陈逢干 无私理念是慈善的理论依据

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  ■编者按
  金融危机下,欧美国家地产萧条,中国富豪们却是一掷万金,硬是掀起他国房价的涨升浪潮;年终一到,关于老板欠薪的新闻层出不穷;富翁们豪赌豪购的新闻总是让国内企业家成为人们茶余饭后的谈资和笑料,难道我们的老板们永远都只是那些灰色的、颓废的、消极的故事主角吗?答案是否定的,他的出现,他的感恩,他的负责,他的奉献,他的努力,让我们耳目一新,犹如一股甘泉滋润着这个社会的心肺,在他和以他为代表的中国企业家身上,我们看到了明天,看到了阳光,更看到了希望……
  
  ■陈逢干简介
  陈逢干,天台县白鹤镇人,大榆树沟煤炭产销有限公司董事长。2005年支持新长城宁夏大学自强社健康成长(时任社长黑正宏)。连续两届荣获2006年、2007年中国十大慈善家的桂冠。他发起成立了“宁夏陈逢干大学生助学基金会”,个人每年拿出300万元人民币,专门用于资助宁夏当年考入大专院校的品学兼优的贫困学生,每年解决860位宁夏贫困大学生的入学难题。他还在浙江家乡为公益事业捐款共200多万元,救助家乡灾民,为家乡建设铺路,帮扶家乡的弱势群体。先后多次被评为“慈善大使”等荣誉称号。个人语录:商人不能把钱看得太重,要懂得回报社会,在我落魄的时候有很多人帮助过我,现在我也希望能尽自己的一份力,帮助社会上需要帮助的人。
  
  ●人生历程 (Life experiences)
  ◆ 1966年至1970年读于天台县白鹤镇左溪小学
  ◆ 1970年至1976年学在家中务农
  ◆ 1976年至1980年个体经商
  ◆ 1980年至1984年天台白鹤左溪工艺针织厂厂长
  ◆ 1985年至1990年浙江天台振兴包装总公司总经理
  ◆ 1991年至1996年任华美制衣总公司董事长
  ◆ 1997年至今任华日袜业有限公司董事长
  ◆ 2002年3月至今任石嘴山市大榆树沟煤炭产销有限公司董事长
  ◆ 2004年11月至今任湖北荆门帅帮生物科技有限公司董事长
  ◆ 2005年11月至今任黑龙江加格达奇三普新能源开发责任有限公司董事长
  ◆ 2007年成立了天台县医药有限公司
  ◆ 2008年11月至今任青铜峡新井煤业有限公司董事长
  
  ●社会荣誉 (Honor society)
  1985年至1996年被多次评为乡镇优秀企业
  1994年当选天台县十一届人大代表
  2003年当选天台县十三届人大代表
  2004年当选浙江天台慈善总会副会长
  2005年4月成立宁夏陈逢干大学生助学基金会
  2006年4月18日被誉为中国十大慈善家之一
  2006年6月被评为台州市十大慈善家之一
  2006年9月当选宁夏石嘴山市政协委员
  2006年9月当选为宁夏石嘴山市大武口政协常委
  2006年11月当选宁夏石嘴山市大武口区工商总会会长
  2006年11月当选为宁夏西部研究与发展促进会副会长
  2006年11月当选为中国政策科学研究会副会长
  2006年12月当选为天台县十六届人大代表
  2007年当选为天台县第十七届人大常委
  2007年被当选为全国十大慈善家
  2007年当选为宁夏慈善总会会长
  2007年被誉为中国煤炭业十大社会公益人物
  2007年当选为宁夏自治区政协委员
  2007年当选为宁夏自治区政协常委
  2007年1月当选为第三届中国企业改革十大人物
  2007年被当选为全国十大慈善家
  2008年1月11号被誉为宁夏首届十大慈善人物
  2008年4月12日被誉为2007年度中华慈善奖提名奖
  2008年9月被誉为宁夏50年影响力人物
  2008年12月5日被誉为2008年度中华慈善奖最具爱心慈善捐赠个人
  2009年4月24日连续苐四年当选为全国十大慈善家
  2009年6月荣获国际慈善名人奖
  2009年7月荣获中华慈善突出贡献人物奖
  2009年9月被聘请为中国肝炎防治基金会名誉副理事长
  2009年11月荣获国际和平周“和平使者”称号
  
