【摘 要】
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阮元论学颇师承戴震，首重以古训发明义理之意究明文字、音读、训诂，然后由字通词，由词通句，由句通经，由经达道，贯通古今。研究名物典章制度不纠缠于事物名称的孤立考证，而是着眼于古代礼制演变之大体情形，加以动态的、综合的考察，即便纯粹的语言义字的考究，亦能探究源流，揭示由来。其学术态度，乃是一调和汉宋之大家风范。
【机 构】
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杭州师范大学人文学院,浙江杭州310018
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阮元论学颇师承戴震，首重以古训发明义理之意究明文字、音读、训诂，然后由字通词，由词通句，由句通经，由经达道，贯通古今。研究名物典章制度不纠缠于事物名称的孤立考证，而是着眼于古代礼制演变之大体情形，加以动态的、综合的考察，即便纯粹的语言义字的考究，亦能探究源流，揭示由来。其学术态度，乃是一调和汉宋之大家风范。
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