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摘要：改革开放给农村带来翻天覆地的历史性变化。惠民政策的实施使农村社会逐步向现代社会转型，农民的生活水平显著改善，政治结构、文化体系都发生了新的调整。乡村观念的主流意识在新时代的影响下正悄无声息的转变。通过吉林省乡村电视剧的热播，农民新的物质追求、新的精神风貌、新的政治理念等一系列的生活现状，都在荧屏之中得以呈现。乡村伦理道德建设与新兴观念的融合发展，也在这片希望的田野中留下了时代的烙印。
关键词：乡村题材电视剧；乡村伦理；裂变
改革开放之后中国乡村开始发生质的变化。节衣缩食，精于仓储，是传统农民的基本生活观念，解决温饱是多少代农民的基本生活夙愿。《我的土地我的家》张二粮曾说“我不仅要当农民，还要当一个最棒的农民。要带领全村老少爷们享受享受好日子！”在国家政策的扶持下，减免了数千年的农业税。更有助于缩小城乡差距，促使农民对物质有了进一步的需要。农民生活水平的提高，有了新的消费目标，不再单纯的关注温饱问题，在衣、食、住、行各方面的花销不断增长，小轿车、液晶电视、计算机等高档时尚耐用品进入了千万户的农民家庭，农民也赶上了现代社会的潮流。由原来的一件衣服多个人穿、全家多挣钱少花钱的保守消费观，逐渐过渡到先花钱再挣钱的新型消费观，农民的消费观从简单的解决温饱向渴望实现小康所转变。《我的土地我的家》反映出广大农民在致富的道路上，农民们踏实肯干，不断学习引进村里的先进技术，带动全村过上了人人羡慕的富裕生活。
传统的乡村秩序一直以来都是由德高望重的老人来维护，主持村里的大事小情。当插树岭村工作步人正轨稍有成效的时候，张立本却意外的被警察传唤到公安局，插树岭村也因涉嫌诈骗，建设基金被全部冻结，一切工作被迫停止……通过全景式的演绎，揭露出基层农村对法治知识的贫瘠，农村普法教育的实施任重而道远。这种熟人社会的管理模式在农村占有很重要的位置，在农民心中相当于他们的精神支柱。但随着我国村民自治制度的建立和不断完善，平等、民主、自由和民主法制意识正在不断增强，熟人关系淡化，法治秩序逐渐明晰。农民不再盲目的听信村干部的提议，更加注重村干部能否为农民的切身利益所着想。农民们的传统意识形态有了转变，不再依附应和，而是更加积极主动的参与的民主政治当中。这对农村基层民主法治建设提供了重要保障，又对农村平稳、快速发展具有重要的战略意义。
千百年来的伦理、道德、宗族规矩一直是维系社会运转的重要规则。辛亥革命结束了两千多年的封建帝制。但在新中国成立后，就乡村而言，道德、伦理、族规、家法、宗教训诫等依然对农民的生活形成巨大的影响并无处不在。特别是宗族内长幼有序的伦理等级秩序，族内年长、有威望的大家长拥有最高权力，掌握全宗族的命运，而这种方式也一直维持着乡村秩序的正常运行。而改革开放后，市场经济推动了农村的合理资源配置向可持续发展的局面转变，与此同时农民的生产方式、思维方式也发生了改变。农民不再受传统伦理观念的束缚，要离开土地的想法已经成为不可抗拒的趋势。越来越多的农民进城务工，这些新型农民为自己的家乡打开新世界的大门，平等自由的思想涌进千家万户，吸引了更多的农民去积极主动的追求幸福生活，城乡流动人口更加频繁，总体呈上升趋势。伴随着市场经济的蓬勃发展，通俗文化的传播迎来了政策开放的春天，乡村伦理剧也开始复苏和繁荣。《庄稼院里的年轻人》正是改革開放转型时期的投影，农村是中国改革的希望，涌入城市的农村劳动力为城市的革新注入了一股新力量。然而农村的改革毕竟需要向二凤有学识、有魄力的新型农民去带动。真实的反映了我国传统观念和现代观念的激烈碰撞，浓墨重彩的刻画了以二凤为代表的新型农民，在改革开放中绽放出新的价值观念。
回望千年，农民保持着老实本分、封建保守的思想观念。要想为农村文化建设创造一个有利于的发展环境，就要抓紧一切时间尽可能地解决农民文化普及率很低的实际问题。党和政府要把乡村文化建设放在突出的战略位置，推进传统乡村文化向现代文明的良好对接。让农民成为国家的主人、成为自己的主人，不断激发农民的积极性、主动性。要保障农村有专门的文化活动场地、文化活动的器材、道具和服装落实到位，在闲余时间为村民提供丰富的文化盛宴，开展农民文化再教育活动，将空白的精神世界丰实起来。加快城乡文化差距的缩小，鼓励城市对农村进行文化帮扶，如教师志愿者每周去农村小学更新学习资料，或者外派乡村教师去交流教学经验等。要建立以城带乡联动机制，合理配置城乡文化资源，把支持农村文化建设作为创建文明城市基本指标。”加快社会主义新农村建设，推进城乡文化一体化发展，这对建设社会主义新农村，形成城乡经济文化发展一体化新格局具有重要意义。改革的催化剂推动农村文化的发展，努力从机制上、思想上和方式上时时改进、不断创新，把农村的精神文化建设做得更加具体、更加实在。