  “做善事是快乐的事情,不帮助人家我就会很难受。”这是陈逢干的人生信条。三十年来,他就这样坚持着做慈善,有钱的时候做,企业遇到困难时也做,家人理解就明着做,家人反对就偷偷做。
  陈逢干,这个来自浙江省天台县山区的普通农民,以自己坚韧不拔的意志,与众不同的人生观,走出了一条让千千万万人都敬佩的道路,用慈善事业谱写了自己最灿烂的人生华章。
  他的财产,不论是在他的家乡天台县,还是在他的创业地宁夏回族自治区,都不算是最富有的,他却连续四年被评为“中国十大慈善家”。
  他连小学都没有读完,却被中国政策科学研究会聘为副会长。
  他不是一名共产党员,但是却用自己的行动发展了资本论,让资本在社会主义的中国有了新的含义。
  他从没有读过MBA、EMBA,也不懂经济学深奥的理论,但是却用清白做人,清白做企业的行动给中国的企业家正名。
  陈逢干,他的企业,他的生意经,金钱观,人生观,很新颖,很独特,很成功,也很鼓舞人心,犹如寒冬里吹来的阵阵暖风,让我们感到温暖,也看到了希望。
  2009年4月24日,陈逢干在“2009中国慈善排行榜”获得“中国十大慈善家”称号并荣登榜首,这是中国慈善排行榜活动开展以来,唯一一位连续四年荣获“中国十大慈善家”称号的企业家。
  据统计,20多年来,陈逢干向社会捐款4380万元,仅2008年就捐款1179万元。
  
  慈善是企业家的重要品德
  有了一颗感恩的心,才能以德报怨;明白肩上的重任,才要义无反顾地发展企业、回报社会,陈逢干就是这样在慈善的道路上一直坚持着,用自己的行为证明了他是一个大人物。
  
  他的无私理念是他做慈善的理论依据。
  “我们赶上了改革开放的好时期,国运昌盛才使我们事业有成,我们要有一份感恩的心来回报社会。”陈逢干把自己的成就归功于党和国家,归功于社会。
  既然如此,为何许多企业家赚了钱,却不愿做慈善呢?
  陈逢干认为,许多企业家在成功之前,曾经历了很多挫折。成功后,他们一直对这个社会耿耿于怀,认为社会对自己不好,现在有了钱就记恨社会,不愿回报社会。
  谈到挫折和困难,恐怕很少有比陈逢干遭遇得更大更多了。但是陈逢干认为企业家不应该心胸狭窄,而应该有一份社会责任感。因为在他看来,企业家是发展经济、振兴民族的先锋和主力军,肩负历史的重要使命。所以,企业家要时时刻刻牢记自己的使命。现在,举国上下都重视经济建设,企业家也遇到了百年难遇的发展良机。在这种情况下,怎么可以像小孩子一样对自己遇到的挫折念念不忘呢?这和企业家肩负的使命是不相符的。他讲到:
  “我们应该忘记遇到的委屈和不平,记得社会对我们的好,要以德报怨,负起我们应该担负的责任:那就是把企业搞好。企业发展了要回报社会,这是我们的职责,也是我们的光荣!”
  有了一颗感恩的心,才能以德报怨;明白肩上的重任,才要义无反顾的去发展企业,回报社会,陈逢干就是这样在慈善的道路上一直坚持着。
  回顾陈逢干的慈善历程,他做了许多本是地方政府为百姓做的实事。
  用慈善的手段做政府应该做的事情,解了政府的燃眉之急,帮了百姓的大忙,这在一定程度上就是一个小政府。在他的老家浙江省天台县白鹤镇,这种小政府效应已经形成:
  白鹤镇王永义镇长告诉记者,有了陈逢干,当地的企业家都有了压力。和其他地方的企业家相互攀比财富和地位形成鲜明对比的是,这里的企业家以陈逢干为榜样,争着做慈善事业,已经形成了氛围。许多本应政府做的事情,都被老板们做了。2008年,全镇为当地百姓做的10件实事,共投入800多万元,其中400多万元是老板们慷慨解囊。这个成绩离不开陈逢干的带头资助和巨大的影响力。
  如今,在白鹤镇,老板们不比钱多少,只比奉献,比相互之间谁对社会公益事业做的贡献大,政府感到欣慰的同时,老百姓也得到了大实惠。
  陈逢干这种小政府式的服务,解决了当地老百姓的很多实际困难。老百姓对此的评价是“比政府还政府”。白鹤镇下辖的左溪片,每个村都得到过陈逢干的资助,从修路,给学校买桌椅,到农村安装路灯,造桥,建幼儿园,建小学等等,解决了百姓日常生活中的困难。当地老百姓将陈逢干记在心头,挂在嘴边。陈逢干成了老百姓最贴心的人,百姓爱戴他、感谢他的同时,当地的干群关系也好了很多。很多地方出现的“仇富”、“嫉富”现象,在白鹤镇,最起码在左溪片是看不到的。记者前去陈逢干的老家,沿途打听陈家,许多村民都是不厌其烦给予指点。提到陈逢干,百姓的眼中流露出的是敬重和感恩。
  什么叫社会地位?什么叫大人物?你对社会贡献大,你就是大人物。一个人对社会贡献小,就是小人物。你没有贡献,你就是一个没有名气的人。
  陈逢干用自己的行为证明了他是一个大人物。
  
