我所在的班级汇集了很多古典文学爱好者，其中不乏“大神”，而“举神”便是其中当之无愧的佼佼者。
　　他的名字是因为入学考试第一名而为大家所了解的。等到课程正式开始之后，“举神”又因博览群书、基础扎实而渐渐为大家所钦佩。比如老师提到一些学者和书籍，其他同学往往干瞪眼，而他信口就能接上来；又比如他在各门课上得到老师赞誉，称其水平已经可以不再听课；再比如他上课几乎从不记笔记，但期末门门第一，各科平均分甚至达到了95分的逆天水平。而这只是学习方面。此外，“举神”自幼学习书法。各种书体无不精通，闲来无事，宣纸一张，笔走龙蛇，尽显行云流水之趣。最令人惊异的是，“举神”还有一副亮堂堂的好嗓子，《小白杨》《滚滚长江东逝水》《在那桃花盛开的地方》开口就能唱出原唱的味道，是班里当之无愧的文艺骨干。总之，“举神”因为精湛的学术能力和高雅的艺术情调而被我们顶礼膜拜，因其名中有个“举”字，大家私下里便封他为“举神”。
　　“举神”平时话不多，在我们女生看来，他的世界是我们不能也不敢造访的。我也仅跟他正经交谈过两次，已经感到荣幸之至。第一次是得知了“举神”的古典底子是有家学渊源的，他的爷爷对此很有造诣。“举神”从小在墨砚旁被濡染出的气质，自与我们这些粗人大不相同，于是对“举神”更是崇敬有加。第二次则有些狗血了。作为班级的文体委员，我曾就元旦晚会的事和“举神”进行讨论，最后顺便表达了对他的崇敬。“举神”的回答竟然是“小生不才，让哥儿姐儿们见笑了”，着实让我吃了一惊——这样平易近人的话怎么也不像从“举神”口中说出来的。
　　后来有一次，“举神”和另外几个同学一起去支教，回来后大家纷纷表示，他“并不是神”。而每当我们追问，她们便笑而不答。是什么让“神”的地位受到了质疑？难道是因为他语音里淡淡的东北腔？难道是因为他经常早上带着面包和牛奶来教室，在上课时偷偷地吃？很快，一个能够接近真相的机会降临了：班里包括“举神”和我在内的四个同学被派往南昌参加一个本科生学术会议，我们将有5天时间朝夕相处。于是，南昌之旅便部分地变成了“探索‘举神’之旅”。
　　最初的契机出现在火车上。带队老师带了三个云南橘子给我们吃，我们只收下两个，两人分一个。其中一个在“举神”手里，另一个在我的好友手里。好友利落地剥下了橘子皮，“举神”的橘子却只破了一点儿皮。“举神”略尴尬地说：“我这个好像不太好剥……”于是我说：“我来吧。”然后我和好友一样利索地剥下了皮。准备睡觉前，好友问我要不要去洗漱，作为一名女汉子，我大言不惭地抛下一句：“在这种条件下（硬皮火车）还有人洗漱？！”然而当不准备洗漱的我们去卫生间时，发现旁边的洗手处真的有人，我很兴奋地说：“呀！还真有人洗漱！”话刚出口，就看到是“举神”正默默地刷牙……
　　到了南昌，宾馆条件很好，一日三餐都是自助，饭菜非常可口，我们每顿都吃得超过自己的食量范围。然而“举神”在吃的方面也依然走在我们前面，我们要一盘时，他总是要两盘。我们要两盘时。他吃完了两盘还会再去添。我们笑称“举神”小时候吃饭，家长一定没操过心，“举神”脸微微一红道：“好像确实没有。”
　　开会余闲，几个^都聚到带队老师的房间里打牌。“举神”在整个打牌过程中一直很兴奋，嘴里念念有词，或模仿各地方言，或背诵小品里的段子，或蹦出英语单词，或发出奇怪的惨叫。每一次开局摸牌，“举神”都迫不及待，不停地催我们快点，甚至忍不住出手帮我们摸牌。这是“神”的形象最彻底的颠覆。
　　种种情形显示，“神”其实也是人，是和我们一样爱玩、爱搞怪的年轻人。也许他在学术方面很出色，但也有小缺点，而正是这些“凡人”的一面让他更可爱，也让人开始愿意走近他，毕竟，我们更愿意和‘人’做朋友。
　　走下神坛的“举神”和我关系很好，但因为懒得改口，我现在还是叫他“举神”，权当是一个亲切的小外号了。
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