吉林省乡村影视剧以农民朴素的生活为原始素材，影视剧始终坚持乐观、积极、自由的基调。通过电视媒介所流露出一波三折的故事情节，更能够向大众传达出一种改革开放后物质追求、道德伦理、价值观念在现代文明打磨下的蜕变。
关键词：乡村题材电视剧；乡村伦理；裂变
改革开放之后中国乡村开始发生质的变化。节衣缩食，精于仓储，是传统农民的基本生活观念，解决温饱是多少代农民的基本生活夙愿。《我的土地我的家》张二粮曾说“我不仅要当农民，还要当一个最棒的农民。要带领全村老少爷们享受享受好日子！”在国家政策的扶持下，减免了数千年的农业税。更有助于缩小城乡差距，促使农民对物质有了进一步的需要。农民生活水平的提高，有了新的消费目标，不再单纯的关注温饱问题，在衣、食、住、行各方面的花销不断增长，小轿车、液晶电视、计算机等高档时尚耐用品进入了千万户的农民家庭，农民也赶上了现代社会的潮流。由原来的一件衣服多个人穿、全家多挣钱少花钱的保守消费观，逐渐过渡到先花钱再挣钱的新型消费观，农民的消费观从简单的解决温饱向渴望实现小康所转变。《我的土地我的家》反映出广大农民在致富的道路上，农民们踏实肯干，不断学习引进村里的先进技术，带动全村过上了人人羡慕的富裕生活。
传统的乡村秩序一直以来都是由德高望重的老人来维护，主持村里的大事小情。当插树岭村工作步人正轨稍有成效的时候，张立本却意外的被警察传唤到公安局，插树岭村也因涉嫌诈骗，建设基金被全部冻结，一切工作被迫停止……通过全景式的演绎，揭露出基层农村对法治知识的贫瘠，农村普法教育的实施任重而道远。这种熟人社会的管理模式在农村占有很重要的位置，在农民心中相当于他们的精神支柱。但随着我国村民自治制度的建立和不断完善，平等、民主、自由和民主法制意识正在不断增强，熟人关系淡化，法治秩序逐渐明晰。农民不再盲目的听信村干部的提议，更加注重村干部能否为农民的切身利益所着想。农民们的传统意识形态有了转变，不再依附应和，而是更加积极主动的参与的民主政治当中。这对农村基层民主法治建设提供了重要保障，又对农村平稳、快速发展具有重要的战略意义。
千百年来的伦理、道德、宗族规矩一直是维系社会运转的重要规则。辛亥革命结束了两千多年的封建帝制。但在新中国成立后，就乡村而言，道德、伦理、族规、家法、宗教训诫等依然对农民的生活形成巨大的影响并无处不在。特别是宗族内长幼有序的伦理等级秩序，族内年长、有威望的大家长拥有最高权力，掌握全宗族的命运，而这种方式也一直维持着乡村秩序的正常运行。而改革开放后，市场经济推动了农村的合理资源配置向可持续发展的局面转变，与此同时农民的生产方式、思维方式也发生了改变。农民不再受传统伦理观念的束缚，要离开土地的想法已经成为不可抗拒的趋势。越来越多的农民进城务工，这些新型农民为自己的家乡打开新世界的大门，平等自由的思想涌进千家万户，吸引了更多的农民去积极主动的追求幸福生活，城乡流动人口更加频繁，总体呈上升趋势。伴随着市场经济的蓬勃发展，通俗文化的传播迎来了政策开放的春天，乡村伦理剧也开始复苏和繁荣。《庄稼院里的年轻人》正是改革開放转型时期的投影，农村是中国改革的希望，涌入城市的农村劳动力为城市的革新注入了一股新力量。然而农村的改革毕竟需要向二凤有学识、有魄力的新型农民去带动。真实的反映了我国传统观念和现代观念的激烈碰撞，浓墨重彩的刻画了以二凤为代表的新型农民，在改革开放中绽放出新的价值观念。
回望千年，农民保持着老实本分、封建保守的思想观念。要想为农村文化建设创造一个有利于的发展环境，就要抓紧一切时间尽可能地解决农民文化普及率很低的实际问题。党和政府要把乡村文化建设放在突出的战略位置，推进传统乡村文化向现代文明的良好对接。让农民成为国家的主人、成为自己的主人，不断激发农民的积极性、主动性。要保障农村有专门的文化活动场地、文化活动的器材、道具和服装落实到位，在闲余时间为村民提供丰富的文化盛宴，开展农民文化再教育活动，将空白的精神世界丰实起来。加快城乡文化差距的缩小，鼓励城市对农村进行文化帮扶，如教师志愿者每周去农村小学更新学习资料，或者外派乡村教师去交流教学经验等。要建立以城带乡联动机制，合理配置城乡文化资源，把支持农村文化建设作为创建文明城市基本指标。”加快社会主义新农村建设，推进城乡文化一体化发展，这对建设社会主义新农村，形成城乡经济文化发展一体化新格局具有重要意义。改革的催化剂推动农村文化的发展，努力从机制上、思想上和方式上时时改进、不断创新，把农村的精神文化建设做得更加具体、更加实在。
吉林省乡村影视剧以农民朴素的生活为原始素材，影视剧始终坚持乐观、积极、自由的基调。通过电视媒介所流露出一波三折的故事情节，更能够向大众传达出一种改革开放后物质追求、道德伦理、价值观念在现代文明打磨下的蜕变。