【摘 要】
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在对待主体知识问题上,康德试图通过批判理性心理学的主体学说来表明扩展主体知识的企图是徒劳的。理性心理学构建主体知识的合理性依据是统觉概念。通过统觉概念不能推导出
【基金项目】
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长沙学院人才引进科研基金项目“康德‘纯粹理性的谬误推理’中的统觉思想”(SF1611)
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在对待主体知识问题上,康德试图通过批判理性心理学的主体学说来表明扩展主体知识的企图是徒劳的。理性心理学构建主体知识的合理性依据是统觉概念。通过统觉概念不能推导出任何主体的先天知识,并且正是对统觉的误解才形成了关于主体知识的幻象,消除这种误解在某种意义上就等同于限制了主体知识的扩展。先验统觉的功能性特征决定了它作为先验自我意识只指示主体实存,不表象主体,不能构建主体知识。主体表面上似乎拥有关于"我"的知识,实质上只是一些关于客体的自我知识。在先验观念下,康德借助统觉概念达到了区分先验主体与经验自我的目的,在理论层面真正解决了主体知识问题。
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