论文部分内容阅读
互联网和智能终端，是大多数90后自学性爱知识的平台。互联网让他们口无遮拦，百无禁忌，1024是电波讯号，更是通关密码。批判者说他们开放，赞扬者也说他们开放。
有人曾说，不同代际的人最大的观念之别体现在性上。
在冯小刚的喜剧电影《非诚勿扰》中，性冷淡、婚外恋、同性恋曾被不加区分地归类在一起，导演用一种猎奇又刻板的角色刻画，来代表上一个时代存在的“畸形”情感状态。而到了宁浩、徐峥等新一代喜剧导演的作品中，女同性恋已经可以被唯美表达，人妖可以被抚摸，约炮也终于被描绘成一种追求。不同的性取向，在这个年代终于赤裸裸地成为喜剧消费，电影工作者们明白，只有这样才更能击中天天浸泡在“基”“腐”文化中的90后观众。
但离开了液晶屏，脱离键盘，90后也终将从概念开始走入日常。如何出柜、如何走进婚姻、如何决定生或者不生，对他们来说，成了每天都会碰到的问题，也更加突出了这一代人的真实生活状态。
我们往往认为90后是比较冲动、感性的一代，但跟其他年代出生的人相比，他们对于爱情的认知是更为复杂和耐人寻味的。
根据世纪佳缘2014-2015年的《中国男女婚恋观调研报告》，对比70后、80后，90后中相信感情和一见钟情的比例是最低的，只有29%（男）和43%（女），而总体平均线是39%和46%。在90后中，有45%的男生和38%的女生相信感情可以培养，而70后中，持这个观点的只有21%（男）和20%（女）。
为了客观展现90后的想法，《南都周刊》于2015年9月在官网平台和大粤网发起了一份调查问卷，其中一个问题是：“如果要走入一段婚姻，爱情、物质基础、精神基础、社会（包括父母）评价，按重要性从重到轻排序是？”
在收回的4596份有效问卷中，最看重“精神基础”和“社会评价”的90后占了压倒性的大多数，选择“爱情”和“物质基础”的则寥寥无几。
如今年龄跨域15-25岁的90后，其实很难统称为一个代际，15岁的TA可能正在经历情窦初开的初试探，而25岁的TA或许已尝到柴米油盐的婚姻之味，甚至已经体会到了为人父母的责任。
1992年出生的淑婵不知道堕胎到底是对还是不对，于是她奔赴全国寻找有过堕胎经历的女性，渴望给自己一个答案。
“喜当爹”对于24岁的单身爸爸阿茂来说，是个喜忧间杂的选择。留不住年轻的落跑妈妈，他只能一面照顾几个月大的儿子，一面在夜市吆喝买卖；而对于中断学业的陈肃来说，这只是一个很酷的选择。他迅速从“潮男”进阶成“潮爸”，家中的支持给他创造了条件，青春只是一张按下了暂停键，很快又能继续播放的碟片。
自幼伴随自己成长的互联网和智能终端，是大多数90后自学性爱知识的平台。互联网让他们口无遮拦，百无禁忌，1024是电波讯号，更是通关密码。批判者说他们开放，赞扬者也说他们开放。
上世纪80年代末，李银河曾在北京市做抽样调查。只有15%的人承认自己有过婚前性行为，而且大部分是和已经准备要结婚的对象。而到了2014年，清华大学的调查数据则显示，有71%的人有过婚前性行为。她认为，“中国如今正处于性观念大变迁的时代，变化太剧烈，以后就会引发社交焦虑”。
其实，对于性开放的接受程度，90后的态度是非常微妙的。根据世纪佳缘2014-2015年的调查，90后男生对配偶性经验持开放态度的只有17%，随着年龄增长渐渐递增到29%（70前）；而90后女生对配偶性经验持开放态度的是26%，并且随年龄增长递减（70前的仅有24%）。
