【摘 要】
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古代中国半封闭的大陆性地理环境、封建文化的发达和综合国力的强盛 ,导致“夷夏之辨”和“中央大国”心态的形成。这种心态认为华夏文明优越于世界上其他国家的文化 ,这种自
【机 构】
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郑州大学学报编辑部!河南郑州450052
【出 处】
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河南师范大学学报(哲学社会科学版)
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古代中国半封闭的大陆性地理环境、封建文化的发达和综合国力的强盛 ,导致“夷夏之辨”和“中央大国”心态的形成。这种心态认为华夏文明优越于世界上其他国家的文化 ,这种自以为最为优越的文化在明清时期使封建统治阶级和士大夫阶层顽固地抵制西方先进文化 ,认为西方文明不过是一些令人不屑的雕虫小技 ,中华“泱泱大国”的圣典——孔孟之道才是万古不易、无往不克、教化万方的精髓 ,外国的文明师承中国。中国只能用自己的文化去改造西方文化 ,而断无向西方学习之理。在洋务运动、戊戌变法时期 ,封建统治者和士大夫阶层仍坚持“中学为体 ,西学为用 ,不可偏废”的原则 ,在完全肯定和保护本国文化基本精神的前提下 ,把社会改革停留在器械、工艺的层面上 ,不主张使中国文化一步步地走向近代化。这种心态导致了自大和僵化 ,严重地阻碍着中国近代化的进程 ,并直接导致近代中国落后于世界先进国家
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