【摘 要】
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就整個《莊子》詮釋傳統而論,歷來之論者在評議各家《莊子》注疏之作時,郭象(252—312)的《莊子注》往往具有承上啓下的輻輳性指標,而這種指標或者被逕行視爲評價時的正向標
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就整個《莊子》詮釋傳統而論,歷來之論者在評議各家《莊子》注疏之作時,郭象(252—312)的《莊子注》往往具有承上啓下的輻輳性指標,而這種指標或者被逕行視爲評價時的正向標準,也或者衍生爲評價時的負向反思,皆顯見郭象《莊子注》在《莊子》學史中實具有正反相成的範型意義。同時,從郭象《莊子注》所衍生出來的相關理解問題,也就是如何詮釋與實踐《莊子》義理的問題,更是屢屢在《莊子》學史中造成諸多的議辯,而此中最爲重要的議題之一,即爲'郭象注《莊子》'與'《莊子》注郭象'之議辯。對此,當
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