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写在前面：
亲爱的小读者，也许，事实上你已经不是一个孩子了。尽管作者黄厚江将《红茅草》这部小说的读者主要定位为少年，但许多人则认为这应该是一部不错的成人小说。如果你是后者，那么你完全不需要阅读我这篇唠叨的文字——我几乎可以肯定，你读这部小说的感觉一定和你以前读过的写儿童生活的所有小说都不一样，甚至截然不同。
我相信，你一定会从小说中读到许多让你感到新奇又充满好奇的故事：水乡男孩麻溜和灵异动物麒麟交往的传奇经历，一定让你分外羡慕；他们分吃一个奶奶哼的情景，一定唤起你强烈的向往；麻溜和小朋友们在月光下唱着儿歌做游戏的情景，一定让你神驰；何淖庄的孩子们做游戏躲到生产队打谷场的草堆里，以致被同伴们忘记，一直到天亮才揉着惺忪的眼睛回家，这更使你无法理解；六爷把语文课都上成体育课，六爷的体育课就是带着学生用向日葵秆练习拼刺刀，带着学生到田野和坟场练习匍匐前进的做法，一定让你感到不可思议……这里的孩子没有考试，没有作业，甚至可以不上课，对于今天的你们来说，更是无法想象。如果你是一个城里孩子，月光下宁静的村庄，一片寂静只有虫子低鸣的田野，许许多多的人挨挨挤挤地在打谷场上看电影的场面……这一切对你来说都充满了魅力。（刘铁梅）
作者简介：
黄厚江，全国著名特级教师，江苏省首批教授级中学高级教师，全国“三新”作文教学研究会理事长。全国中语会理事，国标本苏教版教材主要编写者。专著有《论语学人》和《红茅草》等。
引子
麒麟是中国古代汉族神话传说中的祥兽，集龙头、鹿角、狮眼、虎背、熊腰、马蹄、牛尾于一身，性情温和，有灵性，传说能活两千年。古人认为，麒麟出没处必有祥瑞。野史说，今盐城一代的湿地在古代曾有一种动物，似麋、似鹿、似獐、似马，有人认为就是祥兽麒麟的原型。
逃避的少年
“举举举——”
“举举举——”
“全校师生赶快到教室前的操场集中开大会！”
尖厉的哨子声非常刺耳，像一根根针刺着麻溜的心，心一阵一阵地抽搐。随着尖厉的哨子声，各个班级的人开始涌出教室，就像打开栅栏的鸭群。吵闹声很快蔓延了整个校园。
趁大家挤向门口，麻溜飞快从教室左边靠后墙的一个窗口蹿了出去，迅捷地翻过学校西南角的围墙。围墙不高，麻溜已经翻得很熟了。两手一用力就伏在墙头上，顺势一滚就横身翻了过去。脚一落地，他就撒开两腿飞跑，很快就钻进了那片玉米地。那样子，就像一只从狮子爪下逃脱的小鹿，又像一条脱钩的鱼。
玉米已经半人高了，但麻溜仍然将身子弯得很低，两手灵活地把要刷到他脸上的玉米叶子挡开。中午刚下过一场小雨，玉米叶子上的水珠偶尔洒到他脖子里，有点凉，但很舒服。田埂上的土松松的，光脚踩在上面脚底软软的。田埂两边零星地长着一些野菜，有荠菜，有甜蒿，有婆癞头，也有麻溜说不出名字的。有时候还会有几簇红茅草，深红的草叶特别显眼。麻溜一边跑，一边把路边鲜嫩的野菜和嫩草拔在手里。他知道麒麟最喜欢红茅草的叶子和根，但红茅草的根扎得深，长得牢，也特别有劲，轻易拔不动。难得在渠坎上有些红茅草的根已经露了出来，可以使劲把它们扯下来。