  从输血到造血 让家乡彻底脱贫而致富是大慈善
  从开始捐钱修桥,修路,到建幼儿园,造敬老院,到后来将绍兴的边角料带回来加工袜子,陈逢干一直在为广大乡亲默默奉献。
  
  “授人以鱼,不如授人以渔”。尽管陈逢干只读过四年书,他却在丰富的人生经历中悟到了人生的真谛。他知道,一时的捐款可以解决乡亲们的燃眉之急,但不可能从根本上解决问题。怎样变“输血”到“造血”?
  陈逢干的家乡浙江省天台县地处浙东丘陵南部,山地占县总面积82.3%,俗称“七分山、二分田、一分水”。天台山脉、大雷山脉蜿蜒县境南北,是个典型的山区县。白鹤镇左溪片更是地处天台、磐安、新昌交界的山区。因为交通的不便,资源的匮乏,所以几十年来,当地的农民很贫困。
  从开始捐钱修桥,修路,到建幼儿园,造敬老院,到后来将绍兴的边角料带回来加工袜子,陈逢干一直在为广大乡亲默默奉献。后来,陈逢干建了一个袜子市场,让乡亲们通过加工袜子半成品,将成品通过该市场进行销售。十年来,陈逢干坚持对经营户的摊位租金不涨价。因为工艺简单,千家万户都可以参与。对于一些青壮力出去务工的家庭,老人和妇女也能通过加工袜子,赚取加工费。加工袜子逐渐成为左溪的支柱产业,当地乡亲也有了脱贫致富的产业来告别贫困。
  左溪袜子市场在周围的县市区有了一定的知名度后,许多客商都过来采购成品,或者下订单要求加工半成品。为了更好更健康地发展左溪的袜业,陈逢干提出提高袜业产业的技术含量的口号。他个人出资,集中解决了当地袜业加工中染色定型的问题,使得左溪袜业的技术含量上了一个台阶。
  袜业加工户陈丽华激动地告诉记者:“不解决染色定型的问题,我们的袜子价格卖不高。如果让我们自己搞,不仅投入大,而且风险也很大,况且像我们这样的家庭式作坊抗风险能力本来就很差。谢谢陈逢干,他可帮了乡亲们的大忙!”
  如今的左溪村,新盖的楼房越来越多,家家户户基本上买了摩托车,更有一些人买了轿车。老百姓的生活水平有了质的改变,远近闻名的贫困乡成了富裕乡。
  