而身披彩虹旗在毕业典礼上出柜的万青，为抗议教材妖魔化同性恋而状告教育部的秋白，穿梭于全国各地拍摄堕胎少女裸照的淑婵，则让我们意识到，性、性取向、性行为……对于90后来说已经不是私密禁忌的话题，而是寻找自我、表达自我的必经之路。
腾讯“企鹅数趣”对QQ空间的6.68亿活跃用户做过大数据归纳，根据TA们的网络公开社交行为，我们发现，对于同性恋， 1990-1993年生的人持开放态度，觉得两情相悦最重要；1994-1996年生的人中，男生对同性恋的抵触则比较大；而到了1997-1999年生的人，又觉得同性恋是个人自由。
至于生育问题，大部分1990-1993年生的男生觉得遇到了才知道是怎么回事，女生考虑的是健康安全；1994-1996年生的人则觉得这件事在计划外，青春更重要；到了1997-1999年生人这里，生育变成了一种个人选择，与社会评价或柴米油盐关系不大。
的确，在信息爆炸和几代人观点碰撞中成长的90后，有着更多的性爱脚本。TA们不必理解安娜·卡列尼娜的悲苦，不一定会和罗密欧与朱丽叶产生共鸣；TA们最早接触的爱情可能是《泰坦尼克号》，到恋爱时又遇上《失恋33天》或《春娇与志明》，或者在豆瓣上给《匆匆那年》打低分；TA们也可能欣赏李银河和王小波的爱情，又羡慕如今李银河和大侠的爱的勇气。
在这场多元化的拉锯战背后，还有无法被言说的压抑。尽管到处都是论坛里的匿名帖，硬盘里的盗版资源，饭桌上的“荤段子”，90后们还是会一股脑跑去三里屯优衣库拍照发朋友圈，仍然有着无法被宣泄的欲望和悲伤。
在这个过程中，这一群备受期待的90后，尝试学会认同自己，尝试让性少数群体不再被消费和矫饰；尝试从父母的小孩变成另一个小孩的父母，学会恒久的爱……他们尝试独立，但并不容易。
有人曾说，不同代际的人最大的观念之别体现在性上。
在冯小刚的喜剧电影《非诚勿扰》中，性冷淡、婚外恋、同性恋曾被不加区分地归类在一起，导演用一种猎奇又刻板的角色刻画，来代表上一个时代存在的“畸形”情感状态。而到了宁浩、徐峥等新一代喜剧导演的作品中，女同性恋已经可以被唯美表达，人妖可以被抚摸，约炮也终于被描绘成一种追求。不同的性取向，在这个年代终于赤裸裸地成为喜剧消费，电影工作者们明白，只有这样才更能击中天天浸泡在“基”“腐”文化中的90后观众。
但离开了液晶屏，脱离键盘，90后也终将从概念开始走入日常。如何出柜、如何走进婚姻、如何决定生或者不生，对他们来说，成了每天都会碰到的问题，也更加突出了这一代人的真实生活状态。
我们往往认为90后是比较冲动、感性的一代，但跟其他年代出生的人相比，他们对于爱情的认知是更为复杂和耐人寻味的。
根据世纪佳缘2014-2015年的《中国男女婚恋观调研报告》，对比70后、80后，90后中相信感情和一见钟情的比例是最低的，只有29%（男）和43%（女），而总体平均线是39%和46%。在90后中，有45%的男生和38%的女生相信感情可以培养，而70后中，持这个观点的只有21%（男）和20%（女）。
为了客观展现90后的想法，《南都周刊》于2015年9月在官网平台和大粤网发起了一份调查问卷，其中一个问题是：“如果要走入一段婚姻，爱情、物质基础、精神基础、社会（包括父母）评价，按重要性从重到轻排序是？”
在收回的4596份有效问卷中，最看重“精神基础”和“社会评价”的90后占了压倒性的大多数，选择“爱情”和“物质基础”的则寥寥无几。
