人生不易。有许多挫折必须要经受，有不少委屈一定要隐忍。较之关注自我的这些得失，更不易的是对他人和社会的“同理心”，这也就是我们中国人常说的“己所不欲，勿施于人”。
　　本期话题“隐暴力”，指的就是一种欲说还休的“不尊重”。适度的监督是任何社会安全保障的法宝，但一旦超越界限就如画虎类犬，令人尴尬、进退两难。除了诸篇文中种种，还有一些匪夷所思的事，如美国一些机场以“反恐”为旗号进行机场安检的“全身扫描”，使一些乘客在大庭广众之下也感觉“一丝不挂”，十分不爽。但国家机器如此强大，反恐的口号如此宏亮，美国人又不能不坐飞机，所以绝大多数人只能哑忍算数。
　　总的说来，摄像头、监听器等设备以及网络搜索的技术本无过错，用来做什么以及如何运用，才是关键。就像狗仔队之于明星，他势如破竹地追逐有关明星的一切蛛丝马迹，完全不管对方的喜怒隐私，甚至有香港狗仔在明星的住所对面架设高科技录像设备，令明星的一举一动完全无所遁形。许多香港明星迁居内地后，都表现出长舒一口气的轻松感。不久前，并非特别有名的港星胡杏儿也中招，被拍到在绯闻男友家穿睡衣行走。更雷人的是男方，他以为在自家够安全而未着衫，结果很被动地“全裸出镜”。可能不会有人去问那个神气的拍摄者：你是否愿意被别人这么偷拍？
　　答案肯定是“不”。而这也说明了有些人在日常生活中常有的一个双重标准：如果不牵涉到自身，很多事都是“可以有的”；反之则是“不可以有的”。故要让狗仔队后悔唯有一条道，那就是将他打造成明星，让他也尝尝24小时被贴身窥视的感觉有多么无可奈何。也就是说，别指望他内疚，除非他学会“尊重”二字。
　　现在的问题是，社会的有些层面好像在“狗仔队”化。无论你在哪里、在做什么、与谁在一起、发了什么讯、打了什么电话、房子在哪里甚至于是结婚了还是离婚了等等，都已很难再是什么隐私。只要有人起心，你就很难逃脱“你在明处，人在暗处”的被打扰被隐性“侵略”的遭遇。连“你是否想听（看）别人的电话和短讯”的广告，也已遍地开花。谁的手机没收到过这样的短信，只有两种可能性：新买的手机或屏幕坏了。在这样一个“隐暴力”无孔不入的时代，稍有点名气的人要说自己从未牵涉其中也基本上只是一句美丽的口号。
　　还有网络中的“人肉搜索”。铁道部的前新闻发言人王勇平也因言开罪了网友，其儿女孙辈貌似都曾被“人肉”了出来。王勇平确实在7月份的动车追尾事故的相关回应中，表现有相当失当的地方，但他的家人何过之有？尽管最终的搜索结果未获确认，但这种方式本身有待商榷。在一些模糊地带，相当多的“人肉搜索”案例在某种程度上让一些不正当行为无所遁形，这在一些个案上实现了正义，也让一些网民大为解气。但“人肉搜索”此种方式实质上有点像中国古代刑法的连坐制度，一人得罪，九族同诛。本质上令人感觉恐怖：无论你多无辜，都有可能被牵连其中。
　　尊重有多贵重？它比这个世间最稀有的金属还贵重。它让我们将心比心，从道德与自律的层面去把握言行的尺度。若能事事都从“同理心”的角度考量，“隐暴力”将不再成为“暴力”，只需起到其合宜的监督作用即可。但这似乎仍属“路漫漫兮其修远”。
　　尊重也体现在各个方面。就像本期有关一个日本年轻人加藤嘉一的文章，文中有关他的一些生活细节的描述令人感动。这个脖子上带着黑帮用打火机烧伤疤痕的人，在曾经的饥饿之中也不忘照顾弟弟妹妹，在贫困与黑暗里也一直向往光明，终于走到了今天。因此，无论你是否赞同他的言论，也不得不佩服他对生活和生命的深切尊重。
　　尊重有多贵重？它与感恩的心一样，可以创造奇迹。
　　2011年9月