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【摘要】现代科技的发展，各国人之间频繁的接触和互相依赖是世界变得越来越小。随着信息科技的发展，网络变得更普遍。在网络上人们对外国和其文化知道的越多，越容易在各方面改变。中国人的脸面意识就是变化之一。在中国，脸面意味着一个人的社会地位，得体的行为和在群体中的归属感。然而，近年来网络对中国人的影响越来越大。首先，本文将会讨论决定中国人脸面意识的因素。而后是网络对其的影响，如别国和其文化，超我，匿名，信任危机和心灵危机。
【关键词】脸面意识；互联网；强权力距离
互联网作为一种工具促进了全球化的发展，而全球化下互联网使各国文化的交流更加频繁，彼此交融，影响。中国传统脸面意识的变化就是其影响之一。本文首先會介绍决定中国人脸面意识的因素，而后是网络对其的影响。
中国人重视脸面意识主要基于以下因素：集体主义，强权力距离和孔子思想。
中国具有集体主义文化的所有特点，人们更多的关注群内成员。人们归属于特定的群体，若和群体分离，就会觉得不舒服甚至痛苦。陈国明和William J. Starosta认为中国人总是发展五种群内关系：(1)世亲，(2) 同乡 (3)同事，(4)师生和(5)同学。维持面子意味着与群内成员保持关系。
中国属于强权力距离文化。人们认为生来就不平等，每个人在社会中都应该有相应的位置，遵守规则和传统顺从上司和年长者。面子技巧是中国人炫耀权力，控制资源分配的一种权力游戏。换句话说，脸面意味着在组织或群体中相应的地位。因此，人们挣面子同时为了拥有和谐的社会维护别人的面子。
中国受孔子思想影响很深。在人际关系上，孔子把和谐作为目标。他认为大部分社会关系是不平等的，上级有义务以权威和正直的态度照顾下属，而下属应该尊敬，顺从上级。"礼"意味着举止得当，保持在等级社会中的位置，形成和谐社会。尊重别人的面子就是保持社会和谐的重要方法。
然而，随着网络的发展，国人有机会和来自于不同国家具有不同的教育，社会和经济背景的人在网上交流，这无疑会影响中国人的脸面意识。这些影响主要体现在以下几个方面。
首先是来自于外国及其文化的影响。网络使信息国际化。在以西方文化为主导的网络上，人们很难逃避欧风美雨。如个人主义宣扬自立，这和中国文化重视群内成员和依赖集体和组织很不同。相对于面对面交往，在网上维持社会的等级规则更难，相对就会使西方平等观念普及。人们可能在孔子言论影响下成长，但是网络使中国人接受不同的价值观。这些因素都会使中国人以不同的方式考虑问题，更少关注脸面意识。
其次，超我作为网络衍生的一种新现象对脸面意识的影响。交流包括真实的自我，理想的自我和呈现的自我三者之间的相互作用。在网上人们可以在三个自我间任意转换。在网上，人们甚至没有真实的身份，更别提注意群内外成员了。其次因为不知道彼此的身份，也就没有必要遵守等级社会的身份规则了。再者，一般而言，网上的关系都是短期的。没人关心交流的后果，认为其不会影响现实生活。因此孔子"礼"的观念也不适应网络行为。
第三个原因是个人的身份因为匿名而丢失。一定程度上，网络使人们和现实社会，道德和法规分离。没有真实的身份，人们能够诚实的表达自我，无需考虑对现实生活的影响，这有利于其心理健康。但是许多人因为不会在现实生活中受到惩罚而去欺骗，伤害别人。他们认为网络行为不会确实伤害人，因此会为了自己开心而一直这样做。在现实社会中，有确切的社会规则约束人们的行为。但在网上，匿名使人们很少考虑自己的社会地位。
而后是网络上信任危机泛滥。信息的重要和力量使许多人为了得到出其不意的影响使网络上充斥耸人听闻的假信息。造假者很难相信别人的信息，即使是事实。这种恶性循环导致信任危机。许多网站信息太夸张而且瞬息万变，也使人很难相信。另外，大量黑客侵入他人电脑窃取信息，使依靠网络作为唯一信息来源的网民感觉非常危险。如果人们不能彼此信任，就很难保持长久和谐的人际关系。若不以建立持久的关系为前提，人们也就没有必要谨言慎行维持面子。
另外网络使网民不同程度的产生了心灵危机。人们可以在虚拟社区中找到现实生活中的任何事物，做现实中不能做的任何事情。这使得现实和想象之间的差距越来越大。网上的虚拟关系使许多人逃避现实，不愿与人们交往，个人主义盛行，人们彼此漠不关心。各类的个人信息和变态行为在网络上以惊人速度传播，也会导致现实中许多精神疾病和变态行为的发生。心灵危机背后的一个根本事实是传统脸面意识在网上的缺失。
总而言之，失去了现实的身份但是却不知如何形成一个新的身份使人们迷失。但是中国人没有传统的脸面意识，很难在现实世界或网上轻松生活。随着全球化的发展，我们必须保留并且改进传统价值观，适应网络发展才能做合格的中国人和地球人。尝试使传统脸面意识更好的应用于网络是一个充满希望的方向。
【参考文献】
［１］Du Ruiqing·Tian Dexin· Li Benxian· Selected Readings in Intercultural Communication· Xi'an :Xi'an Jiaotong University Press ·2004
［２］Guo-Ming Chen· William J. Starosta· Foundations of Intercultural Communication·n.p·n.d.
