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[摘要]近年来，各级政府、社会各界和群众自发增加对文化活动的投入，群众文化活动日益活跃。在基层艺术培训中出现不稳定性、艺术水平参差不齐、随意性和冲突性等特点，应结合实际特点因材施教。
[关键词]群众文化 艺术培训
[中图分类号]G127 [文献标识码]A [文章编号]1009-5349（2015）09-0071-01
随着人民群众的物质生活水平日益提高，精神文化生活的需求也越来越紧迫。作为一名基层文化工作者，就要求我们深入调查研究，全面细致地了解社会发展的现状、百姓的生活动态、对文化生活的各种需求，把百姓喜闻乐见、健康向上、丰富多彩、形式多样的文化内容送到基层去。本人自毕业后开始接触群文辅导工作以来，从手足无措到有条不紊，逐步摸索出要针对不同人群、不同特点因地制宜地开展艺术指导，下面谈一下我的几点经验体会：
一、基层文化活动的特点
近年来，随着经济实力的增强，各级政府、社会各界和群众自发增加对文化活动的投入，群众文化活动日益活跃、兴盛，具有以下基本规律特点：
以经济条件为支撑，近几年农村健身文化活动非常活跃，主要是因为在新农村建设中，修建了健身广场和路灯，群众可以天天晚上扭秧歌、跳舞、打拳，无形中推动了特色文化的繁荣发展。以群众生活为本源，群众文化活动的生命力，在于同人民群众的生活息息相关，脱离便失去意义。以文化队伍为载体，群众文化活动需要有文化队伍这个实体去表现。此外，群众文化是要大众的、百姓容易接受的文化形式。虽然高水平的艺术形式更有艺术价值，但是并不是一定是百姓能接受的和亲自参与的。大众性、普遍性的艺术更适合普遍群众。
二、基层艺术培训中出现的问题
（一）不稳定性
在下基层培训中，由于各种原因导致参与人员不稳定，三天两头换人或缺人，导致队形设计一改再改，参加人员不能准时参加排练甚至终止排练，活动难以进行。
（二）服务对象艺术水平参差不齐
参与文化活动的人群年龄跨度大，从牙牙学语的小朋友到退休老人都是我们服务的对象，所以知识水平和个人素质各不相同，接受能力和理解能力也不同。同样的一句话，不同人理解的程度也不一样，这也跟自身素质和艺术天赋有关系。
（三）随意性
在参与培训的人中多数以娱乐休闲的态度来学习。尤其是乡镇村屯的农民，他们习惯随意，位置随便站，动作随便做，经常在培训中唠起家常话。这也是受他们的日常生活习惯和环境所影响，为老师授课造成了较大阻碍。
（四）日常生活与组织培训的冲突性
这种冲突性主要体现在村屯农民的辅导中，农民是以种地为重心的，当培训时间与农忙时间发生冲突时或家中有事时，农民很难保证来按时参加活动，甚至根本不想来培训，这样就无法保证活动质量。
三、针对基层艺术培训的几点建议
（一）结合实际和培训对象特点
1.结合民族特点。针对朝鲜族居多的地区，多举办一些具有民族特色的文化活动更能吸引本土民族的群众。朝鲜族人民天生喜好歌舞，结合这个特点，开展有特色的艺术培训就会相对容易了。
2.结合年龄特点。面对不同年龄的培训对象，开展不同形式的艺术培训，更能使他们接受和喜爱。年轻人更喜欢一些现代的、流行的艺术形式；老年人则更容易接受通俗大众、有一定节奏感的艺术形式；学生则是活泼、欢快的艺术形式。总之提供适合培训对象的艺术辅导才能真正使群众在文艺中体会快乐，在娱乐中陶冶情操，提升文化品位。
3.结合身份特点。面对不同人群的辅导培训，开展符合他们职业和身份的培训也十分必要。针对街道群众就要开展喜闻乐见的艺术培训，如歌伴舞、小合唱等；军人的培训内容要符合他们英姿飒爽的风貌，如军旅舞蹈、三句半、大鼓等；对于农民，则更适合整齐简单的广场舞等，总之要开展凸显身份特点、容易接受的艺术形式。
4.培训实用的艺术类别。群众需要什么，我们就教什么。长鼓、广场舞、声乐、朝族舞等这些在群文活动中是比较常用和实用的艺术形式。我馆曾面向乡镇和部队开设音响调试培训班，在基层活动中，音响设备的调试十分重要且需要专人负责，所以此次培训就受到了广大学员的欢迎和好评。
（二）改变传授方式
改变原有教学习惯，有计划地向群众推荐一些喜闻乐见、通俗易懂的优秀文艺节目和精神食粮。辅导中的语言、示范等都尽量通俗简单化，让群众觉得简单易懂，能接受，在玩乐中开展培训，学习艺术，让群众真正得到实惠，享受到人类共同的文化成果。
（三）提供展示平台，培养文艺骨干
每年通过开展文化大院（社区）展演、广场舞比赛、搭建百姓大舞台等活动，开展文艺演出活动。积极运用群众喜闻乐见的方式，搭建群众便于参与的平台，从中发掘和培养文艺骨干，让群众在参与中受到鼓舞、受到教育，充分展示新时期广大市民群众的艺术风采。
作为新时代的文艺工作者，要求我们能够尽快地适应新形势的需要，与时俱进，不断创新工作思路和工作方法，认真分析和研究广大人民群众对于文化生活的新要求，以增强文化工作的针对性、可行性，在公共文化服务、群众文化活动、艺术创作在工作中发挥骨干带头作用。从而使文化工作具有可操作性和更加有实效的蓬勃发展。
