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一、诵读经典，丰富小学生语言积累
语言是一个民族睿智的积淀，也是一个民族文化的积淀。中华民族有着悠久的历史，源远流长、博大精深的汉语言成为世界文化的瑰宝，是我们炎黄子孙值得骄傲的一笔宝贵财富。
为了让中华民族的优秀文化代代传承，作为语文教师有责任引导学生从小诵读中华经典诗文，丰富语言积累，培育文化底蕴。要有目的、有计划地把丰富语言积累落实在语文教学和学生生活的全方位、全过程中。
二、品读经典，升华语言积累
“腹有诗书气自华”， 一个人读书多了就会有学问，有一种非凡的气度，这也是说要有丰厚的语言积累。大量阅读保证了学生阅读的量，为积累丰富的语言打下良好的基础。在此基础上，教师还要引导学生积累一些经典语言，尤其是积累那些经过时间证明了的优秀典范的言语作品，如蕴藏着中华民族精神和品格的古典诗词文赋，不仅要阅读，还要学会品读。我们要让那些凝聚着智慧、映射着丰富情感、蕴涵着优美意境的古诗文陶冶学生的情趣，培养文化底蕴，使他们成为有良好修养的人。
在教学活动中以诵读为基础，以大量阅读为保证，在品读经典中升华，这样才能逐步达到培育学生文化底蕴的目的。
诵读经典，可以积累丰富的语言素材，把别人的好作品融会贯通后，变成自己的东西，逐渐形成自己的能力。诵读经典，不失为我们语文教学的一个好途径。经过几年的探索实践，我在教学中以经典美文诵读作为研究的突破口，破解了当今学生“读书苦，苦读书”的现状，走出了一条快乐的阅读之路。
三、诵读经典的意义。
1.营造气氛，激发兴趣
课前10分钟，带领学生在轻松愉快没有压力的氛围下进行诵读经典，甚至把诵读经典作为班级整理集合的一种信号，不仅有利于学生积累知识，而且书声琅琅，情绪昂扬，造成了课堂上应有的文学气氛，有利于集中注意力，上好语文课。同时，多次的这样训练，潜移默化、熏陶感染，可激发培养学生学习语文的兴趣。
2. 积累语言，培养语感
念中国诗词，能让学生感受文字的节奏、音乐性和灵敏度，这真是人生的一大享受。好文章诵读得多，灵巧的修辞、畅达的造句，铿锵的声韵，周密的谋篇，口诵心惟，不知不觉，变成自己能力的一部分，在写作教学中也可提供有关诗词为写作引用材料，使之联系所写内容，体会意境、感情，达到借鉴、练笔之目的。
3.陶冶情操，端正品行
背诵最有价值的经典，如我们让学生吟咏背诵的《新三字经》《论语》等，趁学生心性纯净时，常常耳濡目染于圣贤光明正大的智慧思想之中，以潜移默化其气质。长期的诵读薰习，可养成他阅读古文的能力，那么，中华文化的智慧宝藏，将任其悠游探取，必可陶冶他的性灵，开阔他的心胸，端正他的品行。
四、诵读经典的内容
在广泛开展诵读经典活动中，要做到读有所依，读有所序，读有所据。教师要依据学生的年龄特点，每学年，每位学生定出最低要求，并在教师的指导下，努力实现差异诵读、弹性诵读，使每个学生都能够读有所得。教师在选择诵读文本时，应注意以下原则：
1.人文性
在经典诵读活动中，我们既要注重增加学生的文化积淀，更要注重提升学生的人文素养。首先，挖掘古诗文的人文内涵，突出诗情画意;其次，让学生选出喜欢的诗句作为自己的座右铭，学会欣赏、体验其中细腻的情感，从而陶冶情操，提高自己的文化品位。
2.艺术性
许多古诗文都有非常形象的意境描写，如果在阅读过程中注重启动视觉和听觉多个感官通道，选配合适的音乐和画面，营造生动逼真的艺术场景，就能激发学生的丰富情感，让学生徜徉在诗的海洋里乐此不疲。如情境吟诵、配乐吟唱就是經典与艺术的完美融合。
3.生活性
生活是学生学习的源头活水，要鼓励学生学以致用。通过诵读，学生往往会在不经意间吟出几句经典诗文，或描述事物，或发表议论，或抒发感情，虽不一定贴切，却着实令人欣慰。如当教师提醒大家看书要有思考时，有的学生马上会说“学而不思则罔，思而不学则殆”，以此来为教师总结。在学生的作文中，更是时常出现经典的语句。
