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明清鼎革，士人们以批判的目光审视八股文，在废存之间兴起了一场论争。持决绝态度者把国家之败亡归于八股，以其败坏人才、泯灭文章之道而主张废弃之。如魏禧作《制科策》三篇，主张“废八股而勒之以策论”，在清初“经世”的文化语境中极具代表性。与此相反，有人则认为在国家丧乱之际，借八股以传圣贤之道，故必不可废。这场论争承载着清初士人对国家与民族命运和前途的沉重思考，具有深厚的文化内涵。