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我从不避谈游遍全世界的梦想,想去看看不同的地方,认识不同的人,这也是旅行的初衷。
某年我和法国来的Adele聊我当年去巴黎,第一次去圣母院,欢欣鼓舞,继而与她大谈《巴黎圣母院》和圣母院顶楼的石制怪兽,人家一脸歉意,就差直接对我说:“其实我们法国人对这玩意儿没那么大兴趣啦。”当我和她说起埃菲尔铁塔的雄伟时,她流露出北京人听到长城和王府井、上海人听到东方明珠和南京路时的表情。这种表情如果用语言描述,大概就是:“得了吧,只有游客才去那儿……”
再回想,在英国读书的时候,同专业有个巴西同学,我立刻联想到巴西足球和桑巴,试图拿这些做敲门砖跟他开聊。该同学憨厚地表示:俺不看足球,不懂桑巴,甚至不知道大罗小罗各种罗。众人面面相觑,我几乎忍不住再问一遍:“你真的是巴西人吗?”他当然是巴西人,只是和我们想象中的巴西人不同罢了。
我们生活在一个习惯将那些举世皆知的LOGO(标志)到处贴的时代,所以很多时候我们生活在一个想象的世界中。巴西人都在海边踢足球、法国人都在铁塔下浪漫细语、印度人都骑着大象吃咖喱、西班牙人一天到晚看斗牛吃海鲜饭……实际上并非如此。
所以,当我在旅途中和奥地利人聊天时,会发现他们也不是都知道莫扎特或者对音乐感兴趣;捷克人并非人人都读米兰·昆德拉和卡夫卡的书;匈牙利人也不是都爱李斯特的钢琴曲。同理,你与美国人聊天时,会发现他们并不都对奥巴马、自由女神像和好莱坞感兴趣;跟英国人聊天时,会发现他们对伦敦奥运会和小贝也没有什么太大的热情;日本人并非人人都为江户时代和浮世绘自豪,衣柜里可能也没有和服,更不是人人都读三岛由纪夫和村上春树。
我当年的那些外国同学,常常一见着我就“呼……呀!”一声,摆出个标准的李小龙造型。我花了很长时间才和他们解释清楚,中国也不是人人会武术,不是穿练功服的老太太就能飞檐走壁……我虽然是北京人但也不会唱京剧,就像你们意大利人也不是人人会唱歌剧不是??
某次和一个非洲哥们儿在中国面馆吃完拉面,结完账出门,隔着橱窗看见厨房里一个学徒正在拉面,耍得虎虎生风,朋友看见那团面一变二,二变四,四变八,直至千丝万缕,眼睛都直了,然后扭头问我:“你会吗?”我摇摇头。他立刻泄了气,末了用玩笑的、幽怨的、梦想落空的语气对我说:“你真的是中国人吗?”
当然是的,只是和你们想象的不同罢了。
朋友说,世间一切事物是否顺畅皆来源于“我觉得”和“你以为”的区别,我深以为然。展开一步想,这区别也正是旅行之本,乐趣之源。
某年我和法国来的Adele聊我当年去巴黎,第一次去圣母院,欢欣鼓舞,继而与她大谈《巴黎圣母院》和圣母院顶楼的石制怪兽,人家一脸歉意,就差直接对我说:“其实我们法国人对这玩意儿没那么大兴趣啦。”当我和她说起埃菲尔铁塔的雄伟时,她流露出北京人听到长城和王府井、上海人听到东方明珠和南京路时的表情。这种表情如果用语言描述,大概就是:“得了吧,只有游客才去那儿……”
再回想,在英国读书的时候,同专业有个巴西同学,我立刻联想到巴西足球和桑巴,试图拿这些做敲门砖跟他开聊。该同学憨厚地表示:俺不看足球,不懂桑巴,甚至不知道大罗小罗各种罗。众人面面相觑,我几乎忍不住再问一遍:“你真的是巴西人吗?”他当然是巴西人,只是和我们想象中的巴西人不同罢了。
我们生活在一个习惯将那些举世皆知的LOGO(标志)到处贴的时代,所以很多时候我们生活在一个想象的世界中。巴西人都在海边踢足球、法国人都在铁塔下浪漫细语、印度人都骑着大象吃咖喱、西班牙人一天到晚看斗牛吃海鲜饭……实际上并非如此。
所以,当我在旅途中和奥地利人聊天时,会发现他们也不是都知道莫扎特或者对音乐感兴趣;捷克人并非人人都读米兰·昆德拉和卡夫卡的书;匈牙利人也不是都爱李斯特的钢琴曲。同理,你与美国人聊天时,会发现他们并不都对奥巴马、自由女神像和好莱坞感兴趣;跟英国人聊天时,会发现他们对伦敦奥运会和小贝也没有什么太大的热情;日本人并非人人都为江户时代和浮世绘自豪,衣柜里可能也没有和服,更不是人人都读三岛由纪夫和村上春树。
我当年的那些外国同学,常常一见着我就“呼……呀!”一声,摆出个标准的李小龙造型。我花了很长时间才和他们解释清楚,中国也不是人人会武术,不是穿练功服的老太太就能飞檐走壁……我虽然是北京人但也不会唱京剧,就像你们意大利人也不是人人会唱歌剧不是??
某次和一个非洲哥们儿在中国面馆吃完拉面,结完账出门,隔着橱窗看见厨房里一个学徒正在拉面,耍得虎虎生风,朋友看见那团面一变二,二变四,四变八,直至千丝万缕,眼睛都直了,然后扭头问我:“你会吗?”我摇摇头。他立刻泄了气,末了用玩笑的、幽怨的、梦想落空的语气对我说:“你真的是中国人吗?”
当然是的,只是和你们想象的不同罢了。
朋友说,世间一切事物是否顺畅皆来源于“我觉得”和“你以为”的区别,我深以为然。展开一步想,这区别也正是旅行之本,乐趣之源。