党的工作重心由乡村转移到城市的问题。
  在这次会议上,毛泽东告诫全党:“我们很快就要在全国胜利了。这个胜利将冲破帝国主义的东方战线,具有伟大的国际意义。夺取这个胜利,已经是不要很久的时间和不要花费很大的气力了,巩固这个胜利,则是需要很久的时间和要花费很大的气力的事情。”“因为胜利,党内的骄傲情绪,以功臣自居的情绪,停顿起来不求进步的情绪,贪图享乐不愿再过艰苦生活的情绪,可能生长。因为胜利,人民感谢我们,资产阶级也会出来捧场。敌人的武力是不能征服我们的,这点已经得到证明了。资产阶级的捧场则可能征服我们队伍中的意志薄弱者。可能有这样一些共产党人,他们是不曾被拿枪的敌人征服过的,他们在这些敌人面前不愧英雄的称号;但是经不起人们用糖衣裹着的炮弹的攻击,他们在糖弹面前要打败仗。我们必须预防这种情况。”
  毛泽东还说,夺取全国胜利,这只是万里长征走完了第一步。如果这一步也值得骄傲,那是比较渺小的,更值得骄傲的还在后头。在过了几十年之后来看中国人民民主革命的胜利,就会使人们感觉那好像只是一出长剧的一个短小的序幕。剧是必须从序幕开始的,但序幕还不是高潮。中国的革命是伟大的,但革命以后的路程更长,工作更伟大,更艰苦。这一点现在就必须向党内讲明白,务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。
  党的七届二中全会后,1949年3月23日上午,毛泽东和周恩来乘汽车离开中国革命的最后一个农村指挥所——西柏坡。出发时,毛泽东对周恩来说,今天是进京的日子,进京赶考去。周恩来笑答,我们应当都能考试及格,不要退回来。毛泽东说,退回来就失败了。我们决不当李自成,我们都希望考个好成绩。
  “赶考”之路,任重道远。解放军出版社军事编辑室主任丁晓平在《中国纪检监察报》撰文指出,1949年春天,进京赶考的毛泽东,始终没有忘记共产党人的初心。“进京赶考”不是一次轻轻松松的旅行,也不是一件简简单单的应试,这不仅需要超群勇气,还需要卓越智慧和家国情怀。中国共产党和毛泽东都明白,夺取全国胜利,这只是万里长征走完了第一步,建设国家、治理国家的路还很长,更艰苦、更伟大。而要想考一个好成绩,就是要发扬和践行“西柏坡精神”——坚持“两个敢于”,这是共产党执政的血脉;坚持“两个一切”,这是共产党执政的根基;坚持“两个善于”,这是共产党执政的魂魄;坚持“两个务必”,这是共产党人执政的动力。由此可见,毛泽东提出的“进京赶考”,与历史上的任何人的任何一次“进京赶考”在本质上是完全不同的,它不仅需要一种彻底的革命精神,而其本身就是在革命实践中诞生出来的伟大革命精神。这不仅是中国共产党人用鲜血和生命换来的宝贵经验,也已经成为共产党人的红色基因。
  “考试”还没有结束
  毛泽东“进京赶考”的形象比喻,到今天仍具有重要的现实意义。今天,习近平总书记带领中国共产党人“赶考”的目标,就是要实现中华民族伟大复兴中国梦,就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福。执政不能忘本,中国共产党人从西柏坡出发的“赶考”仍在继续。
  2013年7月11日,习近平总书记在河北省调研指导党的群众路线教育实践时再访革命圣地西柏坡,重提“赶考”:“当年党中央离开西柏坡时,毛泽东同志说是‘进京赶考’。60多年过去了,我们取得了巨大进步,中国人民站起来了,富起来了,但我们面临的挑战和问题依然严峻复杂,应该说,党面临的‘赶考’远未结束。”
  2013年7月11日,在九月会议旧址,习近平总书记主持召开了县乡村干部、老党员和群众代表座谈会,并指出:“这里是立规矩的地方。党的规矩、制度的建立和执行,有力推动了党的作风和纪律建设。”习近平总书记在座谈会上表示:“‘考试’仍在继续,所有领导干部和全体党员要继续把人民对我们党的‘考试’、把我们党正在经受和将要经受各种考验的‘考试’考好,努力交出优异的答卷。”
