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素质教育体现了教育的本质和发展趋势，其核心内容是培养学生的创新能力，最终目的是造就创新型人才。作为基础工具课的语文教学，具有培养学生创新能力的独特优势。在教学实践中，我主要从以下几个方面做了些有益的尝试。
一、激发兴趣，唤醒创新意识
教师要不断创设富有变化的能够激发学生兴趣的学习情境，才能推动其求知欲，发展其智力因素和非智力因素。创新意识不能只靠教师的讲述来启发，在课堂上要注意知行结合，营造兴趣氛围；精讲多练，培养能干巧干的动手能力，鼓励学生进行小发明、小创造。如在教学《死海不死》一课时，师生共同讨论死海不死的原因，从中进行科学的分析，然后要求学生在课后做一些有关的浮力试验，看看水中盐分增多后，浮力有何变化。让学生在课堂教学上展示试验的不同结果，培养学生的创新意识，激发学生的求知欲和为寻求真理不标新立异的浓厚兴趣。
二、鼓励质疑，培育创新萌芽
创新意识来自质疑“学贵知疑，小疑则小进，大疑则大进。”只有善于发现问题和提出问题的人才能产生创新的冲动。在语文教学中，教师应充分挖掘教材所蕴含的创新教育素材，鼓励、启发、诱导学生多提问题，多质疑，善于发现问题和提出问题是一个人具有创造潜力的重要标志。在课堂教学过程中，教师要做到传道、授业、解惑，更要善于启发学生对一些问题从不同角度去进行思考、质疑，然后提出不同的见解和看法。比如：语文教学中对课文思想内容的分析，就要启发引导学生各抒已见，敢于提出自已的见解，不要有什么标准答案。只要言之成理，自圆其说，有创新价值的，哪怕只是一点创新的火花，教师都应该予以肯定与表扬，以提高他们的创新积极性。
例如：《孔乙已》这篇文章的主题，课本的预习提示和《教师教学用书》都认为小说“揭示了为封建科举制度所戕害的读书人的病苦，是一篇讨伐封建科举制度和封建文化教育的战斗檄文”。是不是一定要这样理解才算对呢?那不一定，其实鲁迅自已只说孔乙已是在描写一般社会对于苦命人的凉薄”，定尊于一说，别无他议。千千万万的教师这样教，亿万的学生这样学，再也没有什么创见了，应该说在封建社会，爬上去的知识分子毕竟只是风毛麟角，没有爬上去的是大量的，但为什么其他人没有成为孔乙已呢?这存在着一个自身因素的问题。孔乙已自身缺乏适应社会生存的能力。学会自下而上才是我们今天从学习这篇小说中应获得的启示；小说中的人们，对孔乙已这样的苦命人是这样冷漠，是不应该的。今天，我们要予以同情与温暖，要让世界充满爱，如果这样理解，今天学这篇课文才有现实意义。再如《范进中举》中的胡屠夫，课文分析中认为胡屠夫是个贪财如命、趋炎附势的小人。我在教学这一篇课文时，有位同学提出了一个不同的见解，胡屠夫骂范进，也是可以理解的，不能简单地说从他对中举前的范进的态度上就说他是个小人。这个主张一提出，马上引起了争议，有的同学说，胡屠夫这个人，从做为范进的岳父的角度来看，他是个好岳父，因为换谁在他这个角度，有了范进这么个只会死读书不会生活的女婿，都会责骂范进，这也是恨铁不成钢的表现。这时，又一位同学提出了一个主张：胡屠夫为什么不让范进也去做屠户，光骂他又有什么用?这时，又引起了一片争议。学生的创新思维完全被激活，他们提出了许多问题。此时，教师适时组织交流，使学生充分认识到，在当时这种情况下，胡屠夫由于深受到科举制度的毒害，中了举的范进在他眼里就是好的，有前途的，没中举的范进在他眼里就是不成器的，没有用的，同时也决定了他只能让范进在科举这一条道路上走下去，而不能有其他的想法……这样通过学生自已质疑，自已解惑，不但对课文有了更深的理解，而且活跃了思维，激发了创新意识，培养了创新能力。
