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【摘 要】初中文言文普遍存在沉闷的现象，教师应改变传统教学观念，培养学生主体意识，教给学生一套行之有效的方法，让文言文教学成为生活语文，从而真正让文言文课堂教学活起来。
【关键词】文言文 课堂 活起来
中图分类号：G4 文献标识码：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2017.19.006
初中文言文教学普遍存在沉闷的现象，那么，教师应该怎样做才能在文言文教学中，打破“一言堂”的沉闷局面，让学生不再谈文言文“色”变呢？作为一线教师，经过十几年的探索、琢磨，我认为应该注意以下几个方面：
一、改变传统的教学观念
在传统的文言文教学中，一切教学活动都是围绕着语文教师转，围绕着语文教材和教师教案转。这种以“传授”为中心的教学模式，无疑限制了学生主体意识和主动思维的发展。因此，在文言文教学中，语文教师首先要彻底地改变长期以来形成的狭隘、封闭的教学思想模式，要始终以引导学生为主，充分发挥个性化的文言文教学理念，这样才能使初中文言文教学与素质教育、与现实生活紧密地结合起来，真正地发挥语文在重新建构人的精神世界和精神家园中的作用。
二、培养学生的主体意识
语文教师在文言文教学中必须尊重学生的主体性学习，引导学生进行自主性学习，使学生养成独立自主的学习兴趣和独立的思维习惯。如初二的文言文《记承天寺夜游》文言的难度并不太大，学生完全可以在书下注解的帮助下，对原文的意思做出准确的理解。在课堂教学中，如果还以标准译文的讲述为重点的话，显然会压制学生自主性学习的机会和兴趣。因此在教学的策略和教学过程中要体现出自主性学习。
如：对于文言意思的理解，可以通过个体自译，同桌对译，激发学生学习的兴趣，培养学生主动学习文言文的习惯；对于章节的理解，可以通过学生自导自演的课堂短剧，也可以举办自由评说的课堂活动。这样，不仅活跃了课堂的学习氛围，也大大增加了学生自主性学习的程度。学生在这堂饶有趣味的文言文课中，不仅学到与生活息息相关的语文知识，而且习得了语文的学习兴趣和相对独立的思维习惯。让学生自主进入文言课文的情境，领会其中的深奥之妙，并升华为一种领悟力和理解力。
三、教给学生一套行之有效的方法
（一）学会预习
预习是求知过程的一个良好开端。针对学生课前预习工作的缺乏，教师可以在课前给学生布置一些有导向性的预习题目，让他们产生一种求知的欲望，然后在这种内动力的驱动下，主动去研读课文。例如在教学郦道元的《三峡》时，可以给学生布置这样的预习作业：
1.读课文、看注释、查字典，联系上下文，解释下列加点的词语：至于夏水襄陵，沿溯阻绝，或王命急宣，有时朝发白帝，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
2.用原文（标在课文上）回答下列问题：a.三峡有怎样的地貌特征呢？b.作者又是如何抓住特点描写三峡的四季之景呢？
这实际上是提前给学生发放预习学案。这样，学生亲自投入阅读实践，独立思考，主动求知，确保他们的主体地位。现在我班学生每学一篇文言文，他们必先对照注释读课文，边读边思考，遇到不解的字词或问题，便做上记号，听讲解时也就更加专注了。然后，在课堂上师生、生生通过积极地合作讨论，畅所欲言，迸射思想的火花，解决各自在阅读过程中解决不了的问题，他们由此获得了学文言文的乐趣，找到合作的快乐，培养合作的意识。如此成效是“满堂灌”的陈旧教法无法比拟的。
（二）学会诵读
文言文虽然已经失去“活”的语言环境，但它自身却有很强的可读性。通过反复诵读，字、词、句会自然而然地进入学生的头脑，许多语句烂熟于心后，对语言才会有极度的敏感，对文章的领悟才能逐步加深，文章内容与主旨就随之可内化为学生自己的知识储备。因此教师要向学生传授朗读的具體方法，使学生掌握朗读的技巧。因为恰当地运用语言技术，能恰到好处地感受作者的思想感情，以增强朗读的效果。
