【摘 要】
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《Silanganan Ingay》 1989年 这张专辑中所收录的乐曲,以黑胶唱盘拼贴、采样为主,集中体现了大友良英早期的音乐实验风格。当然,你也可以说它不是音乐,“声音”这个词似乎更准确一些。无数种声音采样交织重叠,声响断断续续,营造出丰富的画面感。对于声音意味的把握,完全依赖于听者的记忆和想象。在声音与声音的间隙中,你可以感觉到现实饶有趣味的存在。倘若对它掉以轻心,那么它就是噪音;倘若闭
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《Silanganan Ingay》
1989年
这张专辑中所收录的乐曲,以黑胶唱盘拼贴、采样为主,集中体现了大友良英早期的音乐实验风格。当然,你也可以说它不是音乐,“声音”这个词似乎更准确一些。无数种声音采样交织重叠,声响断断续续,营造出丰富的画面感。对于声音意味的把握,完全依赖于听者的记忆和想象。在声音与声音的间隙中,你可以感觉到现实饶有趣味的存在。倘若对它掉以轻心,那么它就是噪音;倘若闭目凝望,它就为你展现一个世界。
《Mottomo Otomo: Unlimited XIII》
2000年
这是一张现场专辑,也是大友良英“后采样”风格的代表。大友良英一定非常反对通过音响设备直接播放类似的专辑,由于不在现场,这些音乐会减少许多魅力。相比之前的暴力采样,它制造出更多微观的电子声响,似乎也可以被称为“微声噪”,表面形式趋向于纯净、简约。
《Guitar Solo 2015 LEFT》
2015年
这是大友良英最新发布的现场专辑,收录了几首吉他独奏作品,带有明显的自由爵士风格。大友良英曾经在采访中坦言自己对阿部熏的热爱,在这张专辑里,一首《青い凧》,大友良英用一把吉他代替了阿部熏的萨克斯,游刃有余,哀恸不让。
其他文献
Interview 简枫,期刊中心总监 东方艺术·大家:午后3点你通常都在做什么? 简枫:这个时间我通常在工作室里工作,整理资料之类的,如果798里有好的展览会选择这个时间下楼去看。我曾经尝试过拍下每一天的午后三点,但后来发现其实都是一个视角,基本上都是从工作台望出去,房间里的风景或者对面的艺术区。有一本我很喜欢的书《在自己的房间里旅行》,我觉得自己的目光就是每天在同样的时间经过同样的心情,
白江峰,编辑 东方艺术·大家:午后三点你通常都在做什么? 白江峰:被困在工作的椅子上。我想大部分人的午后三点都在忙碌和焦头烂额中声嘶力竭,唯有极少数人能在这个时间段享受阳光和沙滩。这个时间是身体对长时间高强度工作的第一次忍无可忍,之后的每一个小时都将对其咆哮。 东方艺术·大家:你如何理解时间这个概念? 白江峰: 时间与阳光相对,人与树木相对,相对而言才能理解何为时间。阳光流逝的速度就是时间
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张宗希,编辑 东方艺术·大家:午后3点你通常都在做什么? 张宗希:通常这段时间似乎是个无意识的时段,继续上午的或者停顿一下,做手头工作上的事儿,比如去看展览,休息时看看微信,翻几页书、或者出去走走,大概类似于两栖动物的“换气时间”吧。 东方艺术·大家:你如何理解时间这个概念?(你理解的时间是个物理概念还是哲学概念?) 张宗希:就季节的变化上感觉是物理的,而另一方面,循环往复的特性应该也有哲
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Interview 张哲,插画师&设计助理 东方艺术·大家:午后3点通常都在做什么? 张哲:上学时的午后3点,期盼着下课,计划着逃课。工作后的午后3点,会发呆,胡思乱想。周末的午后3点,则会伴随着懒惰情绪仓促度过。 东方艺术·大家:你如何理解时间这个概念? 张哲:茶已微凉人已散,一步一驱;水已东流花已谢,一年一岁。 时间似沙,流走留不住! 手中的沙,你越想努力攥紧,却越会加速流逝,若
Interview 王海旺,今日美术馆媒体中心总监 东方艺术·大家:午后3点你通常都在做什么? 王海旺:最佳工作时间,工作。 东方艺术·大家:你如何理解时间这个概念?(你理解的时间是个物理概念还是哲学概念?) 王海旺:永远怀念过去,却永远回不去;一直期待未来,却永远到不了。 东方艺术·大家:如果用一种颜色来描述时间,你想到的是什么? 王海旺:绿色,安安静静。 东方艺术·大家:如果用
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至上主义大师马列维奇认为:客观世界的视觉现象本身毫无意义,只有艺术家的“内在情感”才是有意义的。这句话用来形容马蕙的创作理念非常贴切。 同样是以红色和黑色作为主要元素,用抽象的形式来表达艺术家内心的情感,以马列维奇为代表的至上主义者强调内在情感的外在理性表现,而马蕙则善于用典型的中国传统文化象征—水墨—来表达自己的内心世界。 移居荷兰近三十年,马蕙的水墨探索是非常个人化的,与国内的“实验水墨”