【摘 要】
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上个世纪90年代中期的台湾,在西方酷儿运动的影响下,也出现了酷儿论述与酷儿书写,其以颠覆一切的姿态和耸动恐怖的另类情欲书写迅速吸引了文化界及大众的眼球。综观纪大伟、
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上个世纪90年代中期的台湾,在西方酷儿运动的影响下,也出现了酷儿论述与酷儿书写,其以颠覆一切的姿态和耸动恐怖的另类情欲书写迅速吸引了文化界及大众的眼球。综观纪大伟、洪凌、陈雪、成英姝等人的酷儿书写,显示出颠覆与妖化的两难。酷儿书写的颠覆主要以后现代及后殖民两种"后"政治来启动,并加以文本狂欢的元素,而其妖化则因为台湾的酷儿们试图采用女性激进主义的"性解放"话语来迅速开启台湾酷儿空间,因此不仅着力描绘性别的消解,更对各种另类情欲展开丰富的想像。
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