三、启发想象，开拓创新之路
在阅读教学中，教师要提供机会，精心选择一些发散点，培养学生创造想象的能力，如对有些充满活力诗情画意的诗文，就可让学生在读文的基础上充分展开想象，画一幅能够表达出诗意的图画。古诗的特点是诗中有画，画中有诗，一首诗往往就是一幅山水画，一幅田园风光图。因此，理解好诗句，就能在脑海中浮现出一幅美妙的画面。然而，从文字到图像，需要思维的加工过程。不同的学生，对画面会有不同的表现手法和不同的构图布局。让学生通过表现自已脑海中诗的画面，谋求一种与众不同的理解。鉴于学生的能力水平问题，在实际教学操作中，可采用小组合作的形式，让学生在绘画过程中，边讨论、边思考：画什么，该怎么画?这样，学生在和谐、合作的气氛中自主学习，各抒已见，培养了学生创造性的思维。
例如：在教学古诗《天净沙·秋思》时，学生就如何在画中表现“小桥流水人家”一句的诗意展开了讨论，各执一词，争执不已。有的认为应该在房子旁边画一座桥，再画一条小溪绕屋而过，有的认为小溪不应绕屋而过……所有这些争议对诗句的理解似无关联，怎么画都无所谓。但可贵的是，它能引发学生的进一步思考，能训练学生的想像能力和创造性的思维能力。为适合学生的年龄特点，选进教材中的部分古诗有一定的故事内容，可表演性强。让学生把古诗编演成一个故事，学生则能展开丰富的联想，理解诗意，充实内容。
不同的学生对作者当时的神态、动作的设计都有所不同：有摸着后脑的，有表现得一片茫然的，有仰天长叹的……学生种种表现，不正是创新的表现吗?求新、求异，就是创新精神的所在。在学生学习了古诗，对其形式、意境、构思等知识有了一定的了解后，教师再加以适当的点拨、诱导，触发学生的灵感，让他们学习诗中的写作手法，对古诗进行改写。例如：在《黄鹤楼送孟浩然之广陵》一诗教学的最后，教师进行这样的启发：诗中送别的场面是如此感人，在我们的生活中也会遇到离别的场面。同学转学、亲人远行……在依依惜别之时，大家一定会有许多心里话想说，让我们都来学学作者，把心里的话写成一首送别诗，赠给自已最不舍的人。在教师的鼓励下，学生的灵感得到激发，纷纷模仿古诗书写出自已的诗篇。
我们不强求学生的诗作是否工整漂亮，但是，这样的学习过程，不正是他们一个个自我超越、自我创新的过程吗?只要有这样的土壤，孩子们创新之花必定灿烂绽放。
四、正确评估，激励创新意识
采取激励的评价机制，做到赏识学生、尊重学生、鼓励学生，注意保护和充分调动每一位学生创新的主动性、积极性。在课堂上，学生勇于回答问题的行为是教师首先应予以肯定的，至于回答的正确与否是第二位的，是可以经由学生集体讨论逐步澄清的。我更多地关注学生对学习的积极态度和创新热情，特别要注意保护学生尤其是学习有困难的学生的学习积极性。教学中做到不只是评价学生的做法正确与否，更要注意评价他们的学习态度、参与程度、交往状态，评价学生自身的发展水平及探索创新的过程。在评价方式上，要注意多种评价方式的结合(包括书面的、口头的、操作的)。
学生作业、习作是他们辛勤劳动的成果。在教学中，要充分发挥成果的激励功能，让学生从中体验成功的快乐，从而完善他们的创新精神。如在班中开辟习作园地，为学生的作文“发表”提供尽可能多的机会；利用评讲课让小作者读自已的优秀作文，及时在班中鼓励、表扬，汇编个人、班级的优秀作文集。这样，既发挥了学生的主观能动性，也使学生体验到了成功的乐趣，有利于他们的再度创新。