  2016年7月1日上午10时,庆祝中国共产党成立95周年大会举行时,习近平总书记再次提到了毛泽东说的“进京赶考”。习近平总书记说,“1949年3月23日上午,党中央从西柏坡动身前往北京时,毛泽东同志说:‘今天是进京赶考的日子。’60多年的实践证明,我们党在这场历史性考试中取得了优异成绩。同时,这场考试还没有结束,还在继续。今天,我们党团结带领人民所做的一切工作,就是这场考试的继续。”
  新的“赶考”之路
  2021年,中国共产党迎来了百年华诞,但“赶考”依然在路上。只有永葆“赶考”精神,才能让党和人民的事业永远朝气蓬勃。
  2021年7月1日,在庆祝中国共产党成立100周年大会的重要讲话中,习近平总书记同全党全国各族人民一道,回顾了中国共产党百年奋斗的光辉历程,號召继续发扬坚持真理、坚守理想,践行初心、担当使命,不怕牺牲、英勇斗争,对党忠诚、不负人民的伟大建党精神,并指引全体中国共产党员在新的征程上更加坚定、更加自觉地牢记初心使命、开创美好未来,走好实现第二个百年奋斗目标新的赶考之路。
  “过去一百年,中国共产党向人民、向历史交出了一份优异的答卷。现在,中国共产党团结带领中国人民又踏上了实现第二个百年奋斗目标新的赶考之路。”习近平总书记向全党发出了强有力的新征程再“赶考”的号召。
  新时代,新征程,就会有新“考题”。但不变的是,走好实现第二个百年奋斗目标新的赶考之路,必须始终全面坚持党的领导。
  “办好中国的事情,关键在党。”习近平总书记强调,中华民族近代以来180多年的历史、中国共产党成立以来100年的历史、中华人民共和国成立以来70多年的历史都充分证明,没有中国共产党,就没有新中国,就没有中华民族伟大复兴。历史和人民选择了中国共产党。中国共产党领导是中国特色社会主义最本质的特征,是中国特色社会主义制度的最大优势,是党和国家的根本所在、命脉所在,是全国各族人民的利益所系、命运所系。
  新征程上,党的领导必须是全面的、系统的、整体的,这是保证继续“赶考”正确航向的坚强保障。正如习近平总书记强调的,新的征程上,我们必须坚持党的全面领导,不断完善党的领导,增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”,牢记“国之大者”,不断提高党科学执政、民主执政、依法执政水平,充分发挥党总揽全局、协调各方的领导核心作用!
  “中国共产党是国家最高政治领导力量,是实现中华民族伟大复兴的根本保证。”《人民日报》刊文指出,深入了解中国近代以来的历史,不难发现,如果没有中国共产党领导,我们的国家、我们的民族不可能取得今天这样的成就,也不可能具有今天这样的国际地位。正是因为有中国共产党领导、有全国各族人民对中国共产党的拥护和支持,中国创造出世所罕见的经济快速发展奇迹和社会长期稳定奇迹,中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃,实现中华民族伟大复兴进入了不可逆转的历史进程。历史和现实都告诉我们,历史和人民选择中国共产党领导中华民族伟大复兴的事业是正确的,必须长期坚持、永不动摇。
其他文献
英文摘要是医学论文的重要组成部分。作者以某双核心医学期刊2018年全部252篇文章的中英文摘要为研究对象,采用系统随机抽样法抽取10篇作详细分析,发现样本存在六类典型问题:时态和语态错误,悬垂修饰语,修饰语错位,名词肿胀,名词单复数误用,词语搭配不当。这六类问题须认真对待,方能有效提高医学论文英文摘要的质量。
