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河埠头
运河南端有一座会安桥，大运河在此向西北分去了一股流水叫小河。沿了小河的西侧，是一条小小直街。在店家连了店家的直街上，有三两个青石踏阶的河埠头，夹在店家之间。这些埠头整日供船客上下，叫船埠头，极少有人浣洗物什。
有的店家、住家，前门临了人来客往的直街，后门也有临河的埠头，小虽小，供自家浣洗，也停泊来往船只。乡下亲戚上门，田头土产直接拎进了厨房，很体面。酒店、饭店泊的船，最壮观的是装空酒甏，垒得小山一样。
小河朝东一边的岸上，自然河滩多，浅浅地下去，也有几块“毛相”石头铺成的埠头。这种石埠头在野外、在乡村很多，打渔小船，载鸬鹚捕鱼的“木鸭船”，多停泊这种埠头。也有河中打了木桩，再铺木板伸出水去，就是木埠头。
无论石埠头还是木埠头，踏阶走下去，有两头分开，呈“T”字形的；有走到水面，台阶再往一边横去，呈“7”字型。气魄大的，一米多开阔的青石条，一级一级踏阶下去，直到河底砾石，称“一”字埠头。这种埠头，在小河上也有，多停泊载丝、载山货的船，装卸时周旋空间大。要是客船停泊在这种埠头，乘客上下，要随了水位的高低，在船帮与台阶上搭一块跳板，小心翼翼地走。
小河的埠头，无论大小，不会像大运河中的埠头，好混叫成“码头”。譬如，1962年建在民居中间的卖鱼桥客运站，好大的“一”字埠头一落到水底，也称“码头”。不过，要是严格地讲，这样的“一”字埠头，称不得码头。
“码头”，早先写成“马头”，像马的头那样，伸出到深水中去。再在临水处打桩驳石，磡边，那磡下直接就是深水了。重量大、吃水深的大船，得停靠在这样的“马头”。譬如官府的粮、盐等漕运船、纲船，还有住得三宫六院的御船。
光绪年《湖墅小志》说：“湖墅有两马头，为官家迎送往来之所，旧马头在河塍。”“河塍”就是如今的香积寺码头，1958年以前，此处有一块汉白玉“万寿”石碑，是康熙帝南巡时下榻的“万寿宫”遗址。这“马头”临河，经过挖掘疏浚，水深，河底擦不着停泊的大船底。嫔妃再多的御船，船船相连，照样可以“歌舞升平”地欢跳，还行得锦鞍马匹，上得十六人抬的大轿輿。
如今的仓基新村，当年四面环水，是宋时的粮仓基地。乾隆帝二次南巡以前，在这漕运的原本“马头”旧地上建了“新马头”。后来的四次乾隆御船，就停泊到这了。
运河上有了“突突”冒煙的小火轮时，火轮停泊处也有挖淤泥驳石磡再修筑的，这就能称得“码头”了。于是，大宗物品的装卸，在此又成了风景，这也是杭州商埠能兴起的根本。当然，除了运河上这些泊船处能称得“码头”，还有就是滔滔钱塘江了。杭谚“上到江头，下到湖墅”，说的就是水运年代这南北码头的紧要，为此还有过一段“江墅铁路”相连的日子。
客运退出大小河道以后，河埠头的浣洗就成了当然的一道风景。偶尔的船运，已经不再是主流。
井埠头
“埠”，字典上说是河埠头、船埠头之意。不过，在吴地人口中，“埠”的含义远远要比字典丰富，应该是人的聚集之处。
清末《杭俗遗风》，说到杭州城内的轿业，有“七十二个大轿埠，一百多个小轿埠”的说法。大轿埠停得四人抬以上的官员大轿，有小吏值哨。小轿埠停双人抬的轿子和肩舆，供士民使用。想要乘轿的人，可在小轿埠招呼一声，随叫随起，明码标价，服务周到。这些轿埠，是否就是船埠的换乘之处，《杭俗遗风》并没有细述。当年外出远门，士民靠的是河流，埠是换乘之处，也有可能。
市井、市井，有市有井。早先，井是远离河流人家的饮用取水之处，一早一黄昏，在井的四边浣洗人也多，吴地人称“井埠头”。这一个“埠”，就是人的聚集之处最好的注脚。不少的井埠头，往往还是一处地名，譬如，早先的拱宸桥东，有一条双泉弄。