总之，在语文教学过程中，教师要重视学生创新精神的培养，要能形成有利于发展学生创新思维的教学方法，这样才能充分发挥学生的主动性和创造精神，才能把学生培养成为学习的主人。
一、激发兴趣，唤醒创新意识
教师要不断创设富有变化的能够激发学生兴趣的学习情境，才能推动其求知欲，发展其智力因素和非智力因素。创新意识不能只靠教师的讲述来启发，在课堂上要注意知行结合，营造兴趣氛围；精讲多练，培养能干巧干的动手能力，鼓励学生进行小发明、小创造。如在教学《死海不死》一课时，师生共同讨论死海不死的原因，从中进行科学的分析，然后要求学生在课后做一些有关的浮力试验，看看水中盐分增多后，浮力有何变化。让学生在课堂教学上展示试验的不同结果，培养学生的创新意识，激发学生的求知欲和为寻求真理不标新立异的浓厚兴趣。
二、鼓励质疑，培育创新萌芽
创新意识来自质疑“学贵知疑，小疑则小进，大疑则大进。”只有善于发现问题和提出问题的人才能产生创新的冲动。在语文教学中，教师应充分挖掘教材所蕴含的创新教育素材，鼓励、启发、诱导学生多提问题，多质疑，善于发现问题和提出问题是一个人具有创造潜力的重要标志。在课堂教学过程中，教师要做到传道、授业、解惑，更要善于启发学生对一些问题从不同角度去进行思考、质疑，然后提出不同的见解和看法。比如：语文教学中对课文思想内容的分析，就要启发引导学生各抒已见，敢于提出自已的见解，不要有什么标准答案。只要言之成理，自圆其说，有创新价值的，哪怕只是一点创新的火花，教师都应该予以肯定与表扬，以提高他们的创新积极性。
例如：《孔乙已》这篇文章的主题，课本的预习提示和《教师教学用书》都认为小说“揭示了为封建科举制度所戕害的读书人的病苦，是一篇讨伐封建科举制度和封建文化教育的战斗檄文”。是不是一定要这样理解才算对呢?那不一定，其实鲁迅自已只说孔乙已是在描写一般社会对于苦命人的凉薄”，定尊于一说，别无他议。千千万万的教师这样教，亿万的学生这样学，再也没有什么创见了，应该说在封建社会，爬上去的知识分子毕竟只是风毛麟角，没有爬上去的是大量的，但为什么其他人没有成为孔乙已呢?这存在着一个自身因素的问题。孔乙已自身缺乏适应社会生存的能力。学会自下而上才是我们今天从学习这篇小说中应获得的启示；小说中的人们，对孔乙已这样的苦命人是这样冷漠，是不应该的。今天，我们要予以同情与温暖，要让世界充满爱，如果这样理解，今天学这篇课文才有现实意义。再如《范进中举》中的胡屠夫，课文分析中认为胡屠夫是个贪财如命、趋炎附势的小人。我在教学这一篇课文时，有位同学提出了一个不同的见解，胡屠夫骂范进，也是可以理解的，不能简单地说从他对中举前的范进的态度上就说他是个小人。这个主张一提出，马上引起了争议，有的同学说，胡屠夫这个人，从做为范进的岳父的角度来看，他是个好岳父，因为换谁在他这个角度，有了范进这么个只会死读书不会生活的女婿，都会责骂范进，这也是恨铁不成钢的表现。这时，又一位同学提出了一个主张：胡屠夫为什么不让范进也去做屠户，光骂他又有什么用?这时，又引起了一片争议。学生的创新思维完全被激活，他们提出了许多问题。此时，教师适时组织交流，使学生充分认识到，在当时这种情况下，胡屠夫由于深受到科举制度的毒害，中了举的范进在他眼里就是好的，有前途的，没中举的范进在他眼里就是不成器的，没有用的，同时也决定了他只能让范进在科举这一条道路上走下去，而不能有其他的想法……这样通过学生自已质疑，自已解惑，不但对课文有了更深的理解，而且活跃了思维，激发了创新意识，培养了创新能力。
三、启发想象，开拓创新之路
