【摘 要】
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摘 要 在中世纪的西欧,存在着各种不利于犹太人行医的因素,但许多犹太人仍选择成为医生并取得巨大的成功。这并非一种偶然现象,而有其内在的必然性。犹太文化传统中对卫生保健的重视,犹太人掌握多种语言的能力,为犹太人进入医学这一领域提供了先天的优势条件;中世纪西方在医学发展上的长期滞后,使得医术高超的犹太医生更容易脱颖而出;社会对医疗服务需求的增加,以及12世纪以后医生职业的日益世俗化,成为犹太人从医的一
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李世民临死前把太子李治托付给长孙无忌和褚遂良,可以说,此时褚遂良的地位是“一人之下,万人之上”。 褚遂良是在遇见李世民后才开始飞黄腾达的。此前他做过隋朝的小官,后来追随叛臣薛举;薛举被剿灭后,他又投降唐朝。一个降臣能混下去就算不错了,凭什么步步上位呢?这就跟他的斜杠技能——书法有关了。 褚遂良家学渊源,从小多才多艺,书法更是出色。但他一直以处理政务为主要工作,书法只是业余爱好。 褚遂良起初在
尼禄是罗马史上有名的暴君,他纵情声色、挥霍无度,他的王后波蓓娅也过得很滋润,尤其在美白方面砸钱无数,足以让天下爱美的女人羡慕嫉妒恨。她常用蘸着驴奶的面包当面膜,出门旅行也不偷工减料,只是苦了她的隨从,必须赶着四百多头驴子一路跟随,还要好吃好喝地伺候它们,以求它们保质保量地按时产奶。 比起这位罗马王后,中国历代贵妇的美白大招也不遑多让。比如“不相信眼泪”的武则天也有爱惜皮肤的小女子心态, 《新唐书
永和九年(353年)的春天,王羲之很郁闷。身为会稽内史,他对朝廷有很多重要意见,但没人听。 去年,桓温与殷浩正以北伐为筹码钩心斗角,王羲之反战,认为“外攘必有内忧”,然而没人理他。他说,如果让他去做前锋收复关陇巴蜀,他万死不辞,然而区区吴越想要收复天下十分之九就是痴人说梦。他做会稽内史,正逢饥荒,他自作主张开仓赈灾,又奏请朝廷减轻徭役,但朝廷连年打仗正愁钱粮,也不理他。 到了王羲之的年代,魏晋
乱世初见 1949年4月,江南大学文学院院长钱穆告别妻儿只身南下,应广州私立华侨大学校长之邀前往教学,尽管国民政府对钱穆青睐有加,但他不愿从政。自15岁读了梁启超的《中国前途之希望与国民责任》,钱穆就立志深入中国历史,以传承中华文化为己任,经过多年奋斗,他终于从一个中学未毕业的乡村教师成为与胡适齐名的著名教授。抗战时,他的《国史大纲》更是横空出世,成为近代中国史学界的重要著作。 可是政治风
和很多老战友不同,陈平是有钱后才参加起义的。早年间,他很窮。 起初,当地一个阔人打算把自己的孙女嫁给陈平,其子坚决反对,说:“平(陈平)贫不事事,一县中尽笑其所为,独奈何予女乎?”意思是,谁嫁给他,谁倒霉。但阔人不这么想,他教训儿子:“陈平虽住在贫民窟,但你看他家门外‘多有长者车辙’,这说明他社会关系复杂。这样的人,咱们家用得上。”儿子顿悟,决定将女儿嫁给陈平。 陈平年轻时“不视家生产”,
一个身材矮小的女孩,喜欢上了乒乓球,所有的人都因她自身的条件不看好她。但是,她的父亲坚持对她说:“你很优秀,真的。”这个女孩就是乒乓球国手邓亚萍。 一个女青年考了两次研究生都落榜了,而她已经28岁了。在她挣扎的时候,她的妈妈告诉她:“改变自己,什么时候都不晚。”这个女青年就是29岁考上北京广播学院的研究生敬一丹。 当一位父亲无奈地把全社区最坏的男孩介绍给孩子的继母时,这位继母却说:“你错了,他
韩愈早年是个如假包换的“唯物狂”,为了证明“佛骨”不过是块死人骨头、“佞佛”是寻死之道,连皇帝都得罪了。当然,对追求长生不老、白日飞升的道教,他也是嗤之以鼻的。 道教是李唐王朝的“国教”,所以信道成了普通人踏上仕途的终南捷径。而且因为道教承认人的本能欲望,追求享乐,所以很合统治者的口味。于是整个唐代至少有五位皇帝因信道服药而死,韩愈所倾慕的“中兴之主”唐宪宗就是吃了方士柳泌的“仙丹”才挂掉的。
在日本生活多年的萨苏最近撰文讲了这么件事。他的一个叫土屋的邻居,是大学生,三番五次地找他讨教有关秦始皇、刘邦、汉武帝、董仲舒、宋江以及租庸调制、八旗制等问题。萨苏很纳闷,询问得知他是为了考警察这个职业。找来《警察官录取考试习题集——日本公务员考试2008年版》,其中关于中国历史文化在考试内容中占相当大的比例,主要集中在中国文化对日本的影响方面,如“引进高度文明制度,建立真正的国家”“全面吸收盛唐文
周公国的姬根跟他哥姬朝吵着分家,听说就要抄家伙了;魏武侯死后,其子魏警和魏缓也开始对砍。收到谍报,韩懿侯很兴奋,不禁又在心里大骂刚被他搞死的亲爹。 他爹在几年前灭了郑国,这事听起来挺牛的,却是个坑。本来平起平坐的魏国俨然已成“天下第一”,现在不仅要唯其马首是瞻,还得担心哪天被人家灭了。一个恶邻就够烦了,郑国一灭,又多了个强悍又凶蛮的楚国做邻居,这不是有病吗? 现在魏国乱了,不正是好机会吗?据可