  “四心企业家”是我们学习的榜样
  进取之心,感恩之心,慈善之心,豁达之心。陈逢干是新时期企业家的典型代表,他具有的“四心”是广大企业家学习的榜样。
  
  陈逢干用自身的行动赢得了当地乡亲的爱戴,也受到了当地领导的尊重,被称为“四心企业家”。
  “他是新时期企业家的典型代表,他具有的‘四心’是广大企业家学习的榜样。”王镇长对此感触万千:
  “进取的心”——陈逢干在几十年前,因为生意亏本离开家乡,寻找机会东山再起。但是他的手机一直处于开机,也一直没有改变号码。对于来电的讨债人,他总是承认欠钱的事实,并表示,不管怎么样自己如果还不了,子孙也会认账的。在他最困难的时候,兜里只剩下20元钱,连一天的生活费都不够。靠着坚强的意志,陈逢干战胜了困难,生意和人生都有了转机。有了钱,他开始偿还以前的债务。就是凭着这样一股不服输的劲头和坚韧不拔的进取精神,陈逢干最终把握住机会,东山再起,生意出现了转机。从那时起,他不仅逐步开始归还欠款,而且加大了做慈善的力度,一边发展企业,一边做慈善。到现在,陈逢干已经拥有3家工厂、1个袜业市场、3座矿山,总计10亿元以上的产业规模。用陈逢干的话说是:“我现在做慈善的本钱越来越大了!”
  “感恩的心”——陈逢干现在的主要产业在宁夏。十几年前,他因在家乡天台的生意亏损才远走他乡,前往宁夏寻找东山再起的商机。有很多人认为陈逢干只会在宁夏做慈善,回报宁夏给他的发展机会。
  “天台是我的家乡,是生我、养我的地方,尽管以前我在天台做生意亏了,但是却不能改变我对家乡的热爱!”陈逢干牢牢记住的是家乡的情。
  在天台,他慷慨解囊,很多人更是慕名而来,寻求他的帮助。到今天为止,没有一个上门求助的人空手而归。白鹤镇下属的万年办事处,是地处在大山里的一个贫困山区。山民们出山的道路很差,遇到雨雪冰冻的恶劣天气,路就走不通了。陈逢干得知情况后,出资40万元,修建了一条水泥路。现在,万年的农民下山进城变得很方便。他们高兴地说:“陈逢干真是及时雨,修了这条路,我们不再与世隔绝了。谢谢陈总!”
  陈逢干生意刚刚有了转机,就马上做慈善事业。许多朋友对此很不解:“你难道忘了你以前困难的时光了吗?那时候一分钱难倒英雄好汉,你没有钱的时候谁来帮助你?现在好不容易走出困境,怎么那么傻就去帮助人家呢?”
  陈逢干宽厚地笑着说:“没有改革开放,没有党的政策,我现在可能还在讨饭。现在我有钱了,就要帮助那些需要帮助的人。因为贫困的滋味很不好。我们要记住社会带给我们的好处,要感恩,要回报!”
  “慈善的心”——别人有困难,就主动慷慨解囊,急人家所难,体现出一个企业家负责任的本色。这颗心在三十多年里,不管富有,还是贫穷,不管顺利,还是坎坷,总是坚强地跳动着,把爱和希望洒向社会的角角落落,惠泽大众。
  记者看到一份来自天台的陈逢干捐款清单:
  1990年,赞助村里修路5000元;1991年村小学失火,捐助2000元;1998年,捐助30万元为村里修建了4公里的柏油路;2001年,捐助17000元帮助左溪小学买桌椅,改善学校教学设备;2002年,捐助52000元用于安装村里的路灯、修水坝、修老年活动室、造桥、修路;2004年,捐款4万元帮助罗念村修路;2005年,先后共捐款39万元修路、建设幼儿园、建设小学等;2006年,捐助10万元帮助修建左溪公路,捐助10万元帮助西岙村修建公路;2007年2月,白鹤镇上新屋村发生火灾,18户村民的35间房子被烧,其中7户无家可归,陈逢干捐出10万元;天台县开展“慈善一日捐”活动,远在宁夏的他马上托人代捐1万元,成为第一批个人捐款数额最高者。此外,他还向天台县慈善总会一次性捐赠善款100万元,还协议捐款200万元(10年付清)。