就朗读训练的质量要求看，可以分三个层次。初级层次是正确的朗读：做到读音正确，停顿适当，不错不漏。这是朗读的最基本的要求。朗读的进一步要求是流畅的朗读：正确地把握语调（抑、扬、顿、挫）、语气（轻、重、缓、急），连贯地读下来。朗读高标准的要求是传神的朗读：熟练地运用读音和表情，表达出文章的风格神采。教师要按照学生原有的朗读基础开展训练，逐步提高他们的朗读层次。
四、让文言文教学成为“生活语文”
文言文和现代文一脉相承。所以，虽是文言文解读，但学习中一定要有“文”的意识，即培养学生“初步的文学鉴赏能力”。因此，传统的“解题——背景介绍——串讲翻译——字句深析——背诵记忆”的文言文教学模式应当打破，必须从更高的层面和广阔的视角反思文言文教学。
譬如，初中语文第三册文言课文吴均的《与朱元思书》，是一篇写景抒情的名作。对这篇课文，学生一般经过猜读可以读懂大半，所以教学中不必强迫学生把古文肢解为一堆词句来理解，而应该加强对整体文意的理解，在整体感受中掌握文言文的词句，从对文中关键字词句的确切理解来掌握整体文意。这样把审美情趣融入其中，学生自会感兴趣。
课堂兴趣的激活，靠的是教师灵活高超的驾驭，靠的是教师的教学机智。而用当代视野解读文言文，打破文言文与生活之间的“厚障壁”，与社会天地相接壤，使文言文教学成为“生活语文”，这不失为激活课堂的良策。所谓“生活语文”，就是寻找课文和学生现实的共振点，注入“时代的活水”，指导学生在生活中学习并运用语文，在学习语文的同时了解生活，从而激发学生听、说、读、写的强烈愿望，激活课堂气氛，将教学目的要求转化为学生的内在需要。
实践证明，文言文教学如果真能潜心研之，反复琢之，确实能一改传统文言文教学的孤立、零散、无序的教学方式，使学生对古文有系统地掌握，并激发起学生对祖国传统文化的浓厚兴趣和热爱之情，从而调动起他们学习的积极性、主动性，真正让文言文课堂教学活起来！
【关键词】文言文 课堂 活起来
中图分类号：G4 文献标识码：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2017.19.006
初中文言文教学普遍存在沉闷的现象，那么，教师应该怎样做才能在文言文教学中，打破“一言堂”的沉闷局面，让学生不再谈文言文“色”变呢？作为一线教师，经过十几年的探索、琢磨，我认为应该注意以下几个方面：
一、改变传统的教学观念
在传统的文言文教学中，一切教学活动都是围绕着语文教师转，围绕着语文教材和教师教案转。这种以“传授”为中心的教学模式，无疑限制了学生主体意识和主动思维的发展。因此，在文言文教学中，语文教师首先要彻底地改变长期以来形成的狭隘、封闭的教学思想模式，要始终以引导学生为主，充分发挥个性化的文言文教学理念，这样才能使初中文言文教学与素质教育、与现实生活紧密地结合起来，真正地发挥语文在重新建构人的精神世界和精神家园中的作用。
二、培养学生的主体意识
语文教师在文言文教学中必须尊重学生的主体性学习，引导学生进行自主性学习，使学生养成独立自主的学习兴趣和独立的思维习惯。如初二的文言文《记承天寺夜游》文言的难度并不太大，学生完全可以在书下注解的帮助下，对原文的意思做出准确的理解。在课堂教学中，如果还以标准译文的讲述为重点的话，显然会压制学生自主性学习的机会和兴趣。因此在教学的策略和教学过程中要体现出自主性学习。
如：对于文言意思的理解，可以通过个体自译，同桌对译，激发学生学习的兴趣，培养学生主动学习文言文的习惯；对于章节的理解，可以通过学生自导自演的课堂短剧，也可以举办自由评说的课堂活动。这样，不仅活跃了课堂的学习氛围，也大大增加了学生自主性学习的程度。学生在这堂饶有趣味的文言文课中，不仅学到与生活息息相关的语文知识，而且习得了语文的学习兴趣和相对独立的思维习惯。让学生自主进入文言课文的情境，领会其中的深奥之妙，并升华为一种领悟力和理解力。
