【摘 要】
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朱骏声之治段玉裁《说文解字注》,要以宗段为主,然亦有厘正之善。其不妄立异,亦未敢苟同,每得《说文》精奥之所在。其势也后出之言而转精,朱氏之论自非完璧,千虑一失,抑扬失
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朱骏声之治段玉裁《说文解字注》,要以宗段为主,然亦有厘正之善。其不妄立异,亦未敢苟同,每得《说文》精奥之所在。其势也后出之言而转精,朱氏之论自非完璧,千虑一失,抑扬失当,在所不免。今于《说文通训定声》《说文段注拈误》中,寻析朱氏明言段说非是者,厘清轸域,发覆深究。观朱氏是正段说之条目,要为正段氏之误改篆文、正段氏之误改注文、正段氏之误作说释数端。为举四例,详作辨析,豫冀厘清其中悬解,窥寻朱氏正段之大略。
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