双泉弄，南北向，3米多宽，200多米长，有40来户人家，得名一口叫“双泉”的井。这弄的南出口，在后来拱墅区政府大楼广场的旗杆位置，北出口是现在的温州路，进弄有一座“过街楼”，上书“双泉弄”三字。每当阴历年底，弄中会有连续几天的年画、春联、祭祀用品的地摊展卖，名气不小。
双泉弄中的双泉井没有井圈，一块很大的青石板上，就两个井眼。你要是从井眼往下看，幽幽一泓泉水，倒映出一口井眼中你的脑袋，还有倒映出的，是另一口井眼上的蓝天白云。平日，两口井眼上各覆盖一块青石板，以防备狭弄中的走道人。当哪家男人要挑水，女人要浣洗，全得凭力气先移开石板。女人或者力气小的，只能搭他人的便。
双泉井下的泉水，其实似一口小塘，从井眼的青石板到水面，井内的空间全是交叉垒砌的石磡（条），这样的井在杭州城内倒也有。双泉井的独特，是从井眼中下去一个人后，可以踩在四壁的石磡空档上，手脚并用，一直下到水中。井水冬暖夏凉，石磡也在冬暖夏凉的水的浸淫下，生出了绿苔与草茎。当家家有了自来水时，盛夏的双泉井，又成了调皮伢儿爬上爬下的避暑之地。
井眼的青石板也叫“井台”，略高于四周，这就是杭州人称“井埠头”的范围，也是附近人家一早一黄昏的浣洗处。上午总是淘米洗菜的多，下午日斜后，是敲棒杵捶衣的震天声音，噼啪！噼啪！还有，浣洗的妇人那生出欢喜的闲话，叽叽咋咋，家长里短，最初的传播，就在这里。
哪怕家家装了自来水，井埠头的浣洗，对家庭主妇来说，最初仍然是一个习惯。就像男人要去的茶馆和棋牌室，指望的是一种情感的交流。心中有了不快的主妇，只要去一趟井埠头，和知己的姊妹们洗洗聊聊，治愈度比吃药要快。
双泉井还有一道风景，别处井埠头极少。那是四十年前，附近的几家大厂，夏天的员工福利，往往派发几十斤的西瓜，整箱的汽水。一到傍晚，双泉弄内，总会有人在井埠头揭石板上上下下，将网兜装的西瓜、汽水，送落井水中去。
夜饭吃过，当家家都在泼透冰凉井水的弄堂中乘凉时，各家又会下到井中，去取浸透的西瓜、汽水。这时候，它们的味道，比后来在冰箱中储存过的更来得瀴凉蜜甜，吃下口去，就一个“爽”字。
运河南端有一座会安桥，大运河在此向西北分去了一股流水叫小河。沿了小河的西侧，是一条小小直街。在店家连了店家的直街上，有三两个青石踏阶的河埠头，夹在店家之间。这些埠头整日供船客上下，叫船埠头，极少有人浣洗物什。
有的店家、住家，前门临了人来客往的直街，后门也有临河的埠头，小虽小，供自家浣洗，也停泊来往船只。乡下亲戚上门，田头土产直接拎进了厨房，很体面。酒店、饭店泊的船，最壮观的是装空酒甏，垒得小山一样。
小河朝东一边的岸上，自然河滩多，浅浅地下去，也有几块“毛相”石头铺成的埠头。这种石埠头在野外、在乡村很多，打渔小船，载鸬鹚捕鱼的“木鸭船”，多停泊这种埠头。也有河中打了木桩，再铺木板伸出水去，就是木埠头。
无论石埠头还是木埠头，踏阶走下去，有两头分开，呈“T”字形的；有走到水面，台阶再往一边横去，呈“7”字型。气魄大的，一米多开阔的青石条，一级一级踏阶下去，直到河底砾石，称“一”字埠头。这种埠头，在小河上也有，多停泊载丝、载山货的船，装卸时周旋空间大。要是客船停泊在这种埠头，乘客上下，要随了水位的高低，在船帮与台阶上搭一块跳板，小心翼翼地走。
小河的埠头，无论大小，不会像大运河中的埠头，好混叫成“码头”。譬如，1962年建在民居中间的卖鱼桥客运站，好大的“一”字埠头一落到水底，也称“码头”。不过，要是严格地讲，这样的“一”字埠头，称不得码头。
“码头”，早先写成“马头”，像马的头那样，伸出到深水中去。再在临水处打桩驳石，磡边，那磡下直接就是深水了。重量大、吃水深的大船，得停靠在这样的“马头”。譬如官府的粮、盐等漕运船、纲船，还有住得三宫六院的御船。
