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【正】 元裕之即元好问,他是金元之交最负盛名的文学家,在中国厉史和中国文学史上都占有显赫的地位。清代罗士琳将其收入《续畴人传》,于是元好问又在中国科学史上占有一席之地。罗士琳为什么要把大文豪元好问收入天算家传记呢?其主要依据是祖颐的《四元玉鉴·后序》。祖颐在《四元玉鉴·后序》中提到:平阳蒋周撰《益古》、博陆李文一撰《照胆》、鹿泉石