［３］Larry A. Samovar·Richard E. Porter· Lisa A. Stefani· Communication Between Cultures·n.p. Foreign Language Teaching and Research Press·2000
［４］Yu Weihua· Readings in Intercultural Studies· Wuhan:Wuhan University Press·2006
责任编辑：王利强
【关键词】脸面意识；互联网；强权力距离
互联网作为一种工具促进了全球化的发展，而全球化下互联网使各国文化的交流更加频繁，彼此交融，影响。中国传统脸面意识的变化就是其影响之一。本文首先會介绍决定中国人脸面意识的因素，而后是网络对其的影响。
中国人重视脸面意识主要基于以下因素：集体主义，强权力距离和孔子思想。
中国具有集体主义文化的所有特点，人们更多的关注群内成员。人们归属于特定的群体，若和群体分离，就会觉得不舒服甚至痛苦。陈国明和William J. Starosta认为中国人总是发展五种群内关系：(1)世亲，(2) 同乡 (3)同事，(4)师生和(5)同学。维持面子意味着与群内成员保持关系。
中国属于强权力距离文化。人们认为生来就不平等，每个人在社会中都应该有相应的位置，遵守规则和传统顺从上司和年长者。面子技巧是中国人炫耀权力，控制资源分配的一种权力游戏。换句话说，脸面意味着在组织或群体中相应的地位。因此，人们挣面子同时为了拥有和谐的社会维护别人的面子。
中国受孔子思想影响很深。在人际关系上，孔子把和谐作为目标。他认为大部分社会关系是不平等的，上级有义务以权威和正直的态度照顾下属，而下属应该尊敬，顺从上级。"礼"意味着举止得当，保持在等级社会中的位置，形成和谐社会。尊重别人的面子就是保持社会和谐的重要方法。
然而，随着网络的发展，国人有机会和来自于不同国家具有不同的教育，社会和经济背景的人在网上交流，这无疑会影响中国人的脸面意识。这些影响主要体现在以下几个方面。
首先是来自于外国及其文化的影响。网络使信息国际化。在以西方文化为主导的网络上，人们很难逃避欧风美雨。如个人主义宣扬自立，这和中国文化重视群内成员和依赖集体和组织很不同。相对于面对面交往，在网上维持社会的等级规则更难，相对就会使西方平等观念普及。人们可能在孔子言论影响下成长，但是网络使中国人接受不同的价值观。这些因素都会使中国人以不同的方式考虑问题，更少关注脸面意识。
其次，超我作为网络衍生的一种新现象对脸面意识的影响。交流包括真实的自我，理想的自我和呈现的自我三者之间的相互作用。在网上人们可以在三个自我间任意转换。在网上，人们甚至没有真实的身份，更别提注意群内外成员了。其次因为不知道彼此的身份，也就没有必要遵守等级社会的身份规则了。再者，一般而言，网上的关系都是短期的。没人关心交流的后果，认为其不会影响现实生活。因此孔子"礼"的观念也不适应网络行为。
第三个原因是个人的身份因为匿名而丢失。一定程度上，网络使人们和现实社会，道德和法规分离。没有真实的身份，人们能够诚实的表达自我，无需考虑对现实生活的影响，这有利于其心理健康。但是许多人因为不会在现实生活中受到惩罚而去欺骗，伤害别人。他们认为网络行为不会确实伤害人，因此会为了自己开心而一直这样做。在现实社会中，有确切的社会规则约束人们的行为。但在网上，匿名使人们很少考虑自己的社会地位。
而后是网络上信任危机泛滥。信息的重要和力量使许多人为了得到出其不意的影响使网络上充斥耸人听闻的假信息。造假者很难相信别人的信息，即使是事实。这种恶性循环导致信任危机。许多网站信息太夸张而且瞬息万变，也使人很难相信。另外，大量黑客侵入他人电脑窃取信息，使依靠网络作为唯一信息来源的网民感觉非常危险。如果人们不能彼此信任，就很难保持长久和谐的人际关系。若不以建立持久的关系为前提，人们也就没有必要谨言慎行维持面子。
另外网络使网民不同程度的产生了心灵危机。人们可以在虚拟社区中找到现实生活中的任何事物，做现实中不能做的任何事情。这使得现实和想象之间的差距越来越大。网上的虚拟关系使许多人逃避现实，不愿与人们交往，个人主义盛行，人们彼此漠不关心。各类的个人信息和变态行为在网络上以惊人速度传播，也会导致现实中许多精神疾病和变态行为的发生。心灵危机背后的一个根本事实是传统脸面意识在网上的缺失。
总而言之，失去了现实的身份但是却不知如何形成一个新的身份使人们迷失。但是中国人没有传统的脸面意识，很难在现实世界或网上轻松生活。随着全球化的发展，我们必须保留并且改进传统价值观，适应网络发展才能做合格的中国人和地球人。尝试使传统脸面意识更好的应用于网络是一个充满希望的方向。
【参考文献】
［１］Du Ruiqing·Tian Dexin· Li Benxian· Selected Readings in Intercultural Communication· Xi'an :Xi'an Jiaotong University Press ·2004
［２］Guo-Ming Chen· William J. Starosta· Foundations of Intercultural Communication·n.p·n.d.
［３］Larry A. Samovar·Richard E. Porter· Lisa A. Stefani· Communication Between Cultures·n.p. Foreign Language Teaching and Research Press·2000
［４］Yu Weihua· Readings in Intercultural Studies· Wuhan:Wuhan University Press·2006
责任编辑：王利强