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摘要：文艺是一个时代的镜子、同时是一个时代的精神面貌、更是一个时代的精神风向标。实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦，文艺作用不可替代，功不可没。
关键词：文化内涵；文艺座谈会；新民主义文化
一、新民主主义文化
新民主主义革命的文化纲领就是无产阶级领导的人民大众的反帝、反封建的文化，即民族的科学的大众的文化。在新民主主义文化中居于核心指导地位的是共产主义思想。
新民主主义文化是民族的，就其内容说是反对帝国主义压迫，主张中华民族的尊严和独立的；就其形式说是民族风格、民族形式和民族特色，要有中国作风和中国气派。新民主主义文化是科学的，是反对一切封建思想和迷信思想，主张实事求是、客观真理和理论和实践的一致性。对于封建时代创造的文化，应剔除其封建糟粕，吸收其民主性精华。同时要尊重中国的历史，反对民族虚无主义，以历史唯物主义的态度对待古今中外文化，发展民族新文化，提高民族自信心。新民主主义文化是为全民族中90%以上的工农大众服务的，使它成为人民大众的有力思想武器；同时又要以人民群众的实践作为创作的源泉，坚持以人民大众服务的方向。
新民主主义文化是民族的，这里强调的是文化的民族形式。这种文化反对帝国主义压迫的奴化思想，主张坚持和维护中华民族的尊严与独立。它是中华民族的，带有中华民族的特性，是以民族的形式表现出来的。它同一切别的民族的社会主义文化相联合，建立相互吸引和相互发展以及相互联系，共同形成世界的新文化篇章，但决不能和任何别的民族的帝国主义反动文化相联合，败坏其文化发展的实质内涵。
二、先进科学文化
新民主主义文化内涵是科学的，这里强调的内容主要是我们所上下求索的“科学”，是先进文化的代言人，这种文化反对一切封建思想和迷信思想，，主张客观真理，主张实事求，是主张理论和实践的统一。而对于中国古代传统经典文化，要有批判地吸收，要剔除其封建性的糟粕残余，吸收其民主性的精华和精神内核。同时，要尊重中国历史的辩证发展，汲取养分，知古鉴今，以史为鉴，前车之鉴，后事之师，而不是颂古非今，崇洋媚外。
三、人民大众文化
新民主主义文化是大众的，这里强调的是文化的大众方向，以及全心全意为人民服务，不断满足人民日益增长的物质文化需求，填补人们内心空虚的精神食粮。这种文化注定为全民族90%以上的工农大众服务，并逐渐成为他们的文化食粮。因此，是最民主最具代表性的文化。革命的文化运动和实践运动都是以广大的人民群众为主体的，因此，文化工作者深入群众，要接近民众，走群众路线，丰富社会实践活动，民众生来就是我们先天的导师，革命文化的丰富源泉。
四、以共产主义为指导思想的科学文化
新民主主义文化中居于指导思想地位的是共产主义思想。是否以共产主义思想为指导，是新民主主义文化同旧民主主义文化相区别的重要标志。
五四运动以前的文化基本内容是以西方资产阶级民主主义为指导的，是资产阶级的民主主义性质的文化；
五四运动以后，其基本内容是以马列主义为指导的，因此，它属于世界无产阶级的社会主义文化范畴。
这种以共产主义思想为指导的新民主主义文化发端于五四新文化运动的后期。“在‘五四’以后，中国产生了完全崭新的文化生力军……鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”
1.新民主主义的文化就是“无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的文化”。它既不同于封建专制主义的文化，也不是单纯的无产阶级的社会主义文化，是无产阶级领导的民族的、科学的、大众的文化。