麻溜一口气跑了一里多地，来到这片玉米地深处靠近淖边的地方。淖，文雅一点的人叫沼泽地。这里的淖，中间有一片一片的水荡，也有一片一片的芦苇，有时候还有一片一片的草地，上面长着各式各样的杂草，也有的是一簇一簇、一片一片的红茅草，远远地一看就知道，因此也有人管它叫蕩。淖边，或者叫荡边，有一块低平的洼地，不同方向有几条墒沟连到这里，发水时，玉米地里的水会从这些沟流进这块洼地，然后流到西面无边的大淖里去。洼地不大，但很平，上面有扇状的、细细的沟纹，像妈妈夏天用的芭蕉扇上的茎纹，很好看。光脚踩在上面，脚底痒痒的，特别舒服，像小时候妈妈挠着自己的脚心。四周还有很多大大小小高高矮矮的杂树，树枝和树叶几乎把洼地的天空都遮住了，有点像屋顶，但可以看到一小片一小片的天。用树叶隔开的天有的像一片片的树叶，有的像一朵朵的花，斑斑驳驳的，就像房间里爷用报纸糊的屋顶。（盐城一代，称父亲为“爷”。盖房子，三年两年就要修。）
“麒麟，麒麟，麒——麟——”
麻溜知道麒麟是故意不理他，便不再叫它，来到中间一个沟口边的草地上坐下。这里的沟坎上有一片密密的红茅草。庄子上的人都说，几百年之前这一带都是海滩，到处都是盐蒿和茅草。盐蒿又叫苦蒿，又细又高的秆，厚厚的皮，叶子不多，顶上开着白色的小花。茅草有点像古时候打仗的矛，所以就叫茅草。茅草总是一簇一簇的，难得一片一片的，很密，有时候能长到半人多高。秋天，茅草也会开出白色的花。因为是在毫无遮挡的海滩头长大，茅草的茎虽然又细又软，但非常坚韧，特别耐水，所以，这一带人家盖房子都愿意用茅草，能住几十年不用修。现在海水越去越远了，滩涂都成了农田，茅草也就越来越少，越来越贵。一般人家盖不起茅草屋，只能用稻草或者麦秸。
麻溜先是坐在红茅草上，嘴里嚼着狗尾巴草的茎，慢慢地身子就靠在了坎上。傍晚的阳光从大淖那边射过来，被几株高大的玉米一挡，光线就在玉米叶子中间摇晃。风也从那边吹过来，夹杂着很明显的腥味，还有泥土长时间泡在水里的那种味道，但并不难闻。
如果在学校里，这时会有一点热，而这里很是清凉。
麻溜顺着玉米地向学校那边望过去。学校隐在玉米地那边，看不到校舍，更看不到人，但麻溜能够隐隐听到从学校喇叭里传过来的断断续续的声音，而且能够区别出是六爷讲话还是哪个学生在发言。玉米地上飘着一片片雾岚，像雨天的炊烟在屋顶上绕来绕去，像是从淖里飘出来的，也像是从庄子上飘出来的。
天色还早，学校应该没有放学。隐隐的，似乎从学校那边的喇叭里传来声音，应该是六爷的声音。现在学校开会都是六爷讲话。
他的嗓子总是那么响亮，说话总是那么有劲。麻溜妈妈经常说：“六饭桶，当一转兵，什么本事没有学会，就学会了一张嘴，说话就是有劲。他在教室里讲课，半个庄子都能听到。”可麻溜现在很不喜欢六爷的声音，一听到就烦，心就跳得慌，胸口就发闷。一阵风从荡里吹来，玉米叶子伴着阳光在眼前舞动，麻溜将手中的嫩草放在身边，无聊地想着自己的心思。 月亮
这天晚上放学，麻溜刚刚到家，月亮来了。
月亮姓孔，叫孔小月。她有一对像月亮一样的眼睛，大家就叫她小月亮，后来干脆就叫她月亮。月亮家就在麻溜家隔壁，两家隔一条三尺宽的巷子。
月亮的奶奶是麻溜的姑奶奶。月亮奶奶从小被过继到一个叔叔家，是在城里长大的，进过学堂，读过书。妈妈说月亮爷爷家本来是城里有名的有钱人家，和月亮奶奶家是邻居，后来月亮爷爷就娶了月亮奶奶。月亮奶奶身材高挑，皮肤白净，一双小脚，但腰板挺直，走路一点也不比年轻人慢。庄上人都叫她三姑奶奶。三姑奶奶在庄上很受人敬重，不管大人小孩，遇见了都要叫一声“姑奶奶”。麻溜妈妈说：“三姑奶奶到底是大家出身，知书识礼，捷捷巧巧，爽爽净净的，一看就是高贵！”月亮奶奶便微微一笑说：“高贵什么？还不都是喝大盐河里的水，吹淖里的风长大的？要说能干，何淖庄上，三嫂子才是算得上的。”麻溜妈妈是她娘家的侄媳妇，这一辈的她都叫嫂子。
