【摘 要】
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<正> 福开森关于分工的见解(一一八)福开森(1723—1816),英国早期的经济学家,“市民社会史”的作者。在分工问题的研究上,他是斯密的前辈。在“市民社会史”中,有一章专门讨论分工问题。其中写道:“也许人家可以说作坊(手工业工场)劳动底完成就可以不用脑子工作,因此,不用头脑帮助的作坊可以被视为一架机器,它底一个构成部份就是人。……士兵的任务只限于实行手脚底几种运动,司令官还可以练熟战争艺术,司令官这一方面可以得到士兵那一方面所丧失了的东西,……在什么东西都分离着的时期中,思维底艺术本身可
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<正> 福开森关于分工的见解(一一八)福开森(1723—1816),英国早期的经济学家,“市民社会史”的作者。在分工问题的研究上,他是斯密的前辈。在“市民社会史”中,有一章专门讨论分工问题。其中写道:“也许人家可以说作坊(手工业工场)劳动底完成就可以不用脑子工作,因此,不用头脑帮助的作坊可以被视为一架机器,它底一个构成部份就是人。……士兵的任务只限于实行手脚底几种运动,司令官还可以练熟战争艺术,司令官这一方面可以得到士兵那一方面所丧失了的东西,……在什么东西都分离着的时期中,思维底艺术本身可以形成一个独立的职业。”斯密在“国富论”第一篇最初的几章,尽情地赞
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目的观察氧气驱动雾化吸入细辛脑针治疗毛细支气管炙的疗效。方法对2006年12月至2009年元月符合毛细支气管炎诊断标准的患儿80例，随机分为2组，治疗组与对照组。2组治疗原则一致
<正> 商品流转按买者标识与卖者标识分类,是商品流转统计中的重要问题之一。商品流转是社会产品再生产过程中的一个阶段,是一个复杂的经济过程。在现阶段,它在国民经济中还起着积极作用,它与国民经济各个部门都有一定关系,特别是与工农业的生产发展与满足居民需求方面,其关系更为密切。商业统计为了从数量方面经常的对它进行核算,并研究商品流转在国民经济中的作用,研究它对生产与消费者的服务情况,以及与其它国民经济部门协调发展的情况,就必须根据商品流转的特点,制订一系列的指标——即指标体系。为此,也就要对商品流
煤炭是我国目前及今后较长一段时间里的主要能源,电力需求旺盛为煤炭资源的开发带来了良好机遇.针对目前煤炭供给能力不足、煤炭资源浪费严重、事故频发、生态环境污染严重等
<正> 有一种观点,認为在中国哲学中認識論講得少,社会政治倫理講得多;中国哲学没有成为一种独立的学問,在哲学思想中包括着很多其他知識,如政治倫理天文数学医学等等;中国的書籍只有經、史、子、集的划分,这当中没有一种是專門談哲学的。这种情况好像和西洋不同,西洋哲学好像一开始就成为了一門独立的学問,就專門討論認識論問题了。因此中国哲学的对象和范圍就似乎和西方哲学不同,日丹諾夫的关于哲学史的定义就似乎不适用于中国,而应該加以修正。那末,哲学史的对象和范圍究竟是什么呢?中国哲学史的对象是否有自己的特点
笔者于2005年5月至2009年4月收治肺心心衰患者86例,在抗炎、利尿等疗法的基础上加用多巴胺联合硝酸甘油缓慢静脉滴注,取得了有效率96.51%的满意疗效,以下为所做报道。
<正> 探讨财政学的对象,实际上是要研究两个问题:第一,各个历史时期各种经济现象中哪些属于财政现象;第二,从这些财政现象来考虑它们特殊的本质,即回答什么是财政的问题。这两个问题虽然密切有关,但决不是一个问题。停留在前一个问题上,那就没有深入到事物的本质,也就难于正确规定科学的对象。越过前一个问题而马上就来考虑后一个问题,那就好像是不检验原料而急忙就加工制造成品,难免不作出错误的结论。
<正> 多快好省地劳动锻炼也就是采取多种形式通过多种方法,使所有干部都能在较短的时间里锻炼成为又红又专的社会主义建设人才。有一点是必须肯定的,这就是所有的干部,凡是能够从事体力劳动的人,都应该参加劳动锻炼,而且应该经常的劳动锻炼。劳动锻炼可以有多种形式,干部下放到农村参加体力劳动是其中的一种形式,我们认为这对绝大多数的干部来讲,是一种最主要和最好的形式。我们现在就下放干部如何多快好省地劳动锻炼,来谈一下自己的体会和认识。我们这里谈的,着重于如
目的通过探讨进一步认识心力衰竭的病因及特点。方法对我院2004年1月至2008年1月住院35例心表患者进行病例分析。结果谈组患者有效率可达97％，4年观察患者的生活质量有所提高，活
<正> 一生产分布是指一定社会形态下生产力在地理上的分布。在每一种社会经济形态里,都有其独特的生产力分布的规律,这些规律的性质是由物质资料生产方式所决定的。在资本主义社会里,起作用的是生产力不平衡分布的规律。这是因为在资本主义制度下,竞争和生产无政府状态的规律排斥了合理分布生产力的可能性,生产力的分布是受资本主义基本经济规律所支配的,
<正> 李长之先生的“中国文学史略稿”,从一九五四年六月开始在“五十年代出版社”出版,到现在已出了第三卷。就已经出版的这三卷来看,李先生对这部著作里的某些作家和作品的研究是下了一些工夫的,而且李先生主观上是力图用马克思列宁主义的观点和方法来研究中国文学史的,书中表现出来的某些见解和方法,比了他以往出版的“鲁迅批判”、“道教徒的诗人李白及其痛苦”,“司马迁的人格与风格”以及“陶渊明传论”等书,也确实是有了一定的进步的。正当广大读者需要获得中国文学史这方面的知识的时候,李先生愿意把自已在大学里所