若说白酒是酒中的男儿，那么红酒就是酒中的女子。
　　喝白酒，走江湖，决生死于须臾，取胜败在刹那。在一根禅杖随意往来时，打得兴起，从怀中扯出一根卤狗腿，啃一口，举起酒葫芦狂饮一气白酒。此时，别说五台山的山门，就是野猪林，洒家也去得；就是高太尉的府邸，洒家也敢于去闯。
　　喝红酒，则宜于一人独坐西窗下，妆容已罢，水袖不扬，望着远处的晚霞，望着天涯的归帆，目光迷离，愁绪如雾，“过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白洲”。此时，手中拿着杯，杯中有红色酒液，一小口酒入喉，两滴清泪流出，落入杯中液体里，激起一丝丝波纹，就如自己心里淡淡的愁情。
　　古人说，喝茶的器具，越瓷上品，邢瓷为次，都堪饮茶，但相比较而言，越瓷优于邢瓷。所谓者何？“若邢瓷类银，越瓷类玉，邢不如越，一也；若邢瓷类雪，则越瓷类冰，邢不如越，二也；邢瓷白而茶色丹，越瓷青而茶色绿，邢不如越，三也。”说了半天，一句概之，茶汤斟入邢瓷，颜色为红，斟入越瓷，颜色青绿，以此定下两瓷品级。无论如何说，喝茶用瓷杯，是最好不过的。
　　喝红酒，用瓷杯也未尝不可，尤其青花瓷杯，让人很容易联想到江南，联想到五湖的荷花；联想到断桥上，白娘子与许仙相遇时一低头的温柔；联想到黄梅戏中沁出的那一抹淡淡的红晕，迷醉了晚霞。
　　以玉杯喝红酒也很不错。一杯在手，玉色温润，酒色优雅，酒波在杯中轻轻一漾，有一种闺中少妇红楼远望，看见夫婿得胜归朝，匹马入昭阳受赏时破颜一笑的感觉。贵妃醉酒，眼波荡漾，长袖曼舒，轻舞一曲《霓裳羽衣舞》，此形此态，酷似玉杯中红葡萄酒荡漾的情态。
　　古人爱用金杯银杯盛红酒，这实在是庸人所为。红酒之美，本自天然，犹如西施洗衣，逢人远远呆望，一低头，一抹红晕飞上脸颊，给人一种“清水出芙蓉，天然去雕饰”的感觉，那种美是素面朝天的，是妙趣天然的，是不需要佩金戴银装饰的。
　　无论小家碧玉，还是大家闺秀，一沾金银则俗。
　　红酒，亦当如此。
　　盛红酒最好的器物，应是高脚玻璃杯。
　　在酒的世界中，红酒就如一个绝色女子，她独倚高楼，望穿秋水，等啊等啊。春花秋月，雁飞长天，时间一天天过去，心中那个修长洁净的影子，一直迟迟不见登场，迟迟不见来赴这个千年等一回的约会。就在红酒长叹转身，即将离去时，身后传来一声轻响，倏然转身，只见高脚玻璃杯就站在灯火阑珊处，望着自己微笑。那一刻，红酒一声轻盈地道：“你到底来了！”然后纵体入杯，两情盈盈，再难分离。
　　红酒与高脚玻璃杯的结合，是一种极致之美的结合。那种美，美得清，美得亮，美得狐媚，美得邪性。
　　从此，红酒从典雅走向妩媚，从含蓄走向开朗。
　　红色酒液，从此静静地卧在高脚玻璃杯中，不起一丝颤动，没有一点儿波澜，让人见了，无端联想到闺中少妇小睡情形。此时，她是着了红色丝质睡衣的，隔着白色罗帐，隐隐的，如娇嫩的荔枝，管他窗外红了樱桃绿了芭蕉，管他窗外鸟鸣如珠蝉声如水。帐中红颜，自是轻盈一梦，犹如洁净的柳絮。此时房内炉烟袅袅，升上高空，鹦鹉笼子里一对鹦鹉打着盹儿：一切都静到了极点，也净到了极点。
　　此情此景，氤氲如一颗露珠，让人不敢出声，生怕声音一出，震破了它，流溢一地，难以收回。
　　红色酒液在高脚玻璃杯中无声荡漾，犹如女子临去时回眸一瞥的眼光，那眼光蕴含着万千言语却偏又不说破，偏要欲语还休，眉风带愁。后来，在照片上看见梦露，看见那种说不尽道不明的目光，突然就想起高脚玻璃杯中红酒荡漾的样子，想到中国的一个成语——媚眼如丝。
　　高脚杯中盛红酒，如果一定有一个名字，就叫女儿醉吧，或叫女儿媚，也无不可。
　　至于用高脚杯喝红葡萄酒，最好用大拇指和中指捏了，其余纤纤三指高高翘起，做兰花状。
　　喝红酒，最好是一对恋人，独占着小店的一角，案头供着一支红玫瑰，摇曳出淡淡的馨香。
　　喝红葡萄酒，不应喝醉，其中韵味，就在轻轻一抿淡淡一笑中。
　　编辑/贾馥宁