【摘 要】
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追求形而上学是人类的本性,特别是一个有文化的民族的本性和自信的表现.古老的中华民族能历久弥新地延续至今,就是有其思想深层的形而上学思想的演化.中国古代的形而上学思想哺育了中华民族精神并维系了中华民族的生生不息.提起中国古代的形而上学,人们习惯于将其视为那种唯物、唯心的观念和思想,并用一般西方哲学的思想和方法将其对象化、标签化、公式化,这严重影响了它应有的思想意义和价值.中国古代哲学思想中有一以贯之的形而上学思想传统.先秦诸子中的儒、道各自摊出了一个形而上学;汉代经学中孕育成熟的是宇宙生成论,这是宇宙本体论
【机 构】
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陕西师范大学马克思主义学院,陕西西安710119
【基金项目】
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国家社会科学基金西部项目(20XZX004);
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追求形而上学是人类的本性,特别是一个有文化的民族的本性和自信的表现.古老的中华民族能历久弥新地延续至今,就是有其思想深层的形而上学思想的演化.中国古代的形而上学思想哺育了中华民族精神并维系了中华民族的生生不息.提起中国古代的形而上学,人们习惯于将其视为那种唯物、唯心的观念和思想,并用一般西方哲学的思想和方法将其对象化、标签化、公式化,这严重影响了它应有的思想意义和价值.中国古代哲学思想中有一以贯之的形而上学思想传统.先秦诸子中的儒、道各自摊出了一个形而上学;汉代经学中孕育成熟的是宇宙生成论,这是宇宙本体论这一形而上学的准备形式;魏晋玄学是宇宙本体论的形而上学;隋唐佛学是心性本体论的形而上学;至宋明理学建构完成了一个伦理学本体论的形而上学.中国古代的形而上学思想至近代受到了西方哲学思想的强劲冲击.
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龙山道教石窟位于山西省太原市西南20公里处的龙山山巅东侧巨型岩体上,为第四批全国重点文物保护单位.石窟开凿于唐、元、明三个时期[1],共有9座洞窟65尊像,是我国北方现存最大、保存最完整的纯粹道教题材石窟.由于石窟所处地理位置较为偏僻,且位于龙山山巅,自20世纪80年代以后,始有国内学者对其进行考察和研究,随后在石窟年代、造像风格、内容题材等方面均取得了一定成果[2],但仍有一些问题有待深入探讨.
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