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中国的文化博大精深,源远流长。
且不说诗经、唐诗宋词等言简意赅,却意境优美的诗句,就连每一个汉字,都形神兼备,有独立的含义。
华夏文化的智慧,在这些汉字上面闪烁着耀眼的光芒。
早在远古时期,中国的字典里便有了“赢”这个汉字。
说起来还有一个典故:
舜帝在位时,皋陶任大理职务,掌管刑狱事宜。舜帝把女儿嫁给皋陶之子伯益,并为女婿赐姓为“赢”。自此以后,“赢”字流传下来。
随着时间慢慢流逝,“赢”字不光是代表姓氏,又多了一层含义:“多出来,超前。”
中国人讲究“赢不骄,败不馁”。这是一种修身养性的法门,但在我们的生活中,胜败无处不在。
从小时候上学开始,每一次考试的结果,都期盼着以高分赢出。
进入社会后,职场的竞争激烈坎坷,人们起早贪黑,辛辛苦苦,无不是想要达到赢的结果。
赢的确是一种美好的愿望,但并不是路旁随手可以采撷的野果,需要历经千辛万苦才能走向通往赢的大路上来。
一个人需要具备多种因素和能力,才有可能实现这一美好的愿望。
而这一点在“赢”字的字形中,便能看出来。
从字形上看,赢由五个汉字组成,分别为:“亡、口、月、贝、凡。”
而这五个字也包含着成为赢家所必备的五种意识和能力。
“亡”字在最上面,这提醒我们,想要获得胜利,必须先有危机意识。任何事情都没有一帆风顺的。办事以前,先考虑到危险,未雨绸缪,当危机来临的时候,才不会慌乱而影响前进的步伐。
接下来是“口”字。在当今社会,想要获得成功,就必须要推销自己,必须学会沟通的要诀。无法想象一个说话结巴的人能夺得事情的话语权,如果无话语权,也就处于被动地位,那么又怎么可能取得成功呢?所以成功的另一个因素是沟通能力。
“月”代表着时间观念。要知道我们办任何事情,都需要有强烈的时间观念。一个有时间观念的人,必定受到合作者的青睐。
而“贝”在古时候是作为一种货币流通,代表着钱财。一个人如果欲望横生,那么迟早会落到“人为财死、鸟为食亡”的悲惨下场。俗语说“君子爱财,取之有道”,只有当你取财有道的时候,你的道路才会越来越广阔。
“凡”就是说,在成功的道路上,最重要的一点便是拥有一颗平常心。
中国有句老話是“胜者为王,败者为寇”。谁都可能有遭遇“滑铁卢”的时候。
当你失败时,保持一颗平常心,卸下失落和沮丧,洒脱地向前走,那么前面的路就有可能是通往“赢”的地方。
且不说诗经、唐诗宋词等言简意赅,却意境优美的诗句,就连每一个汉字,都形神兼备,有独立的含义。
华夏文化的智慧,在这些汉字上面闪烁着耀眼的光芒。
早在远古时期,中国的字典里便有了“赢”这个汉字。
说起来还有一个典故:
舜帝在位时,皋陶任大理职务,掌管刑狱事宜。舜帝把女儿嫁给皋陶之子伯益,并为女婿赐姓为“赢”。自此以后,“赢”字流传下来。
随着时间慢慢流逝,“赢”字不光是代表姓氏,又多了一层含义:“多出来,超前。”
中国人讲究“赢不骄,败不馁”。这是一种修身养性的法门,但在我们的生活中,胜败无处不在。
从小时候上学开始,每一次考试的结果,都期盼着以高分赢出。
进入社会后,职场的竞争激烈坎坷,人们起早贪黑,辛辛苦苦,无不是想要达到赢的结果。
赢的确是一种美好的愿望,但并不是路旁随手可以采撷的野果,需要历经千辛万苦才能走向通往赢的大路上来。
一个人需要具备多种因素和能力,才有可能实现这一美好的愿望。
而这一点在“赢”字的字形中,便能看出来。
从字形上看,赢由五个汉字组成,分别为:“亡、口、月、贝、凡。”
而这五个字也包含着成为赢家所必备的五种意识和能力。
“亡”字在最上面,这提醒我们,想要获得胜利,必须先有危机意识。任何事情都没有一帆风顺的。办事以前,先考虑到危险,未雨绸缪,当危机来临的时候,才不会慌乱而影响前进的步伐。
接下来是“口”字。在当今社会,想要获得成功,就必须要推销自己,必须学会沟通的要诀。无法想象一个说话结巴的人能夺得事情的话语权,如果无话语权,也就处于被动地位,那么又怎么可能取得成功呢?所以成功的另一个因素是沟通能力。
“月”代表着时间观念。要知道我们办任何事情,都需要有强烈的时间观念。一个有时间观念的人,必定受到合作者的青睐。
而“贝”在古时候是作为一种货币流通,代表着钱财。一个人如果欲望横生,那么迟早会落到“人为财死、鸟为食亡”的悲惨下场。俗语说“君子爱财,取之有道”,只有当你取财有道的时候,你的道路才会越来越广阔。
“凡”就是说,在成功的道路上,最重要的一点便是拥有一颗平常心。
中国有句老話是“胜者为王,败者为寇”。谁都可能有遭遇“滑铁卢”的时候。
当你失败时,保持一颗平常心,卸下失落和沮丧,洒脱地向前走,那么前面的路就有可能是通往“赢”的地方。