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本来没有生命的泥土,当注入思想后,便有了灵魂,高温煅烧后,也许会出现奇迹——陶艺,正因为如此,所以充满了神秘感,而汉方,为了破解更深的谜而陶醉其中。
汉方,是继享誉中国、名播海外的韩美林之后,济南又一位才华横溢的雕塑艺术家。1972年生于山东潍坊的汉方,1994年毕业于山东艺术学院,当过广告公司的老板,但最终发现这些都不是他真正的追求。于是,5年前,他把自己的事业“定格”在雕塑及陶艺上。这时他终于找到了自我,找到了一生的制高点。现在的汉方是山东省漫画家协会理事,山东省美术家协会会员,济南艺术创作研究院特邀创作研究员,潜心研究陶艺。
欣赏汉方作品,初是眼前一亮,令人兴奋,细细品味,感受更多。
俗中寓雅
汉方陶艺人物大都取材自乡里农家,无论男女老幼,尽皆乡土气息浓厚,个个看起来都是土头土脸、俗里俗气、旁若无人、一派天然,一如本乡里的大叔大爷婶子大妈,邻村里的兄弟姊妹黑妮儿狗蛋儿。据汉方说有许多人物形象的原型就直接来自家乡的父老乡亲。因此,在创作中充满着血肉的亲情、人性的本真、生活的真谛、人文的关照、性情的张力。让人看了顿觉俗得可亲可爱,俗得极原生态。同时也俗得很文明高雅,如《日子》、《村口》、《回娘家》、《热土》、《爷爷》、《娘》、《尘封的心》、《黄土地的歌系列》等作品虽都取材自世俗阡陌之间,但却直追大俗大雅的艺术境界。
丑中见美
按世俗的审美标准,汉方陶艺人物形象似乎一个一个的比着丑。极度夸张的肢体形态和五官比例,丑陋无稽的人物表情,大胆的人体要素省略(许多人物的头发竟直接用夸张的眉毛所取代)等等。然而,每件作品中的人物似乎无一例外都丑得那么合乎逻辑,合乎情理,丑得那么生活、那么天趣大气、那么真切自然!诸如《乐心》、《阿春》、《黄土深情》、《小脚女人》、《我大哥》、《心中人》、《光棍儿汉》、《待到山花烂漫时》、《少女之心》、《谐》、《妆》、《美丽的大脚》、《萝卜白菜》、《赶集》等作品无论是丑得丰乳肥臀、瘦骨嶙峋,还是丑得龇牙咧嘴、歪头斜脸,从中透出大丑大美的效果耐人寻味。
拙中透巧
汉方陶艺作品给人的大概印象是粗简犷拙,似乎是才情所至、率意而为、糙拙取胜、不究细部。其实不然。拙是其“写意”的表象,巧才是“工笔”的内在。
作品《老谋深算》中下棋老农叼烟运筹、举棋算步、稳操胜券的神情,对弈小子稍有斩获即得意忘形的样子,观棋孩童专注沉迷的憨态,细腻入微,惟妙惟肖。作品《萨克斯》巧借真葫芦与陶瓷人物组合成乡里娃们模仿吹奏萨克斯管的笑闹情形,《笛声》、《弦》、《没醉》、《不惑》、《今个儿真高兴》、《轮》等巧用竹管、靶子、瓷瓶、烟袋锅儿、京胡、老车轮等融入陶瓷作品中,则显得妙不可言。《山东汉子》、《将进酒》、《挑灯看剑》、《塞下曲》、《高了》、《今天的收获》(这件作品的构思、造型、神态、姿势、情绪、流线、章法巧妙地令人拍案叫绝)等作品中,作者使用多种釉色点缀烧凝在人物所背的大鱼,所穿的甲胄,所捧持的酒罐、酒碗、兵器,所夹叼的香烟火头上,恰如技法高明的玉工因材运刀的巧雕,更是追求大拙大巧意境的点睛之处。
痴中有慧
汉方陶艺中许多人物形象,乍看憨头楞脑,袒胸露腹、狂放恣肆,几近疯痴,但表现的都是规定情景中人物特定的精神状态和情绪释放。住往往既体现了人物的慧心一瞬、灵犀一点,更体现出作者善于捕捉生活细节的独到匠意和创新智慧。《惟有二者可解暑》、《痒》、《无题》、《是我干的》、《北方汉子》、《天算不如人算》、《思想者》、《易水寒》、《勾践》、《你是谁》、《某些人》、《账房》、《喜盈门》、《多来点儿》、《半、斤八两》、《地理的活儿》、和《家里的活儿》等作品,都能给人以痴形于外、慧心于中的感悟,引来会心一笑。
作品入作者。若了解汉方对陶艺执着痴迷的程度,对他取得这样的创作成绩也就不难理解了。他可以把好端端的广告传媒公司卖掉用来建窑炉,买泥巴;他可以连日废寝忘食地策动和期待自己作品在烈火中的窑变;他可以一谈陶艺就兴奋不已,滔滔不绝,无止无息。“一事能狂便少年”,正是“陶艺汉方”、这几近癫狂痴迷的探索追求,把他送到了“汉方陶艺”品牌的独到境地!
