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魏源在晚清诗坛独树一帜，他自称“十诗九山水”，“溺仙溺佛溺山水”。他的山水诗别创新声，在审美追求上与佛教荧学多有会通，具体征象表现为错彩镂金的“绚丽美”，寓理于景的“智思美”和摇曳多变、似真似幻的“变幻美”。本文以魏源的山水诗名篇《香港岛观海市歌》《天台石梁雨后观瀑歌》等为范例，探讨其山水诗的“变幻美”及其在学理上和发生论意义上的佛学根源。