月亮奶奶很受尊重，不仅仅因为样子高贵，也不仅仅因为月亮爷爷是烈士，更因为她很会待人接物。月亮奶奶为人处事大气得体，从不和人计较，更不张长李短地背后说道人家。她平时总是一个人在家忙里忙外，很少出门，难得到麻溜家走走。家里收拾得干干净净，桌子一天要擦好几遍，桌面子能照得见人脸，但月亮奶奶是一双小脚，从不下地，更不下水田。她怕蚂蟥，更怕蛇。“稀奇古怪的样子，看着就瘆人。”下雨天没事，她除了戴着老花镜做针线活，还会翻出自己当年读过的书看看。何淖庄上，没有婆媳不吵架的，没有妯娌不杠嗓（杠嗓”为方言，表示“吵架”之意。）的。不和婆婆吵架的，只有麻溜妈妈；不和媳妇杠嗓的，只有月亮奶奶。月亮奶奶叫月亮妈妈“二丫头”，月亮妈妈叫月亮奶奶“三姑”，似乎她们不是婆媳，似乎都没有出嫁到孔家，而是都还在何家一样。
月亮妈妈要下地上工，家里的事都是月亮奶奶料理。月亮姊妹三个也都是奶奶拉扯教育。有人说月亮说话做事都有点像奶奶。奶奶也特别喜欢这个孙女，没事就教她识字写字，还教她做针线活、打算盘。月亮不大愿意，问：“奶奶，这算盘学了有什么用？”月亮奶奶说：“傻丫头，有货不愁无卖处，但怕无货讨人钱。这世上没有无用处的本领，学什么都有用的。”
“麻溜，你站在这里发什么呆？”
麻溜本来准备拿米煮粥，可走到房里却站在米坛子边发起呆来。听到月亮说话，吃了一惊。月亮径直走近麻溜的身边问，好像她本来就知道麻溜在房间里。
“麻溜，这几天放学你为什么不和我一起回家？”
麻溜愣了一下，笑一笑：“没有。我喜欢一个人走。”
“不是。你撒谎。你以前最不喜欢一个人走，你就喜欢人多听你吹牛！”
麻溜心里承认。上学放学，只要没有别人来叫他一起走，他就会和月亮一起。只要月亮等他，他也就和月亮一起走。可是最近，他真的不想和他们一起走，他真的想一个人走。
体育课
那个下午，天很闷，没有一丝风。上课时，一大片同学在睡觉。
按季节还不应该这么热。妈妈还天天叮嘱麻溜，不要早早把衣服脱了，夹袄还是要穿的。可在学校里，不少人都脱了夹袄，只剩一件薄薄的单衣，有两个人因为里面没有单衣，干脆脱成赤膊。
两节课后，尖厉的哨子声急促地响了起来。
“举举举——”
“举举举——”
“举举举——”
“全校师生赶快到教室前的操场集中开大会！”
麻溜他们的语文老师，也是他本家的叔叔六爷，一边吹着哨子，一边高声叫着，声音听起来有点不同寻常。
麻溜的学校是所大队小学。学校不大，就两排房子，四周围了一圈半人高的土坯墙，沿着土坯墙栽了一圈洋槐树。面向东的墻，中间留下一个豁口，就算是校门。其实是没有门的。两排房子，对开门。每排房子三个教室，一共五个年级。北面一排房子中间的教室就成了教师的三间办公室。原来校长一个人在中间一间，其他教师分坐在另外两间里。
经六爷没有读过书，但当过兵，后来回来了。他说自己在部队立过功，而且受过伤，经常犯腰疼，要求安排工作。六爷既然立过功，要求安排也是应该的，于是被安排到学校做教师。他能教什么呢？既教体育，又教语文。六爷没有上过学，只是在部队参加过扫盲学习，他的语文课基本都上成体育课。麻溜他们都很喜欢六爷的体育课，他的体育课和其他老师的不一样，他让每个同学回家自己准备一根直直的木棍，没有木棍，向日葵秆也行。