五、诵读经典的方法
“普通人只用了自己实际记忆能力的10%，其余的90%都被浪费了，其原因在于他违反了记忆的自然法则。”也就是说记忆的方法好坏直接影响学生记忆的效果。因此，在语文教学中，教师应该有意识地指导学生进行诵读，从而提高诵读效率。
1.以写助读，感官兼用
俗话说，眼看十遍，不如手抄一遍。如果诵读时一边读一边写，读读写写，这样就能调动眼、口、手、脑等多种感官的参与。这种方法还能为默写打下坚实的基础。正如朱熹所说：“余尝谓读书有三到：心到、眼到、口到。”
2.游戏诵读，寓教于乐
喜欢做游戏是孩子的天性，如果把古诗文诵读有机地寓于游戏之中，就能达到润物无声的效果。学生一边玩一边读，既能消除学习的疲劳，又能激发学生诵读诗文的兴趣。
3.按图索“意”，看图背文
古诗词韵律、意境感很强，每一首诗都是一幅画，都是一首用心吟唱的歌。因此，在古诗词诵读中，我们不再单纯地向学生呈现文字，而是制作生动形象的课件，把文字放在画面中，同时配以与诗境、诗情相通的背景音乐。这时的古诗词，不只是文字，而是从视觉、听觉上同时作用于学生大脑的一个立体化的事物。这样一来，诗情、诗境在画面和音乐的作用下形象化、具体化了，学生反复诵读就会自然而然地入情、入境，轻松地读出诗的味道、诗的情感和诗的美感。这样的诵读，如同欣赏一幅画、聆听一首歌，快乐而令人陶醉。可见，在诵读中用艺术手段创设意境，能获得事半功倍的效果。
另外，还可以将诗文的意境、内容，用象征、抽象、夸张、写意等手法，勾勒出简图或简表，然后按图索“意”，一边读图，一边“说”文，最后达到背诵之目的。
打造书香校园，浸润学生心田。倘若在语文教学中强调诵读，学生诵读了大量的古今中外的名篇佳作，再能加以融会贯通地运用，日积月累，学生说起话来，一定会妙语连珠;作起文来，一定会妙笔生花！
语言是一个民族睿智的积淀，也是一个民族文化的积淀。中华民族有着悠久的历史，源远流长、博大精深的汉语言成为世界文化的瑰宝，是我们炎黄子孙值得骄傲的一笔宝贵财富。
为了让中华民族的优秀文化代代传承，作为语文教师有责任引导学生从小诵读中华经典诗文，丰富语言积累，培育文化底蕴。要有目的、有计划地把丰富语言积累落实在语文教学和学生生活的全方位、全过程中。
二、品读经典，升华语言积累
“腹有诗书气自华”， 一个人读书多了就会有学问，有一种非凡的气度，这也是说要有丰厚的语言积累。大量阅读保证了学生阅读的量，为积累丰富的语言打下良好的基础。在此基础上，教师还要引导学生积累一些经典语言，尤其是积累那些经过时间证明了的优秀典范的言语作品，如蕴藏着中华民族精神和品格的古典诗词文赋，不仅要阅读，还要学会品读。我们要让那些凝聚着智慧、映射着丰富情感、蕴涵着优美意境的古诗文陶冶学生的情趣，培养文化底蕴，使他们成为有良好修养的人。
在教学活动中以诵读为基础，以大量阅读为保证，在品读经典中升华，这样才能逐步达到培育学生文化底蕴的目的。
诵读经典，可以积累丰富的语言素材，把别人的好作品融会贯通后，变成自己的东西，逐渐形成自己的能力。诵读经典，不失为我们语文教学的一个好途径。经过几年的探索实践，我在教学中以经典美文诵读作为研究的突破口，破解了当今学生“读书苦，苦读书”的现状，走出了一条快乐的阅读之路。
三、诵读经典的意义。
1.营造气氛，激发兴趣
课前10分钟，带领学生在轻松愉快没有压力的氛围下进行诵读经典，甚至把诵读经典作为班级整理集合的一种信号，不仅有利于学生积累知识，而且书声琅琅，情绪昂扬，造成了课堂上应有的文学气氛，有利于集中注意力，上好语文课。同时，多次的这样训练，潜移默化、熏陶感染，可激发培养学生学习语文的兴趣。