光绪年《湖墅小志》说：“湖墅有两马头，为官家迎送往来之所，旧马头在河塍。”“河塍”就是如今的香积寺码头，1958年以前，此处有一块汉白玉“万寿”石碑，是康熙帝南巡时下榻的“万寿宫”遗址。这“马头”临河，经过挖掘疏浚，水深，河底擦不着停泊的大船底。嫔妃再多的御船，船船相连，照样可以“歌舞升平”地欢跳，还行得锦鞍马匹，上得十六人抬的大轿輿。
如今的仓基新村，当年四面环水，是宋时的粮仓基地。乾隆帝二次南巡以前，在这漕运的原本“马头”旧地上建了“新马头”。后来的四次乾隆御船，就停泊到这了。
运河上有了“突突”冒煙的小火轮时，火轮停泊处也有挖淤泥驳石磡再修筑的，这就能称得“码头”了。于是，大宗物品的装卸，在此又成了风景，这也是杭州商埠能兴起的根本。当然，除了运河上这些泊船处能称得“码头”，还有就是滔滔钱塘江了。杭谚“上到江头，下到湖墅”，说的就是水运年代这南北码头的紧要，为此还有过一段“江墅铁路”相连的日子。
客运退出大小河道以后，河埠头的浣洗就成了当然的一道风景。偶尔的船运，已经不再是主流。
井埠头
“埠”，字典上说是河埠头、船埠头之意。不过，在吴地人口中，“埠”的含义远远要比字典丰富，应该是人的聚集之处。
清末《杭俗遗风》，说到杭州城内的轿业，有“七十二个大轿埠，一百多个小轿埠”的说法。大轿埠停得四人抬以上的官员大轿，有小吏值哨。小轿埠停双人抬的轿子和肩舆，供士民使用。想要乘轿的人，可在小轿埠招呼一声，随叫随起，明码标价，服务周到。这些轿埠，是否就是船埠的换乘之处，《杭俗遗风》并没有细述。当年外出远门，士民靠的是河流，埠是换乘之处，也有可能。
市井、市井，有市有井。早先，井是远离河流人家的饮用取水之处，一早一黄昏，在井的四边浣洗人也多，吴地人称“井埠头”。这一个“埠”，就是人的聚集之处最好的注脚。不少的井埠头，往往还是一处地名，譬如，早先的拱宸桥东，有一条双泉弄。
双泉弄，南北向，3米多宽，200多米长，有40来户人家，得名一口叫“双泉”的井。这弄的南出口，在后来拱墅区政府大楼广场的旗杆位置，北出口是现在的温州路，进弄有一座“过街楼”，上书“双泉弄”三字。每当阴历年底，弄中会有连续几天的年画、春联、祭祀用品的地摊展卖，名气不小。
双泉弄中的双泉井没有井圈，一块很大的青石板上，就两个井眼。你要是从井眼往下看，幽幽一泓泉水，倒映出一口井眼中你的脑袋，还有倒映出的，是另一口井眼上的蓝天白云。平日，两口井眼上各覆盖一块青石板，以防备狭弄中的走道人。当哪家男人要挑水，女人要浣洗，全得凭力气先移开石板。女人或者力气小的，只能搭他人的便。
双泉井下的泉水，其实似一口小塘，从井眼的青石板到水面，井内的空间全是交叉垒砌的石磡（条），这样的井在杭州城内倒也有。双泉井的独特，是从井眼中下去一个人后，可以踩在四壁的石磡空档上，手脚并用，一直下到水中。井水冬暖夏凉，石磡也在冬暖夏凉的水的浸淫下，生出了绿苔与草茎。当家家有了自来水时，盛夏的双泉井，又成了调皮伢儿爬上爬下的避暑之地。
井眼的青石板也叫“井台”，略高于四周，这就是杭州人称“井埠头”的范围，也是附近人家一早一黄昏的浣洗处。上午总是淘米洗菜的多，下午日斜后，是敲棒杵捶衣的震天声音，噼啪！噼啪！还有，浣洗的妇人那生出欢喜的闲话，叽叽咋咋，家长里短，最初的传播，就在这里。
哪怕家家装了自来水，井埠头的浣洗，对家庭主妇来说，最初仍然是一个习惯。就像男人要去的茶馆和棋牌室，指望的是一种情感的交流。心中有了不快的主妇，只要去一趟井埠头，和知己的姊妹们洗洗聊聊，治愈度比吃药要快。
双泉井还有一道风景，别处井埠头极少。那是四十年前，附近的几家大厂，夏天的员工福利，往往派发几十斤的西瓜，整箱的汽水。一到傍晚，双泉弄内，总会有人在井埠头揭石板上上下下，将网兜装的西瓜、汽水，送落井水中去。
夜饭吃过，当家家都在泼透冰凉井水的弄堂中乘凉时，各家又会下到井中，去取浸透的西瓜、汽水。这时候，它们的味道，比后来在冰箱中储存过的更来得瀴凉蜜甜，吃下口去，就一个“爽”字。