六爷的体育课上得好，就像部队的训练。先是队列，然后是踢步走。踢步走就是正步走，但六爷从不说正步走。六爷的口令很正规。“踢步走”三个字，前两个字靠得很近，“步”字拉长，“走”，又短促、又有劲。六爷不会普通话，但喊口令都是普通话，大家就新鲜、兴奋。踢步走之后就是拼刺刀，先是正面刺，再是左侧刺和右侧刺，后是转身刺，然后是防左刺防右刺，最后是对练。这是大家最喜欢的，热情极高。
六爷喊：“拼刺——刀！”大家就哗地跨前一步，将枪端在手里，六爷要检查一遍大家枪头的高度和右手是否紧贴着腰部。
六爷喊：“正面——刺！”大家就一起喊着“杀 —！”将手中的木棍或者向日葵秆用力向前刺去，无不卖力。
“左侧——刺！”大家就一起喊“杀——！”
“右侧——刺！”“杀——！”
“转身——刺！”“杀——！”
“防左——刺！”“杀——！”
“防右——刺！”“杀——！”
最后是对练。对练没有几个人会，大多数人只是比划比划，只有麻溜和三和尚能练得像样。麻溜还被六爷叫出列和他一起示范，六爷刺过来的枪都被麻溜挡开了，麻溜还刺中了六爷一枪。六爷讪讪地说：“小绝怂！倒还机灵！”三瓜说：“麻溜练过功的。”可是六爷好像没有听到，麻溜踹了三瓜一脚，三瓜也就不再说。麻溜他们最喜欢的体育课，是六爷的野外训练。
“卧倒！”
六爷的口令一起，大家便齐刷刷地伏到地上。
“匍匐前进！”
大家便按照六爷的训练要求，用两个小臂爬行。谁的动作不规范，撅着屁股或者弓着腰，六爷便会走过来，用脚踩一踩。万一谁的枪丢了，六爷便会狠狠踢一脚。
“利用地形地物！”
这时候，前面要么是一条沟，要么是一片坟地，大家便就近找一个坟头或者找一个土坎伏在后边。这些动作无疑每次都是麻溜做得最好。放学回家，他总是浑身的泥土和青青的草汁。
（未完待续）
特别说明：因篇幅有限，我们这里择取描写儿童学习生活优秀段落进行连载，情节不连贯处，还望海涵。
亲爱的小读者，也许，事实上你已经不是一个孩子了。尽管作者黄厚江将《红茅草》这部小说的读者主要定位为少年，但许多人则认为这应该是一部不错的成人小说。如果你是后者，那么你完全不需要阅读我这篇唠叨的文字——我几乎可以肯定，你读这部小说的感觉一定和你以前读过的写儿童生活的所有小说都不一样，甚至截然不同。
我相信，你一定会从小说中读到许多让你感到新奇又充满好奇的故事：水乡男孩麻溜和灵异动物麒麟交往的传奇经历，一定让你分外羡慕；他们分吃一个奶奶哼的情景，一定唤起你强烈的向往；麻溜和小朋友们在月光下唱着儿歌做游戏的情景，一定让你神驰；何淖庄的孩子们做游戏躲到生产队打谷场的草堆里，以致被同伴们忘记，一直到天亮才揉着惺忪的眼睛回家，这更使你无法理解；六爷把语文课都上成体育课，六爷的体育课就是带着学生用向日葵秆练习拼刺刀，带着学生到田野和坟场练习匍匐前进的做法，一定让你感到不可思议……这里的孩子没有考试，没有作业，甚至可以不上课，对于今天的你们来说，更是无法想象。如果你是一个城里孩子，月光下宁静的村庄，一片寂静只有虫子低鸣的田野，许许多多的人挨挨挤挤地在打谷场上看电影的场面……这一切对你来说都充满了魅力。（刘铁梅）
作者简介：
黄厚江，全国著名特级教师，江苏省首批教授级中学高级教师，全国“三新”作文教学研究会理事长。全国中语会理事，国标本苏教版教材主要编写者。专著有《论语学人》和《红茅草》等。
引子
麒麟是中国古代汉族神话传说中的祥兽，集龙头、鹿角、狮眼、虎背、熊腰、马蹄、牛尾于一身，性情温和，有灵性，传说能活两千年。古人认为，麒麟出没处必有祥瑞。野史说，今盐城一代的湿地在古代曾有一种动物，似麋、似鹿、似獐、似马，有人认为就是祥兽麒麟的原型。