  在这其中,有一笔捐款格外引人注目:2002年,陈逢干的老家所在的二甲村发生火灾,5户人家的房子被烧,灾民无家可归,生活非常艰难。获悉这个消息后,陈逢干第一个念头就是要帮助受灾的乡亲!当时虽然他的企业周转资金很困难,但是他仍旧立即跑到当地的农村信用社贷了20000元,全部捐给灾民。
  他的这一举动在当地引起很大反响。在一片赞扬声中,很多人觉得不可思议,更有一些人提出了质疑:自己没钱却贷款做慈善,这种行为是否是一种作秀,哗众取宠?
  面对质疑,陈逢干没有理睬,继续他的慈善事业。时间在流逝,陈逢干的慈善事业不仅没有停下来,而且越做越大,影响也越来越广,那些当年质疑他的乡亲们终于被陈逢干的人格魅力所折服:“陈逢干确实与众不同,是真正的大善人!”
  “用自有资金做慈善,我们可以理解。用贷款做善事,万一生意出现意外,那怎么办呢?”
  面对记者的提问,陈逢干淡淡一笑,“乡亲房子烧了,这是天灾,对他们是致命的打击,我们不帮他们,他们怎么活下去呢?所以我一定要帮。至于贷款,是因为我当时资金不在账面上,但是我相信自己的能力。这点钱我还是能赚得回来的!”慈善心肠的背后是坚毅和自信!
  “豁达的心”——陈逢干有个经典的比喻:一个人骑自行车违反交通规则,撞上了我的汽车,一般人常规的做法就是,骑车人违法了,必须要赔钱,赔2000元钱,骑车人一听,不乐意了:为什么要赔那么多?不同意!于是,双方就开始争吵,或许就会引发交通堵塞,两人也会从口角变成动手,一起小交通摩擦就变成了治安事件或者更大的矛盾。如果是我遇到这样的事情,我不是这样做的,我要他2000元钱,我也富不了,他能赔就赔一点,不愿赔就算了,我与其这样耽误时间,不如去做我的事情,这样处理,社会就不会有那么多的矛盾,从这个层面来说,我们做企业的人应该宽容,大度一点,学会吃亏。
  前几年,陈逢干老家左溪小学在整治校园砌围墙时,不得已将陈逢干的厂子大门堵上了,家人和亲朋好友都认为不公平,应该找政府理论。但是陈逢干不仅没有去找政府,反而出人意料地将厂子的一道围墙拆了,让出3米多宽的地方供老师学生及过往行人通行。
  面对周围人的不解,陈逢干有自己的想法:古时候有邻居两户盖房子为了一堵墙而闹得不可开交,弟弟给在京城做大官的哥哥去信,本想借哥哥的权势占有一墙之地,没想到哥哥的回信用“千里捎书只为墙,让他三尺又何妨”区区几字解决了问题。古人尚且能够如此明事理,我难道还不如古人吗?
  “退一步海阔天空”,“吃亏未必是坏事,占人家便宜未必是好事”。一个只有小学4年级文化程度的人,靠着执着和努力,奋勇拼搏,积累了丰富的人生阅历和渊博的处世之道,并形成了独特的“陈逢干”的赚亏观:吃亏不一定是坏事,到人家里去占便宜未必是好事。所以他一直坚持吃亏。多给予人家一点帮助,不主动向人家索取。而且他一直认为把钱捐出去不仅不是一件吃亏的事情,反而是自己赚了,因为帮助人家带来的开心是无价的。如果不去帮助人家,就得不到这样的快乐。
  
  没有原罪的企业家
  一个干净的企业家,一个经得起任何检验的企业家。陈逢干用自己的实际行动说明,中国的企业家是凭能力赚钱的,中国的企业家是遵循市场经济规律的,中国的企业家是经得起历史的检验的!
  