在阅读教学中，教师要提供机会，精心选择一些发散点，培养学生创造想象的能力，如对有些充满活力诗情画意的诗文，就可让学生在读文的基础上充分展开想象，画一幅能够表达出诗意的图画。古诗的特点是诗中有画，画中有诗，一首诗往往就是一幅山水画，一幅田园风光图。因此，理解好诗句，就能在脑海中浮现出一幅美妙的画面。然而，从文字到图像，需要思维的加工过程。不同的学生，对画面会有不同的表现手法和不同的构图布局。让学生通过表现自已脑海中诗的画面，谋求一种与众不同的理解。鉴于学生的能力水平问题，在实际教学操作中，可采用小组合作的形式，让学生在绘画过程中，边讨论、边思考：画什么，该怎么画?这样，学生在和谐、合作的气氛中自主学习，各抒已见，培养了学生创造性的思维。
例如：在教学古诗《天净沙·秋思》时，学生就如何在画中表现“小桥流水人家”一句的诗意展开了讨论，各执一词，争执不已。有的认为应该在房子旁边画一座桥，再画一条小溪绕屋而过，有的认为小溪不应绕屋而过……所有这些争议对诗句的理解似无关联，怎么画都无所谓。但可贵的是，它能引发学生的进一步思考，能训练学生的想像能力和创造性的思维能力。为适合学生的年龄特点，选进教材中的部分古诗有一定的故事内容，可表演性强。让学生把古诗编演成一个故事，学生则能展开丰富的联想，理解诗意，充实内容。
不同的学生对作者当时的神态、动作的设计都有所不同：有摸着后脑的，有表现得一片茫然的，有仰天长叹的……学生种种表现，不正是创新的表现吗?求新、求异，就是创新精神的所在。在学生学习了古诗，对其形式、意境、构思等知识有了一定的了解后，教师再加以适当的点拨、诱导，触发学生的灵感，让他们学习诗中的写作手法，对古诗进行改写。例如：在《黄鹤楼送孟浩然之广陵》一诗教学的最后，教师进行这样的启发：诗中送别的场面是如此感人，在我们的生活中也会遇到离别的场面。同学转学、亲人远行……在依依惜别之时，大家一定会有许多心里话想说，让我们都来学学作者，把心里的话写成一首送别诗，赠给自已最不舍的人。在教师的鼓励下，学生的灵感得到激发，纷纷模仿古诗书写出自已的诗篇。
我们不强求学生的诗作是否工整漂亮，但是，这样的学习过程，不正是他们一个个自我超越、自我创新的过程吗?只要有这样的土壤，孩子们创新之花必定灿烂绽放。
四、正确评估，激励创新意识
采取激励的评价机制，做到赏识学生、尊重学生、鼓励学生，注意保护和充分调动每一位学生创新的主动性、积极性。在课堂上，学生勇于回答问题的行为是教师首先应予以肯定的，至于回答的正确与否是第二位的，是可以经由学生集体讨论逐步澄清的。我更多地关注学生对学习的积极态度和创新热情，特别要注意保护学生尤其是学习有困难的学生的学习积极性。教学中做到不只是评价学生的做法正确与否，更要注意评价他们的学习态度、参与程度、交往状态，评价学生自身的发展水平及探索创新的过程。在评价方式上，要注意多种评价方式的结合(包括书面的、口头的、操作的)。
学生作业、习作是他们辛勤劳动的成果。在教学中，要充分发挥成果的激励功能，让学生从中体验成功的快乐，从而完善他们的创新精神。如在班中开辟习作园地，为学生的作文“发表”提供尽可能多的机会；利用评讲课让小作者读自已的优秀作文，及时在班中鼓励、表扬，汇编个人、班级的优秀作文集。这样，既发挥了学生的主观能动性，也使学生体验到了成功的乐趣，有利于他们的再度创新。
总之，在语文教学过程中，教师要重视学生创新精神的培养，要能形成有利于发展学生创新思维的教学方法，这样才能充分发挥学生的主动性和创造精神，才能把学生培养成为学习的主人。