论文部分内容阅读
“90后”是一支庞大的队伍,每个成员的性格都有不同于他人的元素。
如果用很安妮宝贝的一句话来作自我介绍,我会对人说:我是1991年7月生的巨蟹座女子。拥有巨蟹座的人该有的很多性格特征,所以,读安妮宝贝的书令我觉得我们是如此贴近。
安妮宝贝是70年代生的作家。隔着一个浩瀚的时代与身为“90后”的我们遥相呼应。专注于个人的写作者也许更人性化,滤过时代赋予社会的声色犬马,直抵人的内核。这样的交流不存在代沟的问题。
“80后”领军人物张悦然,在写给《水仙已乘鲤鱼去》的序言中有提到类似璟的女孩,不管有没有自己的姐姐,她们的成长过程都需要这样一个“姐姐”的角色来引领。从某种程度上看,安妮宝贝在我自觉或不自觉的情况下,充当了作为引领我成长的角色。
我必须承认自己是“90后”的事实,偶尔会有“90后”的一些标签性的通病,但更多时候,我觉得自己是从那些有着寡言的眉眼和落寞面容的女子所生的时代走出来的。路过三毛的绝望,以及张爱玲的偏执,却不能彼此安慰。一个个体的孤独感莫过于时间与空间的不可磨合。You can’t change nature,人就是容易因此心灰意冷,所以还是在旅途中比较好。安妮宝贝说,让我们一起走到世界的尽头。
行走,在距离高考仅剩两个月左右的时候谈论这个话题,并不是每个人都欣然。等到泅渡完这剩下的时日,便真的到了看你是怀旧还是背上新的行囊的时候。前方因为未知,总是给我们以海市蜃楼的幻觉,这幻觉又是我们亲手制造的梦。
那篇《“80后”已经长大》(发表于《课堂内外》高中版2007年12月)的“青春手记”被我剪下来,一直贴在课桌的内部。我在一句话下面画了一条红线,有眉批和自己的大头照。旁边的白纸写了庄子和安妮宝贝的话。我的梦,其实微不足道,并不想成为一个时代的领军人物,而这个梦,因为太不切实际,本身就是那样遥远。
在我的人生观里,主观努力与宿命不是从属关系,所以并无努力了就能改变命运这样的说法。它们是对立的,彼此不包含。在这一点上,安妮宝贝似乎也信仰着宿命。
“90后”是一支庞大的队伍,每个成员的性格都有不同于他人的元素。如我与安妮宝贝同行,并不是勉强出来的关系。当你连梦境都与一个未曾谋面的人有着惊人的相似时,你就不得不理解那种贴近了。
如果用很安妮宝贝的一句话来作自我介绍,我会对人说:我是1991年7月生的巨蟹座女子。拥有巨蟹座的人该有的很多性格特征,所以,读安妮宝贝的书令我觉得我们是如此贴近。
安妮宝贝是70年代生的作家。隔着一个浩瀚的时代与身为“90后”的我们遥相呼应。专注于个人的写作者也许更人性化,滤过时代赋予社会的声色犬马,直抵人的内核。这样的交流不存在代沟的问题。
“80后”领军人物张悦然,在写给《水仙已乘鲤鱼去》的序言中有提到类似璟的女孩,不管有没有自己的姐姐,她们的成长过程都需要这样一个“姐姐”的角色来引领。从某种程度上看,安妮宝贝在我自觉或不自觉的情况下,充当了作为引领我成长的角色。
我必须承认自己是“90后”的事实,偶尔会有“90后”的一些标签性的通病,但更多时候,我觉得自己是从那些有着寡言的眉眼和落寞面容的女子所生的时代走出来的。路过三毛的绝望,以及张爱玲的偏执,却不能彼此安慰。一个个体的孤独感莫过于时间与空间的不可磨合。You can’t change nature,人就是容易因此心灰意冷,所以还是在旅途中比较好。安妮宝贝说,让我们一起走到世界的尽头。
行走,在距离高考仅剩两个月左右的时候谈论这个话题,并不是每个人都欣然。等到泅渡完这剩下的时日,便真的到了看你是怀旧还是背上新的行囊的时候。前方因为未知,总是给我们以海市蜃楼的幻觉,这幻觉又是我们亲手制造的梦。
那篇《“80后”已经长大》(发表于《课堂内外》高中版2007年12月)的“青春手记”被我剪下来,一直贴在课桌的内部。我在一句话下面画了一条红线,有眉批和自己的大头照。旁边的白纸写了庄子和安妮宝贝的话。我的梦,其实微不足道,并不想成为一个时代的领军人物,而这个梦,因为太不切实际,本身就是那样遥远。
在我的人生观里,主观努力与宿命不是从属关系,所以并无努力了就能改变命运这样的说法。它们是对立的,彼此不包含。在这一点上,安妮宝贝似乎也信仰着宿命。
“90后”是一支庞大的队伍,每个成员的性格都有不同于他人的元素。如我与安妮宝贝同行,并不是勉强出来的关系。当你连梦境都与一个未曾谋面的人有着惊人的相似时,你就不得不理解那种贴近了。