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新年到了,我们的大讲坛继续火热。前段时间,暨南大学东南亚研究所教授、博士生导师庄礼伟老师应我社邀请在广东省立中山图书馆作了一场精彩演讲,本刊择其要与诸君分享。
新华社记者前几年曾经采访过施明德(前民进党主席),问他说,施先生你心里认同中华民国吗?施明德是这样回答的,当我看到中华民国这个名字的时候,我想到的是台湾。而台湾很多外省人和老人家看到台湾这个词的时候,他想到的是中华民国。
也就是说台湾人在台湾和中华民国的认知上,实际上是混合了,台湾人讲中华民国在台湾。我觉得这个表述是可以成立的,也是事实。从积极的意义来讲,台湾意识是中华意识之下的一种地域意识,就譬如我们说京派、海派、广东人、东北人,他们来自不同的地域有不同的地域特征。所以我们尊重也理解台湾同胞在中华意志下保留对台湾地域的意识。
但是台湾的政治生态却非常令人可惜。民进党上台之后,台湾的政治生态中心议题就是族群对立、蓝绿对立。像苏贞昌在台北当县长的时候,县政府大楼的电梯刷的油漆都有讲究,往上走的是绿色的,往下走的就是蓝色。但是去年改变了,去年的议题中心是贪腐和反贪,这是一个积极的改变。
贪、腐、贿、选已经成为台湾政治文化的一大特色,到台湾一看,真的是天天有拜票活动,乡下到处是流水席,一摆可能几百桌的都有,候选人也经常在自己的候选区派礼物,经济好一点的时候派电器什么的,经济不好的时候派蔬菜、猪头的都有,还有派补品。真的有一点乌烟瘴气了。当然,这些都是台湾转型和前进当中出现的问题,有的是前一个政权积累下来的,当然也有中国人国民性的原因。
从另外一方面来看,台湾现在发生的这种民众参与度很高,而且很守法纪的运动,走在全世界华人社会的前列,体现了台湾公民社会既积极又理性的性格。
台湾政治恶斗虽然乱,但是没有发生大规模的流血事件;台湾有激烈的社会争论,但是还是守住了底线。我觉得在两岸互动当中,这也是内地这边可以关注借鉴的地方。有台湾在前面走,这对我们内地很好,我们就可以走得更稳当一些。
我们对台湾的政治转型,特别是我们的媒体,不能只看它的缺点,不看优点,整天抱着嘲笑的态度。我们不要这样子,我们不能总是在嘲笑走在前面为我们探路的人。他们走得跌跌撞撞,我们就嘲笑他,我觉得这既不厚道,也无助于自己的进步。
不能用石器时代的方式来解决内部问题
对于如何实现两岸统一的问题,我想尽可能找到一个双边都可接受的最大公约数,一个中国在未来怎么去建构,我们可以慢慢去探索。但是,现在不要把一个中国的框架给撕裂掉。“台独”势力不仅在这个方面违背最大公约数,而且花很多冤枉钱去维持很少的几个邦交关系。这对中华民族来说都是不必要的开支。还有就是军购,这些负担实际上就是中国人的负担,我们这边也是一样的。
从我的内心来讲,我宁愿我们研究战争、研究冲突的人默默无闻。我不主张用武力方式解决台湾问题,如果打仗的话,什么设想都不可能了,特别是台海战争,有很大的不确定性和成本在里面。当然我们民间很热闹,台湾算什么,拿下来不在话下。你看看俄罗斯对车臣、美国对伊拉克容易吗?中国人内部不能再打仗,不能再流血了,都21世纪了,我们还用石器时代、完全是只迷信武力的方式来解决问题?