如今年龄跨域15-25岁的90后，其实很难统称为一个代际，15岁的TA可能正在经历情窦初开的初试探，而25岁的TA或许已尝到柴米油盐的婚姻之味，甚至已经体会到了为人父母的责任。
1992年出生的淑婵不知道堕胎到底是对还是不对，于是她奔赴全国寻找有过堕胎经历的女性，渴望给自己一个答案。
“喜当爹”对于24岁的单身爸爸阿茂来说，是个喜忧间杂的选择。留不住年轻的落跑妈妈，他只能一面照顾几个月大的儿子，一面在夜市吆喝买卖；而对于中断学业的陈肃来说，这只是一个很酷的选择。他迅速从“潮男”进阶成“潮爸”，家中的支持给他创造了条件，青春只是一张按下了暂停键，很快又能继续播放的碟片。
自幼伴随自己成长的互联网和智能终端，是大多数90后自学性爱知识的平台。互联网让他们口无遮拦，百无禁忌，1024是电波讯号，更是通关密码。批判者说他们开放，赞扬者也说他们开放。
上世纪80年代末，李银河曾在北京市做抽样调查。只有15%的人承认自己有过婚前性行为，而且大部分是和已经准备要结婚的对象。而到了2014年，清华大学的调查数据则显示，有71%的人有过婚前性行为。她认为，“中国如今正处于性观念大变迁的时代，变化太剧烈，以后就会引发社交焦虑”。
其实，对于性开放的接受程度，90后的态度是非常微妙的。根据世纪佳缘2014-2015年的调查，90后男生对配偶性经验持开放态度的只有17%，随着年龄增长渐渐递增到29%（70前）；而90后女生对配偶性经验持开放态度的是26%，并且随年龄增长递减（70前的仅有24%）。
而身披彩虹旗在毕业典礼上出柜的万青，为抗议教材妖魔化同性恋而状告教育部的秋白，穿梭于全国各地拍摄堕胎少女裸照的淑婵，则让我们意识到，性、性取向、性行为……对于90后来说已经不是私密禁忌的话题，而是寻找自我、表达自我的必经之路。
腾讯“企鹅数趣”对QQ空间的6.68亿活跃用户做过大数据归纳，根据TA们的网络公开社交行为，我们发现，对于同性恋， 1990-1993年生的人持开放态度，觉得两情相悦最重要；1994-1996年生的人中，男生对同性恋的抵触则比较大；而到了1997-1999年生的人，又觉得同性恋是个人自由。
至于生育问题，大部分1990-1993年生的男生觉得遇到了才知道是怎么回事，女生考虑的是健康安全；1994-1996年生的人则觉得这件事在计划外，青春更重要；到了1997-1999年生人这里，生育变成了一种个人选择，与社会评价或柴米油盐关系不大。
的确，在信息爆炸和几代人观点碰撞中成长的90后，有着更多的性爱脚本。TA们不必理解安娜·卡列尼娜的悲苦，不一定会和罗密欧与朱丽叶产生共鸣；TA们最早接触的爱情可能是《泰坦尼克号》，到恋爱时又遇上《失恋33天》或《春娇与志明》，或者在豆瓣上给《匆匆那年》打低分；TA们也可能欣赏李银河和王小波的爱情，又羡慕如今李银河和大侠的爱的勇气。
在这场多元化的拉锯战背后，还有无法被言说的压抑。尽管到处都是论坛里的匿名帖，硬盘里的盗版资源，饭桌上的“荤段子”，90后们还是会一股脑跑去三里屯优衣库拍照发朋友圈，仍然有着无法被宣泄的欲望和悲伤。
在这个过程中，这一群备受期待的90后，尝试学会认同自己，尝试让性少数群体不再被消费和矫饰；尝试从父母的小孩变成另一个小孩的父母，学会恒久的爱……他们尝试独立，但并不容易。