  陈逢干是一个干净的企业家。他的第一桶金很清白,经得起任何检验。如今,很多人在讨论企业家的“原罪”问题时,陈逢干的发展史告诉我们:中国不是每个企业家都有“原罪”的!中国的企业家是凭能力赚钱的,中国的企业家是遵循市场经济规律的,中国的企业家是经得起历史的检验的!
  2002年,陈逢干在宁夏得知一座国有煤矿的采矿经营权将要进行公开拍卖,很多朋友劝他与其参加竞拍,不如通过当地领导的关系,低价去买其他的煤矿,或者可以叫朋友一起串标,这样就可以花很少的代价就能买到煤矿。当时的陈逢干经济状况也不好,在家乡经历了生意的亏损,出来找项目也找了很久,钱也花了不少。但是正义和正直最终战胜了违规和贪婪。陈逢干拒绝了朋友的好意。
  接下来发生的事情更是让很多人大跌眼镜。2002年3月,宁夏石嘴山大榆树沟煤矿采矿经营权进行公开拍卖,起拍价388万元,当拍到800万的时候,已经无人应拍了,这时候陈逢干一口开出1000万元,最终拿到了这个煤矿的采矿权。
  很多人觉得不可思议,甚至怀疑陈逢干脑子有问题:只有千方百计压价,哪有这样傻乎乎地加价竞拍?
  面对质疑,陈逢干一语惊人:我多支付200万,是国家拿去的,国家多拿200万就可以更好地安置煤矿职工,没有国家政策好,我们怎么有机会做企业家呢?所以给了国家我一点不心疼。再说了,职工安置好了,会在广大煤矿工人中产生良好的反响,很多人才就会来我矿上工作,我这也是一次无形的广告,我觉得值得!
  在企业经营中,陈逢干规规矩矩,严格依法从事各项经济活动,从不违法乱纪。现在,陈逢干的企业越做越大,他的身体也越来越好。用他的话来说就是:“我从不做违法的事情,所以不用担惊受怕而睡不着,觉睡得好,身体就好了!”
  
  回族学生心目中的汉人好叔叔
  陈逢干不仅捐钱让贫困孩子读上大学,更是给了孩子们信心,他鼓励孩子们自强不息,通过努力改变命运。他人格魅力的影响是无穷尽的。在陈逢干表率的作用下,现在更多的人也自觉地加入到捐赠和资助孩子的队伍中。
  