我们的智慧,首先要集中在和平的方案上,比如说我们可以订立一个条约,终止两岸的敌对关系、敌对状态,我们还可以制定出两岸具体发展的规划,和平发展,我们还可以谈和平发展的具体安排和步骤,我们还可以谈台湾当局的政治地位,还可以谈台湾对应的一个国际地位和相应的国际活动空间,这些都是可以谈的,但是都要在一个中国之下。这是一个基调。
(本刊记者毛春初整理)
新华社记者前几年曾经采访过施明德(前民进党主席),问他说,施先生你心里认同中华民国吗?施明德是这样回答的,当我看到中华民国这个名字的时候,我想到的是台湾。而台湾很多外省人和老人家看到台湾这个词的时候,他想到的是中华民国。
也就是说台湾人在台湾和中华民国的认知上,实际上是混合了,台湾人讲中华民国在台湾。我觉得这个表述是可以成立的,也是事实。从积极的意义来讲,台湾意识是中华意识之下的一种地域意识,就譬如我们说京派、海派、广东人、东北人,他们来自不同的地域有不同的地域特征。所以我们尊重也理解台湾同胞在中华意志下保留对台湾地域的意识。
但是台湾的政治生态却非常令人可惜。民进党上台之后,台湾的政治生态中心议题就是族群对立、蓝绿对立。像苏贞昌在台北当县长的时候,县政府大楼的电梯刷的油漆都有讲究,往上走的是绿色的,往下走的就是蓝色。但是去年改变了,去年的议题中心是贪腐和反贪,这是一个积极的改变。
贪、腐、贿、选已经成为台湾政治文化的一大特色,到台湾一看,真的是天天有拜票活动,乡下到处是流水席,一摆可能几百桌的都有,候选人也经常在自己的候选区派礼物,经济好一点的时候派电器什么的,经济不好的时候派蔬菜、猪头的都有,还有派补品。真的有一点乌烟瘴气了。当然,这些都是台湾转型和前进当中出现的问题,有的是前一个政权积累下来的,当然也有中国人国民性的原因。
从另外一方面来看,台湾现在发生的这种民众参与度很高,而且很守法纪的运动,走在全世界华人社会的前列,体现了台湾公民社会既积极又理性的性格。
台湾政治恶斗虽然乱,但是没有发生大规模的流血事件;台湾有激烈的社会争论,但是还是守住了底线。我觉得在两岸互动当中,这也是内地这边可以关注借鉴的地方。有台湾在前面走,这对我们内地很好,我们就可以走得更稳当一些。
我们对台湾的政治转型,特别是我们的媒体,不能只看它的缺点,不看优点,整天抱着嘲笑的态度。我们不要这样子,我们不能总是在嘲笑走在前面为我们探路的人。他们走得跌跌撞撞,我们就嘲笑他,我觉得这既不厚道,也无助于自己的进步。
不能用石器时代的方式来解决内部问题
对于如何实现两岸统一的问题,我想尽可能找到一个双边都可接受的最大公约数,一个中国在未来怎么去建构,我们可以慢慢去探索。但是,现在不要把一个中国的框架给撕裂掉。“台独”势力不仅在这个方面违背最大公约数,而且花很多冤枉钱去维持很少的几个邦交关系。这对中华民族来说都是不必要的开支。还有就是军购,这些负担实际上就是中国人的负担,我们这边也是一样的。
从我的内心来讲,我宁愿我们研究战争、研究冲突的人默默无闻。我不主张用武力方式解决台湾问题,如果打仗的话,什么设想都不可能了,特别是台海战争,有很大的不确定性和成本在里面。当然我们民间很热闹,台湾算什么,拿下来不在话下。你看看俄罗斯对车臣、美国对伊拉克容易吗?中国人内部不能再打仗,不能再流血了,都21世纪了,我们还用石器时代、完全是只迷信武力的方式来解决问题?
我们的智慧,首先要集中在和平的方案上,比如说我们可以订立一个条约,终止两岸的敌对关系、敌对状态,我们还可以制定出两岸具体发展的规划,和平发展,我们还可以谈和平发展的具体安排和步骤,我们还可以谈台湾当局的政治地位,还可以谈台湾对应的一个国际地位和相应的国际活动空间,这些都是可以谈的,但是都要在一个中国之下。这是一个基调。
(本刊记者毛春初整理)