【摘 要】
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康有为的身心关系论，彰显了中国古代心性文化传统强大的理论惯性，在价值论上仍凸显贵心贱身的基本理论倾向；同时，也表现出积极吸收西方近现代知识的姿态，一方面包括生理学、物理学
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康有为的身心关系论，彰显了中国古代心性文化传统强大的理论惯性，在价值论上仍凸显贵心贱身的基本理论倾向；同时，也表现出积极吸收西方近现代知识的姿态，一方面包括生理学、物理学、地理学、化学等在内的大量科学范畴和概念出现在其理论话语之中，另一方面身体的重要性在生命政治学意义上得到崭新的认识。西学东渐过程中西方现代科学与中国传统学术在话语体系上的差异性、冲突性乃至不可调和性，决定了康有为身心关系论表现出清晰的杂糅性、过渡性色彩，从而构成了中国现代美学中同一论题的思想前史。
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