故乡丹徒位于江苏历史文化名城镇江市郊区,旧籍上说秦时有紫气上彻于天,将出帝王。秦王发赭衣罪徒三千,凿破京岘、南坑,断其脉,以败其势。这也是丹徒命名的由来。而对于丹徒东乡的圌山,传说它原名瑞山,也因有王者祥瑞之气,秦皇于是去“王”加“口”,予以框禁。一座江南小山,居然如此牵动着远在三秦的始皇帝的心思,就显得不平常了。再翻翻《辞海》,说它耸峙大江之滨,“层峰峭壁,形势险要”,更增添了一番游兴,于是就有了不久前的圌山之行。
　　
　　车出镇江东门,又一路东行。半小时后,东北方向,半天之上,山影隐约。渐渐又见峰影之上,还有一线塔影。本地的同行者说,那就是圌山了。由于来得早,晨雾未散,又是远望,圌山就多了几分朦胧之美和神秘色彩。
　　车停在山之南麓,仰面看山,坡麓一带,竹海茫茫,一派苍碧。向上,冈隆谷断,松萝参差。再上,山石嶙峋,峰起峦伏。山峰最高处,一塔巍巍,似一笏朝天。这峻美的峰峦、上接青云的高塔以及山上奇异的岩洞,都激励着我们攀登的兴趣。
　　我们一路左盘右旋,不断向上,视野也不断变换着。回望南山坡,在它苍碧的底色上,最惹眼的则是那白色的山羊。它们百十为群,攀岩过涧,时聚时散,时而隐入丛林,时而又似片片白云漂浮出来。羊群之外,有一群群飞行起来姿态十分闲适而优美的白鸥、灰鹭,还有许多鸟儿,只闻其声,不见其形。从鸣声之稠密多样,可以想见这是一处小鸟生活的天堂。不一会,我们已至山岭之上,南望,山下村落隐约,公路如带,绿树如荠,点点水塘则如镜片闪着亮光。北眺则大江茫茫,天宇空阔。近处高坡深谷绵延,青晕绿染,正北的山岭之下,一个高大的箭洞已穹然可见。正西不远处隆然而起者,则是圌山主峰。圌山自西北向东南起伏蜿蜒,势如苍龙,而主峰则似它高高昂起的龙首。
　　略事小息后,我们又沿着山脊上三四米宽的石级,向西登攀。有趣的是,快要接近主峰了,山路却陡险起来,两侧尽是陡峭的深谷,以至一位同行者竟俯下身子,觉得手足并用多些安全。大家一路登攀,也一路议论,这登山的路设计得真好。山腰一段的石级,略似十八蕊,将直上直下的艰险,化为平斜盘曲的磴道。而临近山峰,在跃上一个新的高度“欲穷千里目”时,却在考问游人有无“更上一层楼”的勇气。
　　石级尽处,已至峰顶。而峰顶则一片平坦,四周绿树蓊郁。西侧,一座30余米高的七级八面砖塔直刺云天,即是报恩塔了。听说,明末崇祯年间,丹徒陈观阳在发奋苦读、功成名就、为父平冤之后,倾其多年俸禄,回乡在此建塔,以报故乡父老恩德。用时尚的话语解读,这实际上是一座感恩之塔,仿佛是圌山高高举起的一杆道德的标尺。它使自然的高山富有了人文精神。登临圌山,人们如果想到自己小至对乡土,大至对民族、国家应尽的义务,不也是随着台阶向上,心灵也受一次洗礼和升华么?
　　告别峰顶,沿山道东折而至箭洞。圌山有36处悬崖、72处奇洞,而这箭洞则为诸洞之中最为奇丽的一个。这是山脊之下的一个天然洞穴,南北洞穿,上口在山脊北侧,略上;下口在山脊南侧,偏下。洞上山脊如一座天然石桥,长十数丈,桥上草木苍茂。沿北口扶梯下至洞底,洞壁高可百尺,石脉齿齿。洞内凉风习习,平旷可容百人。于洞南口眺望,远山近坡皆会聚眼前,松涛竹海,苍碧一色。如若于洞中观月,山高月小,几不知身在庐山、天山。如若于洞中品茗观枰,亦会有仙山中南斗、北斗之乐。传说箭洞为后羿等神箭射穿,于是洞内又盈满了先辈们意欲改造自然的美好愿望。
　　离开箭洞,顺山脊北坡西折,有几个路标指向不同景点。我们选择了去绍隆寺的一条小路。这是一条蜿蜒起伏于山脊上的小路,时而隐约于杂花芳草之间,时而穿过灌木竹丛之旁,时而必须沿着峰侧巨石背上的凹槽向前。一路上有山风拂衣,听山鸟远近应和,看山花摇曳呈艳,真是风光无限,如行山阴道上,应接不暇。同行者中,有的一路漫步轻歌,有的探花问草,有的采撷路边鲜甜的桑葚,有的则纵情吆喝,惹得众山次第响应。山路上,最多的是盛开的魁蓟,玫瑰红色的大花,粉扑儿似的,总有二三彩蝶飞歇在花上。
　　在踏过一段北折的峰岭,走向前面过江铁塔时,西侧一山如屏,细看它峰岭一线,黄石参差,磊块纵向拥列攒聚,缝壑间草色斑斑。遥望东西诸峰,也峰峰如此。在江南诸山中,圌山高不足300米,应属于小山之列,但它不纯属土质的坡冈墟塬,它峰峦上虚浮的泥土经历千年万载,已被风雨吹打剥蚀冲向了坡麓,才存留下这坚强而坚定的磊磊石骨,呈现出如大山一样峭拔而秀美的山峰,仿佛一座座皆从皖南黄山移来。难怪人们将圌山及与其相连的五峰山称为“小黄山”。这是一点也不为过的。听说山上还有韩世忠营寨和令英夷胆寒的古炮台等胜迹,惜未及至。