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在他逐渐被低调占据的不惑之年，棱角悄悄退去，但我仍然可以嗅到他隐藏在更深处的野心，应该会把他的“双面人生”推向极致，进行到底！
上世纪60年代直至90年代初浦东变迁的历史片段，引发了夏商去完成《东岸纪事》。这部长篇小说的创作历时六年，触动他思考一些人生值得怀疑的问题：
“通过地域的转换，人物发生变化，物质上可能有些人满足了， 但是这种变迁可能让有些人失去了自留地，萌生了乡愁。现代化的转变过程究竟使人更有幸福感还是正在失去幸福感？”
他曾是这段历史的一分子，理所当然成了历史变迁的目击者。他用一个老浦东人的眼光来洞悉那段历史，并且在最容易被忽视的边缘标上了自己的注释。
他出生在上海川沙县的一个自然村，破旧的宅子坐落于城乡接合地带，因为时代的变迁又不得不与纯粹的城市联系起来。从六里桥、南码头、塘桥、烂泥渡（陆家嘴）的生活进行曲中，听到的是乡村、城镇、城市衍变的旋律。
这是他唯一一次准备了写作提纲的创作，在写作之前，他故地重游，用照相机寻找往昔的氛围和记忆。百多张照片不仅成为了有力的写作工具，而且成为了浦东变迁过程中遗失原生态的佐证。虽然当时已经无从获取三十年前的影像，他却在竭力选择相似处；虽然六年的时间近在咫尺，可当年的一切还是在继续消失。
《东岸纪事》其实是在完成还原历史的真相，作为地方志的一部分也不过分。地名、故事、时间、事件都在逼近真实，唯有人物是虚构，但不排除有他和他周围人的踪影。
夏商反对把《东岸纪事》冠以“半自传体小说”的称呼，而要用“怀疑小说”的名头来面世。正如有人曾描绘的土著人，被崭新的文化、经济甚至是闯入他们生活的移民所干扰，突然某一天土著人发现这个地方并不属于他们，作家用怀疑的眼光审视扎根土地的人物命运所发生的变化……
正如更多的小说家开始远离闭门造车的虚构，贴近和关注历史，小说有着记录历史的责任，而这样的小说往往会被历史遗留下来。夏商作为浦东三十年变迁的亲历者，他自信而毫不夸张地说：“关于这一时期的浦东平民史，不会有人比我写得更扎实。”
自信一直是夏商给人的第一印象，并且具有无从提防的“强制性”植入特性，《东岸纪事》在几经周折之后终于面世了。带着些许吊诡，带着些许顽强，带着些许杰出，冲破了与创作同等艰辛的重重世俗阻碍，像一羽涅槃之鸟越过樊笼，脱颖而出。
《东岸纪事》写作的顺逆之道并不影响夏商的生活和信仰，除了小说之外，毕竟还有他创办的“普茶客”品牌，普洱茶一遍又一遍经过沸腾的水过滤，还是醇香怡人呈现着琥珀色。人跟茶没什么两样，无论你曾经用任何一种形态出现，最终总要回归到一种颜色。
在我认识夏商似乎只是弹指一瞬的二十年里，记忆给我的提示，就如他自己定义的“双面人生”一般，他对自己归纳的准确，可能就是他对自己生活方式的把握恰到好处。他在时间的流淌过程中一直在实践自我，不是将“双面人生”演变成人格背离，而是一种接近完美的统一。
这二十年里，夏商以两种身份出现在世人的面前，很容易被陌生人把他分割成两半。而事实上，他也是在人生的舞台上扮演着两个不容易联系起来的角色。从模糊走向清晰，甚至越来越不容易混淆，又刻意将毫不相干的两件事拿捏到一起，并且大声告诉世人绝对唯一，而非孪生。
现在，人们可以从众多非此即彼的标识中马上辨认出夏商的“双面人生”，这种和谐应归功于他找到了一个契合点，一个与他性情、嗜好、生活状态唯美吻合的支点。充满离奇，但又不乏真实存在。在他逐渐被低调占据的不惑之年，棱角悄悄退去，但我仍然可以嗅到他隱藏在更深处的野心，应该会把他的“双面人生”推向极致，进行到底！