逃避的少年
“举举举——”
“举举举——”
“全校师生赶快到教室前的操场集中开大会！”
尖厉的哨子声非常刺耳，像一根根针刺着麻溜的心，心一阵一阵地抽搐。随着尖厉的哨子声，各个班级的人开始涌出教室，就像打开栅栏的鸭群。吵闹声很快蔓延了整个校园。
趁大家挤向门口，麻溜飞快从教室左边靠后墙的一个窗口蹿了出去，迅捷地翻过学校西南角的围墙。围墙不高，麻溜已经翻得很熟了。两手一用力就伏在墙头上，顺势一滚就横身翻了过去。脚一落地，他就撒开两腿飞跑，很快就钻进了那片玉米地。那样子，就像一只从狮子爪下逃脱的小鹿，又像一条脱钩的鱼。
玉米已经半人高了，但麻溜仍然将身子弯得很低，两手灵活地把要刷到他脸上的玉米叶子挡开。中午刚下过一场小雨，玉米叶子上的水珠偶尔洒到他脖子里，有点凉，但很舒服。田埂上的土松松的，光脚踩在上面脚底软软的。田埂两边零星地长着一些野菜，有荠菜，有甜蒿，有婆癞头，也有麻溜说不出名字的。有时候还会有几簇红茅草，深红的草叶特别显眼。麻溜一边跑，一边把路边鲜嫩的野菜和嫩草拔在手里。他知道麒麟最喜欢红茅草的叶子和根，但红茅草的根扎得深，长得牢，也特别有劲，轻易拔不动。难得在渠坎上有些红茅草的根已经露了出来，可以使劲把它们扯下来。
麻溜一口气跑了一里多地，来到这片玉米地深处靠近淖边的地方。淖，文雅一点的人叫沼泽地。这里的淖，中间有一片一片的水荡，也有一片一片的芦苇，有时候还有一片一片的草地，上面长着各式各样的杂草，也有的是一簇一簇、一片一片的红茅草，远远地一看就知道，因此也有人管它叫蕩。淖边，或者叫荡边，有一块低平的洼地，不同方向有几条墒沟连到这里，发水时，玉米地里的水会从这些沟流进这块洼地，然后流到西面无边的大淖里去。洼地不大，但很平，上面有扇状的、细细的沟纹，像妈妈夏天用的芭蕉扇上的茎纹，很好看。光脚踩在上面，脚底痒痒的，特别舒服，像小时候妈妈挠着自己的脚心。四周还有很多大大小小高高矮矮的杂树，树枝和树叶几乎把洼地的天空都遮住了，有点像屋顶，但可以看到一小片一小片的天。用树叶隔开的天有的像一片片的树叶，有的像一朵朵的花，斑斑驳驳的，就像房间里爷用报纸糊的屋顶。（盐城一代，称父亲为“爷”。盖房子，三年两年就要修。）
“麒麟，麒麟，麒——麟——”
麻溜知道麒麟是故意不理他，便不再叫它，来到中间一个沟口边的草地上坐下。这里的沟坎上有一片密密的红茅草。庄子上的人都说，几百年之前这一带都是海滩，到处都是盐蒿和茅草。盐蒿又叫苦蒿，又细又高的秆，厚厚的皮，叶子不多，顶上开着白色的小花。茅草有点像古时候打仗的矛，所以就叫茅草。茅草总是一簇一簇的，难得一片一片的，很密，有时候能长到半人多高。秋天，茅草也会开出白色的花。因为是在毫无遮挡的海滩头长大，茅草的茎虽然又细又软，但非常坚韧，特别耐水，所以，这一带人家盖房子都愿意用茅草，能住几十年不用修。现在海水越去越远了，滩涂都成了农田，茅草也就越来越少，越来越贵。一般人家盖不起茅草屋，只能用稻草或者麦秸。
麻溜先是坐在红茅草上，嘴里嚼着狗尾巴草的茎，慢慢地身子就靠在了坎上。傍晚的阳光从大淖那边射过来，被几株高大的玉米一挡，光线就在玉米叶子中间摇晃。风也从那边吹过来，夹杂着很明显的腥味，还有泥土长时间泡在水里的那种味道，但并不难闻。
如果在学校里，这时会有一点热，而这里很是清凉。
