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本文从马克思主义哲学形成时的"两个重叠"现象切入,论述了共产主义是马克思主义哲学的阶级性、革命性、实践性和科学性的综合体现,是使其摆脱传统哲学的抽象性而成为"改变世界"哲学的内核,批评了试图以非意识形态化的方式"创新"马克思主义哲学的倾向。文章还提出了不能用实践哲学、生存论哲学取代认识论哲学并以此解读马克思主义哲学的变革意义,思维和存在谁为第一性、世界是否可知的问题仍然是当代哲学的基本问题。