三、教给学生一套行之有效的方法
（一）学会预习
预习是求知过程的一个良好开端。针对学生课前预习工作的缺乏，教师可以在课前给学生布置一些有导向性的预习题目，让他们产生一种求知的欲望，然后在这种内动力的驱动下，主动去研读课文。例如在教学郦道元的《三峡》时，可以给学生布置这样的预习作业：
1.读课文、看注释、查字典，联系上下文，解释下列加点的词语：至于夏水襄陵，沿溯阻绝，或王命急宣，有时朝发白帝，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
2.用原文（标在课文上）回答下列问题：a.三峡有怎样的地貌特征呢？b.作者又是如何抓住特点描写三峡的四季之景呢？
这实际上是提前给学生发放预习学案。这样，学生亲自投入阅读实践，独立思考，主动求知，确保他们的主体地位。现在我班学生每学一篇文言文，他们必先对照注释读课文，边读边思考，遇到不解的字词或问题，便做上记号，听讲解时也就更加专注了。然后，在课堂上师生、生生通过积极地合作讨论，畅所欲言，迸射思想的火花，解决各自在阅读过程中解决不了的问题，他们由此获得了学文言文的乐趣，找到合作的快乐，培养合作的意识。如此成效是“满堂灌”的陈旧教法无法比拟的。
（二）学会诵读
文言文虽然已经失去“活”的语言环境，但它自身却有很强的可读性。通过反复诵读，字、词、句会自然而然地进入学生的头脑，许多语句烂熟于心后，对语言才会有极度的敏感，对文章的领悟才能逐步加深，文章内容与主旨就随之可内化为学生自己的知识储备。因此教师要向学生传授朗读的具體方法，使学生掌握朗读的技巧。因为恰当地运用语言技术，能恰到好处地感受作者的思想感情，以增强朗读的效果。
就朗读训练的质量要求看，可以分三个层次。初级层次是正确的朗读：做到读音正确，停顿适当，不错不漏。这是朗读的最基本的要求。朗读的进一步要求是流畅的朗读：正确地把握语调（抑、扬、顿、挫）、语气（轻、重、缓、急），连贯地读下来。朗读高标准的要求是传神的朗读：熟练地运用读音和表情，表达出文章的风格神采。教师要按照学生原有的朗读基础开展训练，逐步提高他们的朗读层次。
四、让文言文教学成为“生活语文”
文言文和现代文一脉相承。所以，虽是文言文解读，但学习中一定要有“文”的意识，即培养学生“初步的文学鉴赏能力”。因此，传统的“解题——背景介绍——串讲翻译——字句深析——背诵记忆”的文言文教学模式应当打破，必须从更高的层面和广阔的视角反思文言文教学。
譬如，初中语文第三册文言课文吴均的《与朱元思书》，是一篇写景抒情的名作。对这篇课文，学生一般经过猜读可以读懂大半，所以教学中不必强迫学生把古文肢解为一堆词句来理解，而应该加强对整体文意的理解，在整体感受中掌握文言文的词句，从对文中关键字词句的确切理解来掌握整体文意。这样把审美情趣融入其中，学生自会感兴趣。
课堂兴趣的激活，靠的是教师灵活高超的驾驭，靠的是教师的教学机智。而用当代视野解读文言文，打破文言文与生活之间的“厚障壁”，与社会天地相接壤，使文言文教学成为“生活语文”，这不失为激活课堂的良策。所谓“生活语文”，就是寻找课文和学生现实的共振点，注入“时代的活水”，指导学生在生活中学习并运用语文，在学习语文的同时了解生活，从而激发学生听、说、读、写的强烈愿望，激活课堂气氛，将教学目的要求转化为学生的内在需要。
实践证明，文言文教学如果真能潜心研之，反复琢之，确实能一改传统文言文教学的孤立、零散、无序的教学方式，使学生对古文有系统地掌握，并激发起学生对祖国传统文化的浓厚兴趣和热爱之情，从而调动起他们学习的积极性、主动性，真正让文言文课堂教学活起来！