麻溜顺着玉米地向学校那边望过去。学校隐在玉米地那边，看不到校舍，更看不到人，但麻溜能够隐隐听到从学校喇叭里传过来的断断续续的声音，而且能够区别出是六爷讲话还是哪个学生在发言。玉米地上飘着一片片雾岚，像雨天的炊烟在屋顶上绕来绕去，像是从淖里飘出来的，也像是从庄子上飘出来的。
天色还早，学校应该没有放学。隐隐的，似乎从学校那边的喇叭里传来声音，应该是六爷的声音。现在学校开会都是六爷讲话。
他的嗓子总是那么响亮，说话总是那么有劲。麻溜妈妈经常说：“六饭桶，当一转兵，什么本事没有学会，就学会了一张嘴，说话就是有劲。他在教室里讲课，半个庄子都能听到。”可麻溜现在很不喜欢六爷的声音，一听到就烦，心就跳得慌，胸口就发闷。一阵风从荡里吹来，玉米叶子伴着阳光在眼前舞动，麻溜将手中的嫩草放在身边，无聊地想着自己的心思。 月亮
这天晚上放学，麻溜刚刚到家，月亮来了。
月亮姓孔，叫孔小月。她有一对像月亮一样的眼睛，大家就叫她小月亮，后来干脆就叫她月亮。月亮家就在麻溜家隔壁，两家隔一条三尺宽的巷子。
月亮的奶奶是麻溜的姑奶奶。月亮奶奶从小被过继到一个叔叔家，是在城里长大的，进过学堂，读过书。妈妈说月亮爷爷家本来是城里有名的有钱人家，和月亮奶奶家是邻居，后来月亮爷爷就娶了月亮奶奶。月亮奶奶身材高挑，皮肤白净，一双小脚，但腰板挺直，走路一点也不比年轻人慢。庄上人都叫她三姑奶奶。三姑奶奶在庄上很受人敬重，不管大人小孩，遇见了都要叫一声“姑奶奶”。麻溜妈妈说：“三姑奶奶到底是大家出身，知书识礼，捷捷巧巧，爽爽净净的，一看就是高贵！”月亮奶奶便微微一笑说：“高贵什么？还不都是喝大盐河里的水，吹淖里的风长大的？要说能干，何淖庄上，三嫂子才是算得上的。”麻溜妈妈是她娘家的侄媳妇，这一辈的她都叫嫂子。
月亮奶奶很受尊重，不仅仅因为样子高贵，也不仅仅因为月亮爷爷是烈士，更因为她很会待人接物。月亮奶奶为人处事大气得体，从不和人计较，更不张长李短地背后说道人家。她平时总是一个人在家忙里忙外，很少出门，难得到麻溜家走走。家里收拾得干干净净，桌子一天要擦好几遍，桌面子能照得见人脸，但月亮奶奶是一双小脚，从不下地，更不下水田。她怕蚂蟥，更怕蛇。“稀奇古怪的样子，看着就瘆人。”下雨天没事，她除了戴着老花镜做针线活，还会翻出自己当年读过的书看看。何淖庄上，没有婆媳不吵架的，没有妯娌不杠嗓（杠嗓”为方言，表示“吵架”之意。）的。不和婆婆吵架的，只有麻溜妈妈；不和媳妇杠嗓的，只有月亮奶奶。月亮奶奶叫月亮妈妈“二丫头”，月亮妈妈叫月亮奶奶“三姑”，似乎她们不是婆媳，似乎都没有出嫁到孔家，而是都还在何家一样。
月亮妈妈要下地上工，家里的事都是月亮奶奶料理。月亮姊妹三个也都是奶奶拉扯教育。有人说月亮说话做事都有点像奶奶。奶奶也特别喜欢这个孙女，没事就教她识字写字，还教她做针线活、打算盘。月亮不大愿意，问：“奶奶，这算盘学了有什么用？”月亮奶奶说：“傻丫头，有货不愁无卖处，但怕无货讨人钱。这世上没有无用处的本领，学什么都有用的。”
“麻溜，你站在这里发什么呆？”
麻溜本来准备拿米煮粥，可走到房里却站在米坛子边发起呆来。听到月亮说话，吃了一惊。月亮径直走近麻溜的身边问，好像她本来就知道麻溜在房间里。
“麻溜，这几天放学你为什么不和我一起回家？”
麻溜愣了一下，笑一笑：“没有。我喜欢一个人走。”
“不是。你撒谎。你以前最不喜欢一个人走，你就喜欢人多听你吹牛！”
