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秋天是收获的季节,也是最懂得取舍的季节。它留存下大自然的精华——种子,抛弃枯叶等“废物”,以保护自己安然度过寒冬。同时,枯叶将微量元素分解到土壤中,肥沃大地,秋天土壤里沉积物的质量将决定来年种子生长的强弱。
在五行里面,秋天属金。古人说“金曰从革”,变革是宇宙的基本规律,没有变革就没有事物新陈代谢的发生。
学习中国文化时,可能我们常会感叹祖先的智慧,智慧是什么?智慧就是知道在正确的时间做正确的事。祖先比我们更有智慧吗?不见得,但他们在解决生存问题上选择了最合适的方法,那就是天人相应。
《黄帝内经》曰:“秋三月,此谓容平。”这是天地万物在秋季的主要特点。立秋一般在8月7日左右,经过立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降6个节气需要3个月。这时,天地之气收敛,人们要将节奏放缓。
“此谓容平”如何理解?这里的“容”和“平”有深刻的含义。
何谓“容”?春天按时播种,夏天辛勤耕耘,秋天才会很从容地收获。所以“容”指的是从容,近似于流行语言“淡定”。但现在的人常抱怨“不淡定”。这种不淡定是如何造成的?我们可能归咎于压力太大,诱惑太多,工作太忙,无人理解,人际关系太复杂……静静地反思一下,对于健康、事业或者家庭,我们是否按天时播下了正确的种子?是否真正用心来努力浇灌了?没有前期的铺垫就想拥有好的收成,只能是痴人说梦。
也许对人生目标的迷茫、对幸福感的缺失造成我们失去从容。曾经在某中医院校给即将毕业的学生做中医学习的经验分享,会后一名学生问我如何理解幸福,我举了一个例子:假如烧一个茶杯,土料、泥料要好,师傅的手艺要高超,烧制的时候要经验丰富才能掌握好火候,上釉的时候釉彩要好、技艺也要好,总之有上百个因素来影响它,这个杯子才能烧好。你拿任何一个因素都说不清它。幸福与此类同,它包括:功名、利禄、亲情、友情、爱情、衣、食、住、行、健康、空闲……如果我们把其中一项或几项作为追求目标而忽略其他选项时,渐渐地,我们会发现离幸福越来越远。
有一首歌唱得好:平平淡淡才是真。《易经·泰卦》九三的爻辞:“无平不陂,无往不复。”世间没有绝对的平,一条路远看平坦,近看全是坑坑洼洼。过去人们家里孩子多,老辈人常说一碗水端平,可是手轻微地抖动即会形成涟漪。
平是一种境界,如何实现平静、平和的心态?《黄帝内经》给出的答案是:像秋天那样,把心收回来。四书中的《大学》:“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”我们要懂得适时地停下来,才可能心如止水。
我们说金性最讲究取舍,它只留下最有价值的东西(种子),用极大的勇气将其他的累赘全部抛弃。《老子》说:“曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。”
真正懂得取舍,也就悟出人生的大道了。
在五行里面,秋天属金。古人说“金曰从革”,变革是宇宙的基本规律,没有变革就没有事物新陈代谢的发生。
学习中国文化时,可能我们常会感叹祖先的智慧,智慧是什么?智慧就是知道在正确的时间做正确的事。祖先比我们更有智慧吗?不见得,但他们在解决生存问题上选择了最合适的方法,那就是天人相应。
《黄帝内经》曰:“秋三月,此谓容平。”这是天地万物在秋季的主要特点。立秋一般在8月7日左右,经过立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降6个节气需要3个月。这时,天地之气收敛,人们要将节奏放缓。
“此谓容平”如何理解?这里的“容”和“平”有深刻的含义。
何谓“容”?春天按时播种,夏天辛勤耕耘,秋天才会很从容地收获。所以“容”指的是从容,近似于流行语言“淡定”。但现在的人常抱怨“不淡定”。这种不淡定是如何造成的?我们可能归咎于压力太大,诱惑太多,工作太忙,无人理解,人际关系太复杂……静静地反思一下,对于健康、事业或者家庭,我们是否按天时播下了正确的种子?是否真正用心来努力浇灌了?没有前期的铺垫就想拥有好的收成,只能是痴人说梦。
也许对人生目标的迷茫、对幸福感的缺失造成我们失去从容。曾经在某中医院校给即将毕业的学生做中医学习的经验分享,会后一名学生问我如何理解幸福,我举了一个例子:假如烧一个茶杯,土料、泥料要好,师傅的手艺要高超,烧制的时候要经验丰富才能掌握好火候,上釉的时候釉彩要好、技艺也要好,总之有上百个因素来影响它,这个杯子才能烧好。你拿任何一个因素都说不清它。幸福与此类同,它包括:功名、利禄、亲情、友情、爱情、衣、食、住、行、健康、空闲……如果我们把其中一项或几项作为追求目标而忽略其他选项时,渐渐地,我们会发现离幸福越来越远。
有一首歌唱得好:平平淡淡才是真。《易经·泰卦》九三的爻辞:“无平不陂,无往不复。”世间没有绝对的平,一条路远看平坦,近看全是坑坑洼洼。过去人们家里孩子多,老辈人常说一碗水端平,可是手轻微地抖动即会形成涟漪。
平是一种境界,如何实现平静、平和的心态?《黄帝内经》给出的答案是:像秋天那样,把心收回来。四书中的《大学》:“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”我们要懂得适时地停下来,才可能心如止水。
我们说金性最讲究取舍,它只留下最有价值的东西(种子),用极大的勇气将其他的累赘全部抛弃。《老子》说:“曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。”
真正懂得取舍,也就悟出人生的大道了。