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作为宇宙本原的元气与存在于人体内的元气有着不同的概念,并处于气学理论结构的不同层次.前者属于中国古代哲学的研究范畴,后者属于中医学的研究范围.两种不同学科范畴的元气学说所研究的对象、范围也有明显的区别.各种不同层次的气,各有其相应的内涵、来源、分布和功能[1].但某些古代及现代医家对元气的内涵、层次认识不一,或将宇宙本原的元气当作人体之中的元气,或将人体中的元气作为一身之气,或将谷气称为元气,或将先天之精视为元气,如此等等,致使对元气的概念和层次的认识出现了混乱.为了明确两种不同学科范畴的元气内涵及其所处层次,特对作为宇宙本原的元气和人体内元气的概念、来源、功能等作一比较性的研究.