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[摘要]随着自我意识的迅速发展，大学生开始思考自我，追问人生的意义。然而，社会发展的多样化和价值观念的多元化使得不少学生在对人生意义的探究上陷入了“存在的虚无”当中。走出这种状态的唯一办法就是给自己的人生赋予意义，这需要高校教育中加强目标引导和信念教育，帮他们找到人生的意义，走出精神困境。
[关键词]存在的虚无 目标引导 信念教育
大学时期是世界观、人生观、价值观形成的关键时期。大学生面临从青少年向成人的过渡，自我意识迅速发展，他们开始考虑“我是一个什么样的人”“我有什么能力特点？”“我以后应该如何发展？”“人究竟为什么活着？”“怎样让自己的人生过得有意义？”诸如此类的问题。然而，社会发展的多样化和价值观念的多元化使得大学生在考虑这些问题时陷入了困境，尤其是对以后的人生发展和人生意义的探究上，感到迷茫和无所适从。
空虚、无聊——存在的虚无
赫舍尔曾说:“人的存在从来就不是纯粹的存在，它总是牵涉到意义。意义的向度是做人所固有的……他可能创造意义，也可能破坏意义，但他不能脱离意义而生存……对意义的关注，即全部创造性活动的目的不是自我输入的，它是人的存在的必然性。”[1]弗兰克尔认为,人是一种寻求意义的存在，寻求意义是人生命中原始的力量，人能为生活的意义而生，也能为生活的意义而死。[2]可见，人离不开意义，人类的力量在很大程度上依赖于精神力量——即人生的意义，这种意义能够燃起人内心的希望，激发人内在的潜能，坚定人的信念和意志力，因此，生命中我们需要意义。
然而，现代人普遍被一种存在的挫折所包围，所谓存在的挫折是指一个人追求意义的意志受到挫折。存在的挫折带来的是一种对生活的无意义感和某种空虚感,意义分析称之为“存在的虚无”。[2]面对物质主义的消费倾向和种种的外界诱惑，大学生在探索自我，追寻人生意义的过程中迷失了，空虚、无聊、没意思、郁闷这些词在大学校园里出现的频率越来越高。很多同学不知道在学校应该干些什么，有些知道短期自己应该干些什么，比如，学习专业课，考英语四六级、计算机等级等，但却不知道现在的学习、生活到底是为了什么，有什么意义，陷入了存在的虚无当中，从而产生了许多苦恼、困惑与心理障碍。
给人生赋予意义
人生需要意义，但人生本无意义，每个人须为自己的人生赋予意义。人生的意义不是一个抽象的存在，意义因人而异,具有特殊性，是特定的人以特殊的方式和特定的事件所赋予的，它有具体的内容。这些具体内容以愿望为方向，以信念为动因去体现和获得。一个客体、事件或经验等对人有意义既是由于人的愿望也是由于其信念，换言之,倘若没有愿望(如需要、期望、想要、企求等)和信念(如相信它对或错、相信它能否或有助于或有碍于满足需要及其程度),客体或对象就不会有对人的意义。[3]因此，走出存在虚无的唯一办法就是通过愿望和信念给自己的生活赋予意义。比如，有的学生想成为一名成功的企业家，就要相信自己一定能成为成功的企业家，只有这样，不管在为成为成功的企业家努力的过程中还是成为了成功的企业家，他就会给自己的人生赋予特定的意义，他的内心会充满意义感，这是一种人生的超越。
加强大学生的目标引导与信念教育
要想给人生赋予意义，就一定要重视愿望和信念的作用，愿望形成了人行动的目标和方向，信念是人行动的推动力。大学生正处在做梦的年代，对未来充满了憧憬和期望，但缺乏一个清晰的认识和判断，因此，建议在学校教育中加强目标引导，促使他们把美好的愿望变成明晰、具体的目标；加大信念教育的力度，激发他们的学习动机和学习热情，从而帮助学生发现人生的意义，完善自我，解决那些由无意义感、价值冲突而产生的心理问题。
弗兰克尔把人看作是由“肉体、心理、精神”三个维度组成的统一体，但只有精神维度是人所特有的，是其他任何生物都不可比的。在大多数时间，人是生活在身体和心理维度上,但是人有能力超越这些维度。只有当人超越了其身体和心理本质时,他才能够进入精神维度，而只有精神维度才可以看作是人可以实现其生命意义和价值的存在领域。[4]因此，从某种意义上说，摆脱“存在的虚无”状态也是这一种精神上的解救。
参考文献：
[1]赫舍尔.人是谁[M].贵州人民出版社,1994:46-47.
[2]崔晓君.人，一种追求意义的存在.山东行政学院山东省经济管理干部学院学报[J]，2006年6月第3期，121.
[3]李炳全.意义心理学的基本观点、局限性及其启示，西北师大学报(社会科学版)[J]2006年5月第43卷第3期，33.