[关键词]群众文化 艺术培训
[中图分类号]G127 [文献标识码]A [文章编号]1009-5349（2015）09-0071-01
随着人民群众的物质生活水平日益提高，精神文化生活的需求也越来越紧迫。作为一名基层文化工作者，就要求我们深入调查研究，全面细致地了解社会发展的现状、百姓的生活动态、对文化生活的各种需求，把百姓喜闻乐见、健康向上、丰富多彩、形式多样的文化内容送到基层去。本人自毕业后开始接触群文辅导工作以来，从手足无措到有条不紊，逐步摸索出要针对不同人群、不同特点因地制宜地开展艺术指导，下面谈一下我的几点经验体会：
一、基层文化活动的特点
近年来，随着经济实力的增强，各级政府、社会各界和群众自发增加对文化活动的投入，群众文化活动日益活跃、兴盛，具有以下基本规律特点：
以经济条件为支撑，近几年农村健身文化活动非常活跃，主要是因为在新农村建设中，修建了健身广场和路灯，群众可以天天晚上扭秧歌、跳舞、打拳，无形中推动了特色文化的繁荣发展。以群众生活为本源，群众文化活动的生命力，在于同人民群众的生活息息相关，脱离便失去意义。以文化队伍为载体，群众文化活动需要有文化队伍这个实体去表现。此外，群众文化是要大众的、百姓容易接受的文化形式。虽然高水平的艺术形式更有艺术价值，但是并不是一定是百姓能接受的和亲自参与的。大众性、普遍性的艺术更适合普遍群众。
二、基层艺术培训中出现的问题
（一）不稳定性
在下基层培训中，由于各种原因导致参与人员不稳定，三天两头换人或缺人，导致队形设计一改再改，参加人员不能准时参加排练甚至终止排练，活动难以进行。
（二）服务对象艺术水平参差不齐
参与文化活动的人群年龄跨度大，从牙牙学语的小朋友到退休老人都是我们服务的对象，所以知识水平和个人素质各不相同，接受能力和理解能力也不同。同样的一句话，不同人理解的程度也不一样，这也跟自身素质和艺术天赋有关系。
（三）随意性
在参与培训的人中多数以娱乐休闲的态度来学习。尤其是乡镇村屯的农民，他们习惯随意，位置随便站，动作随便做，经常在培训中唠起家常话。这也是受他们的日常生活习惯和环境所影响，为老师授课造成了较大阻碍。
（四）日常生活与组织培训的冲突性
这种冲突性主要体现在村屯农民的辅导中，农民是以种地为重心的，当培训时间与农忙时间发生冲突时或家中有事时，农民很难保证来按时参加活动，甚至根本不想来培训，这样就无法保证活动质量。
三、针对基层艺术培训的几点建议
（一）结合实际和培训对象特点
1.结合民族特点。针对朝鲜族居多的地区，多举办一些具有民族特色的文化活动更能吸引本土民族的群众。朝鲜族人民天生喜好歌舞，结合这个特点，开展有特色的艺术培训就会相对容易了。
2.结合年龄特点。面对不同年龄的培训对象，开展不同形式的艺术培训，更能使他们接受和喜爱。年轻人更喜欢一些现代的、流行的艺术形式；老年人则更容易接受通俗大众、有一定节奏感的艺术形式；学生则是活泼、欢快的艺术形式。总之提供适合培训对象的艺术辅导才能真正使群众在文艺中体会快乐，在娱乐中陶冶情操，提升文化品位。
3.结合身份特点。面对不同人群的辅导培训，开展符合他们职业和身份的培训也十分必要。针对街道群众就要开展喜闻乐见的艺术培训，如歌伴舞、小合唱等；军人的培训内容要符合他们英姿飒爽的风貌，如军旅舞蹈、三句半、大鼓等；对于农民，则更适合整齐简单的广场舞等，总之要开展凸显身份特点、容易接受的艺术形式。
4.培训实用的艺术类别。群众需要什么，我们就教什么。长鼓、广场舞、声乐、朝族舞等这些在群文活动中是比较常用和实用的艺术形式。我馆曾面向乡镇和部队开设音响调试培训班，在基层活动中，音响设备的调试十分重要且需要专人负责，所以此次培训就受到了广大学员的欢迎和好评。
（二）改变传授方式
改变原有教学习惯，有计划地向群众推荐一些喜闻乐见、通俗易懂的优秀文艺节目和精神食粮。辅导中的语言、示范等都尽量通俗简单化，让群众觉得简单易懂，能接受，在玩乐中开展培训，学习艺术，让群众真正得到实惠，享受到人类共同的文化成果。
（三）提供展示平台，培养文艺骨干
每年通过开展文化大院（社区）展演、广场舞比赛、搭建百姓大舞台等活动，开展文艺演出活动。积极运用群众喜闻乐见的方式，搭建群众便于参与的平台，从中发掘和培养文艺骨干，让群众在参与中受到鼓舞、受到教育，充分展示新时期广大市民群众的艺术风采。
作为新时代的文艺工作者，要求我们能够尽快地适应新形势的需要，与时俱进，不断创新工作思路和工作方法，认真分析和研究广大人民群众对于文化生活的新要求，以增强文化工作的针对性、可行性，在公共文化服务、群众文化活动、艺术创作在工作中发挥骨干带头作用。从而使文化工作具有可操作性和更加有实效的蓬勃发展。