【摘 要】
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<正> 大实有赢状,至虚有盛候,是我们在临证过程中经常遇到的问题。何谓实?何谓赢?何谓虚?何谓盛?这些是辨证施治中必须明确的问题。因为实质总是掩盖在现象之中,大实是隐蔽在
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<正> 大实有赢状,至虚有盛候,是我们在临证过程中经常遇到的问题。何谓实?何谓赢?何谓虚?何谓盛?这些是辨证施治中必须明确的问题。因为实质总是掩盖在现象之中,大实是隐蔽在赢状之下,至虚是藏匿在盛候之内的。辨证施治的核心就是分辨清晰大实和赢状,至虚和盛候。 自从东汉张仲景《伤寒杂病论》问世,直到今天大家分别创立学术门派,及明清医学的繁荣发展不仅大大丰富了中医辨证施治的内容,而且体现了在辨证施治过程中多元化、多角度、多层次的思维模式。
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