[4]贾林祥.试论意义治疗的三个理论命题，常州工学院学报(社科版)[J]2006年4月第24卷第2期，34.
作者单位：西安外事学院 陕西西安
[关键词]存在的虚无 目标引导 信念教育
大学时期是世界观、人生观、价值观形成的关键时期。大学生面临从青少年向成人的过渡，自我意识迅速发展，他们开始考虑“我是一个什么样的人”“我有什么能力特点？”“我以后应该如何发展？”“人究竟为什么活着？”“怎样让自己的人生过得有意义？”诸如此类的问题。然而，社会发展的多样化和价值观念的多元化使得大学生在考虑这些问题时陷入了困境，尤其是对以后的人生发展和人生意义的探究上，感到迷茫和无所适从。
空虚、无聊——存在的虚无
赫舍尔曾说:“人的存在从来就不是纯粹的存在，它总是牵涉到意义。意义的向度是做人所固有的……他可能创造意义，也可能破坏意义，但他不能脱离意义而生存……对意义的关注，即全部创造性活动的目的不是自我输入的，它是人的存在的必然性。”[1]弗兰克尔认为,人是一种寻求意义的存在，寻求意义是人生命中原始的力量，人能为生活的意义而生，也能为生活的意义而死。[2]可见，人离不开意义，人类的力量在很大程度上依赖于精神力量——即人生的意义，这种意义能够燃起人内心的希望，激发人内在的潜能，坚定人的信念和意志力，因此，生命中我们需要意义。
然而，现代人普遍被一种存在的挫折所包围，所谓存在的挫折是指一个人追求意义的意志受到挫折。存在的挫折带来的是一种对生活的无意义感和某种空虚感,意义分析称之为“存在的虚无”。[2]面对物质主义的消费倾向和种种的外界诱惑，大学生在探索自我，追寻人生意义的过程中迷失了，空虚、无聊、没意思、郁闷这些词在大学校园里出现的频率越来越高。很多同学不知道在学校应该干些什么，有些知道短期自己应该干些什么，比如，学习专业课，考英语四六级、计算机等级等，但却不知道现在的学习、生活到底是为了什么，有什么意义，陷入了存在的虚无当中，从而产生了许多苦恼、困惑与心理障碍。
给人生赋予意义
人生需要意义，但人生本无意义，每个人须为自己的人生赋予意义。人生的意义不是一个抽象的存在，意义因人而异,具有特殊性，是特定的人以特殊的方式和特定的事件所赋予的，它有具体的内容。这些具体内容以愿望为方向，以信念为动因去体现和获得。一个客体、事件或经验等对人有意义既是由于人的愿望也是由于其信念，换言之,倘若没有愿望(如需要、期望、想要、企求等)和信念(如相信它对或错、相信它能否或有助于或有碍于满足需要及其程度),客体或对象就不会有对人的意义。[3]因此，走出存在虚无的唯一办法就是通过愿望和信念给自己的生活赋予意义。比如，有的学生想成为一名成功的企业家，就要相信自己一定能成为成功的企业家，只有这样，不管在为成为成功的企业家努力的过程中还是成为了成功的企业家，他就会给自己的人生赋予特定的意义，他的内心会充满意义感，这是一种人生的超越。
加强大学生的目标引导与信念教育
要想给人生赋予意义，就一定要重视愿望和信念的作用，愿望形成了人行动的目标和方向，信念是人行动的推动力。大学生正处在做梦的年代，对未来充满了憧憬和期望，但缺乏一个清晰的认识和判断，因此，建议在学校教育中加强目标引导，促使他们把美好的愿望变成明晰、具体的目标；加大信念教育的力度，激发他们的学习动机和学习热情，从而帮助学生发现人生的意义，完善自我，解决那些由无意义感、价值冲突而产生的心理问题。
弗兰克尔把人看作是由“肉体、心理、精神”三个维度组成的统一体，但只有精神维度是人所特有的，是其他任何生物都不可比的。在大多数时间，人是生活在身体和心理维度上,但是人有能力超越这些维度。只有当人超越了其身体和心理本质时,他才能够进入精神维度，而只有精神维度才可以看作是人可以实现其生命意义和价值的存在领域。[4]因此，从某种意义上说，摆脱“存在的虚无”状态也是这一种精神上的解救。
参考文献：
[1]赫舍尔.人是谁[M].贵州人民出版社,1994:46-47.
[2]崔晓君.人，一种追求意义的存在.山东行政学院山东省经济管理干部学院学报[J]，2006年6月第3期，121.
[3]李炳全.意义心理学的基本观点、局限性及其启示，西北师大学报(社会科学版)[J]2006年5月第43卷第3期，33.
[4]贾林祥.试论意义治疗的三个理论命题，常州工学院学报(社科版)[J]2006年4月第24卷第2期，34.
作者单位：西安外事学院 陕西西安