麻溜心里承认。上学放学，只要没有别人来叫他一起走，他就会和月亮一起。只要月亮等他，他也就和月亮一起走。可是最近，他真的不想和他们一起走，他真的想一个人走。
体育课
那个下午，天很闷，没有一丝风。上课时，一大片同学在睡觉。
按季节还不应该这么热。妈妈还天天叮嘱麻溜，不要早早把衣服脱了，夹袄还是要穿的。可在学校里，不少人都脱了夹袄，只剩一件薄薄的单衣，有两个人因为里面没有单衣，干脆脱成赤膊。
两节课后，尖厉的哨子声急促地响了起来。
“举举举——”
“举举举——”
“举举举——”
“全校师生赶快到教室前的操场集中开大会！”
麻溜他们的语文老师，也是他本家的叔叔六爷，一边吹着哨子，一边高声叫着，声音听起来有点不同寻常。
麻溜的学校是所大队小学。学校不大，就两排房子，四周围了一圈半人高的土坯墙，沿着土坯墙栽了一圈洋槐树。面向东的墻，中间留下一个豁口，就算是校门。其实是没有门的。两排房子，对开门。每排房子三个教室，一共五个年级。北面一排房子中间的教室就成了教师的三间办公室。原来校长一个人在中间一间，其他教师分坐在另外两间里。
经六爷没有读过书，但当过兵，后来回来了。他说自己在部队立过功，而且受过伤，经常犯腰疼，要求安排工作。六爷既然立过功，要求安排也是应该的，于是被安排到学校做教师。他能教什么呢？既教体育，又教语文。六爷没有上过学，只是在部队参加过扫盲学习，他的语文课基本都上成体育课。麻溜他们都很喜欢六爷的体育课，他的体育课和其他老师的不一样，他让每个同学回家自己准备一根直直的木棍，没有木棍，向日葵秆也行。
六爷的体育课上得好，就像部队的训练。先是队列，然后是踢步走。踢步走就是正步走，但六爷从不说正步走。六爷的口令很正规。“踢步走”三个字，前两个字靠得很近，“步”字拉长，“走”，又短促、又有劲。六爷不会普通话，但喊口令都是普通话，大家就新鲜、兴奋。踢步走之后就是拼刺刀，先是正面刺，再是左侧刺和右侧刺，后是转身刺，然后是防左刺防右刺，最后是对练。这是大家最喜欢的，热情极高。
六爷喊：“拼刺——刀！”大家就哗地跨前一步，将枪端在手里，六爷要检查一遍大家枪头的高度和右手是否紧贴着腰部。
六爷喊：“正面——刺！”大家就一起喊着“杀 —！”将手中的木棍或者向日葵秆用力向前刺去，无不卖力。
“左侧——刺！”大家就一起喊“杀——！”
“右侧——刺！”“杀——！”
“转身——刺！”“杀——！”
“防左——刺！”“杀——！”
“防右——刺！”“杀——！”
最后是对练。对练没有几个人会，大多数人只是比划比划，只有麻溜和三和尚能练得像样。麻溜还被六爷叫出列和他一起示范，六爷刺过来的枪都被麻溜挡开了，麻溜还刺中了六爷一枪。六爷讪讪地说：“小绝怂！倒还机灵！”三瓜说：“麻溜练过功的。”可是六爷好像没有听到，麻溜踹了三瓜一脚，三瓜也就不再说。麻溜他们最喜欢的体育课，是六爷的野外训练。
“卧倒！”
六爷的口令一起，大家便齐刷刷地伏到地上。
“匍匐前进！”
大家便按照六爷的训练要求，用两个小臂爬行。谁的动作不规范，撅着屁股或者弓着腰，六爷便会走过来，用脚踩一踩。万一谁的枪丢了，六爷便会狠狠踢一脚。
“利用地形地物！”
这时候，前面要么是一条沟，要么是一片坟地，大家便就近找一个坟头或者找一个土坎伏在后边。这些动作无疑每次都是麻溜做得最好。放学回家，他总是浑身的泥土和青青的草汁。
（未完待续）
特别说明：因篇幅有限，我们这里择取描写儿童学习生活优秀段落进行连载，情节不连贯处，还望海涵。