(作者为济南市文局局长)
汉方,是继享誉中国、名播海外的韩美林之后,济南又一位才华横溢的雕塑艺术家。1972年生于山东潍坊的汉方,1994年毕业于山东艺术学院,当过广告公司的老板,但最终发现这些都不是他真正的追求。于是,5年前,他把自己的事业“定格”在雕塑及陶艺上。这时他终于找到了自我,找到了一生的制高点。现在的汉方是山东省漫画家协会理事,山东省美术家协会会员,济南艺术创作研究院特邀创作研究员,潜心研究陶艺。
欣赏汉方作品,初是眼前一亮,令人兴奋,细细品味,感受更多。
俗中寓雅
汉方陶艺人物大都取材自乡里农家,无论男女老幼,尽皆乡土气息浓厚,个个看起来都是土头土脸、俗里俗气、旁若无人、一派天然,一如本乡里的大叔大爷婶子大妈,邻村里的兄弟姊妹黑妮儿狗蛋儿。据汉方说有许多人物形象的原型就直接来自家乡的父老乡亲。因此,在创作中充满着血肉的亲情、人性的本真、生活的真谛、人文的关照、性情的张力。让人看了顿觉俗得可亲可爱,俗得极原生态。同时也俗得很文明高雅,如《日子》、《村口》、《回娘家》、《热土》、《爷爷》、《娘》、《尘封的心》、《黄土地的歌系列》等作品虽都取材自世俗阡陌之间,但却直追大俗大雅的艺术境界。
丑中见美
按世俗的审美标准,汉方陶艺人物形象似乎一个一个的比着丑。极度夸张的肢体形态和五官比例,丑陋无稽的人物表情,大胆的人体要素省略(许多人物的头发竟直接用夸张的眉毛所取代)等等。然而,每件作品中的人物似乎无一例外都丑得那么合乎逻辑,合乎情理,丑得那么生活、那么天趣大气、那么真切自然!诸如《乐心》、《阿春》、《黄土深情》、《小脚女人》、《我大哥》、《心中人》、《光棍儿汉》、《待到山花烂漫时》、《少女之心》、《谐》、《妆》、《美丽的大脚》、《萝卜白菜》、《赶集》等作品无论是丑得丰乳肥臀、瘦骨嶙峋,还是丑得龇牙咧嘴、歪头斜脸,从中透出大丑大美的效果耐人寻味。
拙中透巧
汉方陶艺作品给人的大概印象是粗简犷拙,似乎是才情所至、率意而为、糙拙取胜、不究细部。其实不然。拙是其“写意”的表象,巧才是“工笔”的内在。
作品《老谋深算》中下棋老农叼烟运筹、举棋算步、稳操胜券的神情,对弈小子稍有斩获即得意忘形的样子,观棋孩童专注沉迷的憨态,细腻入微,惟妙惟肖。作品《萨克斯》巧借真葫芦与陶瓷人物组合成乡里娃们模仿吹奏萨克斯管的笑闹情形,《笛声》、《弦》、《没醉》、《不惑》、《今个儿真高兴》、《轮》等巧用竹管、靶子、瓷瓶、烟袋锅儿、京胡、老车轮等融入陶瓷作品中,则显得妙不可言。《山东汉子》、《将进酒》、《挑灯看剑》、《塞下曲》、《高了》、《今天的收获》(这件作品的构思、造型、神态、姿势、情绪、流线、章法巧妙地令人拍案叫绝)等作品中,作者使用多种釉色点缀烧凝在人物所背的大鱼,所穿的甲胄,所捧持的酒罐、酒碗、兵器,所夹叼的香烟火头上,恰如技法高明的玉工因材运刀的巧雕,更是追求大拙大巧意境的点睛之处。
痴中有慧
汉方陶艺中许多人物形象,乍看憨头楞脑,袒胸露腹、狂放恣肆,几近疯痴,但表现的都是规定情景中人物特定的精神状态和情绪释放。住往往既体现了人物的慧心一瞬、灵犀一点,更体现出作者善于捕捉生活细节的独到匠意和创新智慧。《惟有二者可解暑》、《痒》、《无题》、《是我干的》、《北方汉子》、《天算不如人算》、《思想者》、《易水寒》、《勾践》、《你是谁》、《某些人》、《账房》、《喜盈门》、《多来点儿》、《半、斤八两》、《地理的活儿》、和《家里的活儿》等作品,都能给人以痴形于外、慧心于中的感悟,引来会心一笑。
作品入作者。若了解汉方对陶艺执着痴迷的程度,对他取得这样的创作成绩也就不难理解了。他可以把好端端的广告传媒公司卖掉用来建窑炉,买泥巴;他可以连日废寝忘食地策动和期待自己作品在烈火中的窑变;他可以一谈陶艺就兴奋不已,滔滔不绝,无止无息。“一事能狂便少年”,正是“陶艺汉方”、这几近癫狂痴迷的探索追求,把他送到了“汉方陶艺”品牌的独到境地!
(作者为济南市文局局长)