2.新民主主义文化是民族的，强调的是文化的民族内容和形式。这种文化是反对帝国主义奴化思想，主张中华民族的尊严和独立的。它是中华民族的，带有我们民族的特色，是以民族的形式表现出来的。它决不能和任何别的民族的帝国主义反动文化相结合，但并不排斥外国的进步文化，而是吸收外国的进步文化作为自己文化食粮的原料。
3.新民主主义文化是科学的，强调的是科学的内容。它反对一切封建思想和迷信思想，主张实事求是，主张客观真理，主张理论和实践的统一。同时，对于中国古代文化，要剔除其封建性的糟粕，吸取其民主性的精华，决不能无批判地兼收并蓄。
五、文艺的源泉及如何正确对待文化
毛主席认为，作为观念形态的作品，都是一定的社会生活在人脑中反映的产物。人民生活是一切文艺取之不尽、用之不竭的惟一源泉。
当然，我们必须继承一切优秀的文学艺术遗产，决不可拒绝继承和借鉴古人和外国人，哪怕是封建阶级和资产阶级的东西。但是继承发展、创新，不可以变成替代自己的创造。革命的文学家艺术家，必须到群众中去，到火热的斗争中去，到惟一的最广大最丰富的源泉中去。
六、文艺的服务对象
毛主席认为，“为什么人的问题，是一个根本的问题，原则的问题。……这个问题不解决，其他许多问题就不易解决。”
新民主主义文化是为人民大众服务的。我们的文艺，第一是为工人的，第二是为农民的，第三是为武装起来了的工人农民即八路军、新四军和其他人民武装队伍的，第四是为城市小资产阶级劳动群众和知识分子的。这四种人，就是中华民族的最光大部分，也是最重要部分，总而言之，就是最广大的人民大众。
总之，以毛主席为代表的中国共产党人提出的关于建设新民主主义社会的理论，完全是从中国实际出发的一种创造，是马克思列宁主义经典著作中没有论述过的，因而是对马列主义继承发展创新的突破。
中国共产党关于新民主主义的政治、经济、文化纲领，并付诸于实践，理论和实际相结合，解放思想，实事求是，不断开拓进取，与时俱进，最终取得了新民主主义革命的胜利，引领人们奔向光辉灿烂的道路，这不仅充分完整地体现了“三个代表”的思想，而且反映了中国共产党忠实地一丝不苟地践行了“三个代表”，为改革开放，社会主义现代化建设不断添砖加瓦，奠定了坚实的基础。
关键词：文化内涵；文艺座谈会；新民主义文化
一、新民主主义文化
新民主主义革命的文化纲领就是无产阶级领导的人民大众的反帝、反封建的文化，即民族的科学的大众的文化。在新民主主义文化中居于核心指导地位的是共产主义思想。
新民主主义文化是民族的，就其内容说是反对帝国主义压迫，主张中华民族的尊严和独立的；就其形式说是民族风格、民族形式和民族特色，要有中国作风和中国气派。新民主主义文化是科学的，是反对一切封建思想和迷信思想，主张实事求是、客观真理和理论和实践的一致性。对于封建时代创造的文化，应剔除其封建糟粕，吸收其民主性精华。同时要尊重中国的历史，反对民族虚无主义，以历史唯物主义的态度对待古今中外文化，发展民族新文化，提高民族自信心。新民主主义文化是为全民族中90%以上的工农大众服务的，使它成为人民大众的有力思想武器；同时又要以人民群众的实践作为创作的源泉，坚持以人民大众服务的方向。
新民主主义文化是民族的，这里强调的是文化的民族形式。这种文化反对帝国主义压迫的奴化思想，主张坚持和维护中华民族的尊严与独立。它是中华民族的，带有中华民族的特性，是以民族的形式表现出来的。它同一切别的民族的社会主义文化相联合，建立相互吸引和相互发展以及相互联系，共同形成世界的新文化篇章，但决不能和任何别的民族的帝国主义反动文化相联合，败坏其文化发展的实质内涵。
二、先进科学文化
新民主主义文化内涵是科学的，这里强调的内容主要是我们所上下求索的“科学”，是先进文化的代言人，这种文化反对一切封建思想和迷信思想，，主张客观真理，主张实事求，是主张理论和实践的统一。而对于中国古代传统经典文化，要有批判地吸收，要剔除其封建性的糟粕残余，吸收其民主性的精华和精神内核。同时，要尊重中国历史的辩证发展，汲取养分，知古鉴今，以史为鉴，前车之鉴，后事之师，而不是颂古非今，崇洋媚外。