2. 积累语言，培养语感
念中国诗词，能让学生感受文字的节奏、音乐性和灵敏度，这真是人生的一大享受。好文章诵读得多，灵巧的修辞、畅达的造句，铿锵的声韵，周密的谋篇，口诵心惟，不知不觉，变成自己能力的一部分，在写作教学中也可提供有关诗词为写作引用材料，使之联系所写内容，体会意境、感情，达到借鉴、练笔之目的。
3.陶冶情操，端正品行
背诵最有价值的经典，如我们让学生吟咏背诵的《新三字经》《论语》等，趁学生心性纯净时，常常耳濡目染于圣贤光明正大的智慧思想之中，以潜移默化其气质。长期的诵读薰习，可养成他阅读古文的能力，那么，中华文化的智慧宝藏，将任其悠游探取，必可陶冶他的性灵，开阔他的心胸，端正他的品行。
四、诵读经典的内容
在广泛开展诵读经典活动中，要做到读有所依，读有所序，读有所据。教师要依据学生的年龄特点，每学年，每位学生定出最低要求，并在教师的指导下，努力实现差异诵读、弹性诵读，使每个学生都能够读有所得。教师在选择诵读文本时，应注意以下原则：
1.人文性
在经典诵读活动中，我们既要注重增加学生的文化积淀，更要注重提升学生的人文素养。首先，挖掘古诗文的人文内涵，突出诗情画意;其次，让学生选出喜欢的诗句作为自己的座右铭，学会欣赏、体验其中细腻的情感，从而陶冶情操，提高自己的文化品位。
2.艺术性
许多古诗文都有非常形象的意境描写，如果在阅读过程中注重启动视觉和听觉多个感官通道，选配合适的音乐和画面，营造生动逼真的艺术场景，就能激发学生的丰富情感，让学生徜徉在诗的海洋里乐此不疲。如情境吟诵、配乐吟唱就是經典与艺术的完美融合。
3.生活性
生活是学生学习的源头活水，要鼓励学生学以致用。通过诵读，学生往往会在不经意间吟出几句经典诗文，或描述事物，或发表议论，或抒发感情，虽不一定贴切，却着实令人欣慰。如当教师提醒大家看书要有思考时，有的学生马上会说“学而不思则罔，思而不学则殆”，以此来为教师总结。在学生的作文中，更是时常出现经典的语句。
五、诵读经典的方法
“普通人只用了自己实际记忆能力的10%，其余的90%都被浪费了，其原因在于他违反了记忆的自然法则。”也就是说记忆的方法好坏直接影响学生记忆的效果。因此，在语文教学中，教师应该有意识地指导学生进行诵读，从而提高诵读效率。
1.以写助读，感官兼用
俗话说，眼看十遍，不如手抄一遍。如果诵读时一边读一边写，读读写写，这样就能调动眼、口、手、脑等多种感官的参与。这种方法还能为默写打下坚实的基础。正如朱熹所说：“余尝谓读书有三到：心到、眼到、口到。”
2.游戏诵读，寓教于乐
喜欢做游戏是孩子的天性，如果把古诗文诵读有机地寓于游戏之中，就能达到润物无声的效果。学生一边玩一边读，既能消除学习的疲劳，又能激发学生诵读诗文的兴趣。
3.按图索“意”，看图背文
古诗词韵律、意境感很强，每一首诗都是一幅画，都是一首用心吟唱的歌。因此，在古诗词诵读中，我们不再单纯地向学生呈现文字，而是制作生动形象的课件，把文字放在画面中，同时配以与诗境、诗情相通的背景音乐。这时的古诗词，不只是文字，而是从视觉、听觉上同时作用于学生大脑的一个立体化的事物。这样一来，诗情、诗境在画面和音乐的作用下形象化、具体化了，学生反复诵读就会自然而然地入情、入境，轻松地读出诗的味道、诗的情感和诗的美感。这样的诵读，如同欣赏一幅画、聆听一首歌，快乐而令人陶醉。可见，在诵读中用艺术手段创设意境，能获得事半功倍的效果。
另外，还可以将诗文的意境、内容，用象征、抽象、夸张、写意等手法，勾勒出简图或简表，然后按图索“意”，一边读图，一边“说”文，最后达到背诵之目的。
打造书香校园，浸润学生心田。倘若在语文教学中强调诵读，学生诵读了大量的古今中外的名篇佳作，再能加以融会贯通地运用，日积月累，学生说起话来，一定会妙语连珠;作起文来，一定会妙笔生花！