过去的阅读教学只是碎片化的阅读,对于培养学生的核心素养会产生一定的影响。近年来,整本书阅读越来越受到重视。在文中,以《西游记》为,就整本书阅读教学进行了探讨。
原始时代先民以兽角作饮具的传统,在欧亚大陆的东西方结出了不同果实。西风东渐,二者又在中国融合出新的形式。来通杯,杯如其名,往来而通达。来通的本意是流动,不只上部有口,底部也开有流孔。与中国传统杯子用上口饮用不同。
进入小学阶段,标志着儿童的学习进入了一个新的里程碑。培养小学培智生做一个“德智体美劳”五好学生,是小学教育的目标,而将“德”放在第一位说明养成良好思想品德的重要性,小学培智生也不例外。教师用正确的行动引导小学培智生讲“文明礼仪”,在班会课渗透德育,在生活中进行德育,促使其更好地融入社会。
在新的时代背景下,推动幼儿园主题式教育组合背景下幼儿园特色课程的构建已经成为广大幼儿园教师关注的一个重点问题。主题式教育组合课程是一种以幼儿为中心,充分发挥幼儿主体作用的教育模式,这种教育模式能够满足幼儿的发展需要,以幼儿的发展作为主题,力图于开展多样化的幼儿主题活动,以幼儿的生活为基准,能够更好的满足幼儿的学习需要和发展需要。事实证明,主题式教育组合背景下幼儿园特色课程的构建能够实现开放融合和多元创新的教育模式,让幼儿在生活中能够接触到大量的信息,也能够促进幼儿园特色课程的开展,为幼儿的长远发展打下坚实
《中国正常人生活事件评定常模表》显示:配偶死亡,在65项生活事件中,排在第一位。英国有位学者对4500名55岁的寡妇进行了调查,结果证明丧偶后6个月内,死去213人,占同龄死亡率的40%。研究统计证明,丧偶半年之内是老年人的高死亡危险期;居丧老年人的死亡率,是一般老年人死亡率的7倍。因此,积极调整丧偶老人的心态,提高丧偶之痛后的生活质量具有重要意义。
伴随哲学本体论的几次重要转向,即从一元本体的“是其所是”“应其所是”,到生存本体的“解其所是”,再到关系本体的“验其所是”,技术伦理得以可能的根基发生了转变,即从“是其所是”“应其所是”规约技术善;到从“解其所是”将技术的本质视为对世界和真理的开显;再到从“验其所是”将技术善置于技术人工物的生产验证过程。从博物论视角看,既往技术伦理本体论囿于形而上或人类中心范畴,造成自然敬畏感、主体惟我性等而日渐式微。博物论“博其所是”的技术伦理维度,强调自然、科技与人文的共融性,可为
“人法地,地法天,天法道,道法自然”,老子的语录里包含着质朴而深刻的美学观点,天地有大美,把自然事物当做范本来模仿,即可创造出令人感到无比愉悦的美器。见花发而生雅意,这是古代文人最平凡的日常,模仿花形制作饮器,品味其中的意趣。
为探讨高位肛瘘切开挂线术后创面反复间断出血的诊疗方法,分析术后出血的相关因素。对1例高位肛瘘术后反复出血诊疗过程中的不足进行反思,总结预防肛瘘术后出血的注意事项。结果显示,该患者术后反复多次大出血,予纱布填塞压迫,缝合止血,凝血酶原复合物静滴和补血等多种止血方法,最后成功治愈。结果表明,手术因素、血液系统异常及非甾体类抗炎药的应用都能引发术后大出血,临床应提高对术后大出血防治的认识。
国家类型学说源于欧美,是关于如何系统地区分和比较不同国家形式的学问,19世纪中叶以降伴随着西学东渐的潮流输入东亚文明圈.相较于中国的进程缓慢和规模有限,明治日本迅速形成了一套内涵丰富的以辨析国体政体关系为主旨的国家类型知识体系.国体政体是否有别、如何区分的争论,虽直接导源于西方的国家形式、政府形式异同问题,但根本症结在于日本以天皇总揽统治权之"体"行立宪政治之"用"后面临君权与民权的纠缠.清季朝野各方从日本引进各类国体政体理论探索改制问题,同样因君权、民权取向的互歧而衍生出彼此互异的国体政体观念.辛亥革命