上世纪60年代直至90年代初浦东变迁的历史片段，引发了夏商去完成《东岸纪事》。这部长篇小说的创作历时六年，触动他思考一些人生值得怀疑的问题：
“通过地域的转换，人物发生变化，物质上可能有些人满足了， 但是这种变迁可能让有些人失去了自留地，萌生了乡愁。现代化的转变过程究竟使人更有幸福感还是正在失去幸福感？”
他曾是这段历史的一分子，理所当然成了历史变迁的目击者。他用一个老浦东人的眼光来洞悉那段历史，并且在最容易被忽视的边缘标上了自己的注释。
他出生在上海川沙县的一个自然村，破旧的宅子坐落于城乡接合地带，因为时代的变迁又不得不与纯粹的城市联系起来。从六里桥、南码头、塘桥、烂泥渡（陆家嘴）的生活进行曲中，听到的是乡村、城镇、城市衍变的旋律。
这是他唯一一次准备了写作提纲的创作，在写作之前，他故地重游，用照相机寻找往昔的氛围和记忆。百多张照片不仅成为了有力的写作工具，而且成为了浦东变迁过程中遗失原生态的佐证。虽然当时已经无从获取三十年前的影像，他却在竭力选择相似处；虽然六年的时间近在咫尺，可当年的一切还是在继续消失。
《东岸纪事》其实是在完成还原历史的真相，作为地方志的一部分也不过分。地名、故事、时间、事件都在逼近真实，唯有人物是虚构，但不排除有他和他周围人的踪影。
夏商反对把《东岸纪事》冠以“半自传体小说”的称呼，而要用“怀疑小说”的名头来面世。正如有人曾描绘的土著人，被崭新的文化、经济甚至是闯入他们生活的移民所干扰，突然某一天土著人发现这个地方并不属于他们，作家用怀疑的眼光审视扎根土地的人物命运所发生的变化……
正如更多的小说家开始远离闭门造车的虚构，贴近和关注历史，小说有着记录历史的责任，而这样的小说往往会被历史遗留下来。夏商作为浦东三十年变迁的亲历者，他自信而毫不夸张地说：“关于这一时期的浦东平民史，不会有人比我写得更扎实。”
自信一直是夏商给人的第一印象，并且具有无从提防的“强制性”植入特性，《东岸纪事》在几经周折之后终于面世了。带着些许吊诡，带着些许顽强，带着些许杰出，冲破了与创作同等艰辛的重重世俗阻碍，像一羽涅槃之鸟越过樊笼，脱颖而出。
《东岸纪事》写作的顺逆之道并不影响夏商的生活和信仰，除了小说之外，毕竟还有他创办的“普茶客”品牌，普洱茶一遍又一遍经过沸腾的水过滤，还是醇香怡人呈现着琥珀色。人跟茶没什么两样，无论你曾经用任何一种形态出现，最终总要回归到一种颜色。
在我认识夏商似乎只是弹指一瞬的二十年里，记忆给我的提示，就如他自己定义的“双面人生”一般，他对自己归纳的准确，可能就是他对自己生活方式的把握恰到好处。他在时间的流淌过程中一直在实践自我，不是将“双面人生”演变成人格背离，而是一种接近完美的统一。
这二十年里，夏商以两种身份出现在世人的面前，很容易被陌生人把他分割成两半。而事实上，他也是在人生的舞台上扮演着两个不容易联系起来的角色。从模糊走向清晰，甚至越来越不容易混淆，又刻意将毫不相干的两件事拿捏到一起，并且大声告诉世人绝对唯一，而非孪生。
现在，人们可以从众多非此即彼的标识中马上辨认出夏商的“双面人生”，这种和谐应归功于他找到了一个契合点，一个与他性情、嗜好、生活状态唯美吻合的支点。充满离奇，但又不乏真实存在。在他逐渐被低调占据的不惑之年，棱角悄悄退去，但我仍然可以嗅到他隱藏在更深处的野心，应该会把他的“双面人生”推向极致，进行到底！