三、人民大众文化
新民主主义文化是大众的，这里强调的是文化的大众方向，以及全心全意为人民服务，不断满足人民日益增长的物质文化需求，填补人们内心空虚的精神食粮。这种文化注定为全民族90%以上的工农大众服务，并逐渐成为他们的文化食粮。因此，是最民主最具代表性的文化。革命的文化运动和实践运动都是以广大的人民群众为主体的，因此，文化工作者深入群众，要接近民众，走群众路线，丰富社会实践活动，民众生来就是我们先天的导师，革命文化的丰富源泉。
四、以共产主义为指导思想的科学文化
新民主主义文化中居于指导思想地位的是共产主义思想。是否以共产主义思想为指导，是新民主主义文化同旧民主主义文化相区别的重要标志。
五四运动以前的文化基本内容是以西方资产阶级民主主义为指导的，是资产阶级的民主主义性质的文化；
五四运动以后，其基本内容是以马列主义为指导的，因此，它属于世界无产阶级的社会主义文化范畴。
这种以共产主义思想为指导的新民主主义文化发端于五四新文化运动的后期。“在‘五四’以后，中国产生了完全崭新的文化生力军……鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”
1.新民主主义的文化就是“无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的文化”。它既不同于封建专制主义的文化，也不是单纯的无产阶级的社会主义文化，是无产阶级领导的民族的、科学的、大众的文化。
2.新民主主义文化是民族的，强调的是文化的民族内容和形式。这种文化是反对帝国主义奴化思想，主张中华民族的尊严和独立的。它是中华民族的，带有我们民族的特色，是以民族的形式表现出来的。它决不能和任何别的民族的帝国主义反动文化相结合，但并不排斥外国的进步文化，而是吸收外国的进步文化作为自己文化食粮的原料。
3.新民主主义文化是科学的，强调的是科学的内容。它反对一切封建思想和迷信思想，主张实事求是，主张客观真理，主张理论和实践的统一。同时，对于中国古代文化，要剔除其封建性的糟粕，吸取其民主性的精华，决不能无批判地兼收并蓄。
五、文艺的源泉及如何正确对待文化
毛主席认为，作为观念形态的作品，都是一定的社会生活在人脑中反映的产物。人民生活是一切文艺取之不尽、用之不竭的惟一源泉。
当然，我们必须继承一切优秀的文学艺术遗产，决不可拒绝继承和借鉴古人和外国人，哪怕是封建阶级和资产阶级的东西。但是继承发展、创新，不可以变成替代自己的创造。革命的文学家艺术家，必须到群众中去，到火热的斗争中去，到惟一的最广大最丰富的源泉中去。
六、文艺的服务对象
毛主席认为，“为什么人的问题，是一个根本的问题，原则的问题。……这个问题不解决，其他许多问题就不易解决。”
新民主主义文化是为人民大众服务的。我们的文艺，第一是为工人的，第二是为农民的，第三是为武装起来了的工人农民即八路军、新四军和其他人民武装队伍的，第四是为城市小资产阶级劳动群众和知识分子的。这四种人，就是中华民族的最光大部分，也是最重要部分，总而言之，就是最广大的人民大众。
总之，以毛主席为代表的中国共产党人提出的关于建设新民主主义社会的理论，完全是从中国实际出发的一种创造，是马克思列宁主义经典著作中没有论述过的，因而是对马列主义继承发展创新的突破。
中国共产党关于新民主主义的政治、经济、文化纲领，并付诸于实践，理论和实际相结合，解放思想，实事求是，不断开拓进取，与时俱进，最终取得了新民主主义革命的胜利，引领人们奔向光辉灿烂的道路，这不仅充分完整地体现了“三个代表”的思想，而且反映了中国共产党忠实地一丝不苟地践行了“三个代表”，为改革开放，社会主义现代化建设不断添砖加瓦，奠定了坚实的基础。