【摘 要】
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前人多认为李觏接续了王弼易学凸显人事的一面,重视事功,很少涉及形上问题。事实上,李觏通过对刘牧图书之学的批判与重构,阐述了颇具特色的天人之学。只是与刘牧借阐释河图、洛书着力凸显宇宙衍生变化背后数的规律性不同,李觏更为看重阴阳二气的交感、消息内涵。在此基础上,他还通过对"元亨利贞"四德做出全新诠释开显其"气形性命"之旨,贯通天道性命,折射出当时儒家思想重建过程中的多元探索。
【机 构】
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山东大学易学与中国古代哲学研究中心,山东济南250100
【基金项目】
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泰山学者工程专项经费资助;教育部人文社科重点研究基地重大项目:“两宋时期的易学流衍与哲学发展”(16JJD720011).
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前人多认为李觏接续了王弼易学凸显人事的一面,重视事功,很少涉及形上问题。事实上,李觏通过对刘牧图书之学的批判与重构,阐述了颇具特色的天人之学。只是与刘牧借阐释河图、洛书着力凸显宇宙衍生变化背后数的规律性不同,李觏更为看重阴阳二气的交感、消息内涵。在此基础上,他还通过对"元亨利贞"四德做出全新诠释开显其"气形性命"之旨,贯通天道性命,折射出当时儒家思想重建过程中的多元探索。
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与前人相比,杨时以经子证《易》、解《易》表现出关联巧妙、新义迭出之特色,其背后蕴含着深具启发性的经典诠释意向与方法论自觉,即不满足于注《易》时那种添饰式或总结性的文献引证,而力图在《易》与其他经子文献形式较为相近的前提下,根据某种义理将诸文献融为一体。此法无疑是对传统以经子证《易》、解《易》的一种深度推进,并一般性地为经典互诠提供了二个重要启示:其一,引证或互诠须高度重视文献间形式之相似;其二,引证或互诠不能止于简单援引,须有根据义理使诸相关文献有机融合之自觉。
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日前,国家哲学社会科学文献中心公布了2018年度学术期刊数据库用户关注度报告。报告显示,《周易研究》广受关注,关注度指数名列前茅。为反映用户对各期刊的关注和使用情况,国家哲学社会科学文献中心综合学术期刊数据库用户在线阅读量和下载量两项基本指标计算出“关注度指数”,并据此进行了排名。在纳入统计的1881种哲学社会科学期刊中,《周易研究》当年关注度位列第8;近三年总关注度位列第12;在哲学类期刊中,《周易研究》当年关注度名列首位。
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