【摘 要】
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从西汉董仲舒倡议“罢黜百家,独尊儒术”开始,儒家就始终受到历朝历代统治者的青睐与利用,无不对其顶礼膜拜,扮演安定社会的主导思想。直到20世纪才有变化。五四运动的重要口号就是“打倒孔家店”,文革中的“批林批孔”运动又让孔子成了靶子。 在建国初,大多数地区的孔庙已经丧失了作为祭祀或纪念孔子的功能。经历“大跃进”“文化大革命”“批林批孔”運动,一些本已经残破的孔庙建筑再次遭到了破坏或改建为他用。 直
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从西汉董仲舒倡议“罢黜百家,独尊儒术”开始,儒家就始终受到历朝历代统治者的青睐与利用,无不对其顶礼膜拜,扮演安定社会的主导思想。直到20世纪才有变化。五四运动的重要口号就是“打倒孔家店”,文革中的“批林批孔”运动又让孔子成了靶子。
在建国初,大多数地区的孔庙已经丧失了作为祭祀或纪念孔子的功能。经历“大跃进”“文化大革命”“批林批孔”運动,一些本已经残破的孔庙建筑再次遭到了破坏或改建为他用。
直到文革之后,国内关于孔子的影视叙述,也仅有十几年前一部电视剧《孔子》。在近几年国学热和孔子复兴的大背景下,接下来将有一批全新阐释孔子的影视作品陆续问世,电影《孔子》打了头炮。
如电影的结尾,布衣褴褛,苍老的孔子在鲁国门口老泪纵横,感慨言道:我又回来了……
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