  在宁夏,许多边远地区的孩子们,因为家境贫寒,考上大学无钱读书。看到这一幕,陈逢干的心里很沉重,仿佛看到了自己童年也因无钱辍学的影子。
  “一定要让这些孩子读上大学!”2005年,陈逢干决定出资成立“宁夏陈逢干大学生助学基金会”(以下简称基金会),每年出资300万元,用于资助那些宁夏籍考上大学的而家境贫寒的学生,每人资助标准4000元。
  宁夏回族自治区教育厅学生资助管理中心主任马旭光告诉记者,4000元助学金,对于那些学生来说,除了路费,学费,还能剩一点作为生活费,如果是考上宁夏区内的大学,就会剩2000多元的钱可作生活费,陈逢干的助学金对于那些学子们来说,真的是雪中送炭!
  据统计,到现在为止,基金会已经资助了4500名大学生。
  基金会是宁夏至今为止单笔最高的非公募的捐款基金,在宁夏各界中,尤其在教育系统更是人人皆知,基金会也成了那些贫困学生心头最大的希望。
  在贫寒学生中有许多是回族的学生。我们永远是一家人,孩子们因为经济困难读不上书,比我自己孩子读不上书我还要难过,我要尽我一生的努力,帮助更多的回族学生能够读上大学!”
  宁夏教育厅学生资助管理中心杨青虎告诉记者,去年,他们家访到了一个回族学生,学习成绩相当好,由于种种原因,和爷爷奶奶一起生活,当时考上了大学,因为没有钱,这个孩子甚至产生了绝望的念头,基金会得知后,马上给了他资助,这个学生高兴得去上学了。
  这样的例子比比皆是。
  王燕是宁夏永宁县杨和镇杨和村的一名回族学生,2009年考上宁夏医科大学,但是家中父亲残疾无工作能力,母亲体弱多病,还有一个87岁的奶奶要赡养,贫困的家境差点断送了王燕的大学梦。最终,是基金会伸出援助之手,4000元助学金让王燕圆了大学梦。至今没有见过陈逢干的王燕,谈到基金会,谈到陈逢干,感动地告诉记者:“是陈逢干叔叔帮助了我,这个汉人叔叔真的是我的恩人!是个大好人!”
  杨青虎告诉记者,在宁夏南部山区,有很多回族家庭经济贫困,考上大学是那里的孩子们摆脱贫困,改变自身命运和家庭命运的唯一途径,所以基金会资助那些孩子,不仅仅是一件简单的资助,而是改变了许多家庭许多孩子的命运,这样的大善举,有利于民族团结,维护了社会稳定。
  心系孩子,心系学生,在宁夏的日日夜夜,陈逢干心中想得最多的就是那些孩子们。
  “陈逢干不仅捐钱让贫困孩子读上大学,更是给了孩子们信心,他鼓励孩子们自强不息,通过努力,命运是可以改变的,他人格魅力的影响是无穷尽的,在陈逢干表率的作用下,现在有许多人也自觉地加入到捐赠和资助孩子的队伍中来了。”马旭光欣慰地说。
  “宁夏是少数民族集中的地区,宁夏的教育就是民族教育。陈逢干多年坚持资助贫困学生,是对民族教育的最大支持。在陈逢干身上,我们看到了回汉兄弟永远亲如一家的美好前景!”马旭光兴奋的情绪深深地感染了记者。
  
  陈逢干现象的本质是发展了的资本论
  陈逢干的行为证明了社会主义的企业家没有把企业视为自己的个人财产,除了企业自身发展的需要资金外,对于利润,却是不停地,不间断的流回社会,资助最普通的社会大众。社会主义的企业主不是资本家,而是工人阶级的优秀分子,是带领广大产业工人在社会主义建设的伟大事业中充当排头兵,是棋手的角色。
  
  谈到金钱,陈逢干认为:赚钱不难,花钱很难,花到对社会有用的地方更难。一个人不要总想着自己,一个企业家要有责任感,更重要的要有正确的金钱观。一个人一天就吃那么点饭,多了也吃不下,一个晚上也就睡一张床。钱太少,吃不饱穿不暖是很糟糕,但是太多钱就是数字。所以要把钱用出去,把死宝变成活宝,那些花在最需要钱的社会最底层的大众身上的钱才是最有意义的。中国的企业家不要成为守财奴!
  陈逢干的金钱观和实际行动,给了我们一个很大的启示:社会主义市场经济条件下的资本和资本主义社会的资本有着本质的区别。
  社会主义市场经济的条件下的资本,和资本主义社会资本的区别在于资本的运用,资本主义条件下的资本为了更大的逐利,会更血腥地发挥资本嗜血的本性。
  资本逐利性在资本论里是如此论述的:如果有10%的利润,就得保证到处被使用;有20%的利润它就活跃起来;有50%的利润,它就铤而走险;为了100%的利润,它就敢践踏一切人间法律;有300%的利润,它就敢犯任何罪行,甚至冒绞首的危险。
  资本论里阐述资本的运动是没有限度的。亚里士多德拿经济同货殖作对比。他从经济出发。将经济作为一种谋生术,只限于取得生活所必要的并且对家庭或国家有用的物品。
  “真正的财富就是由这样的使用价值构成的;因为满足优裕生活所必需的这类财产的量不是无限的。但是还有另一种谋生术叫做货殖是很适当、很贴切的。由于货殖,财富和财产的界限看来就不存在了。商品交易按其性质来说不属于货殖范围,因为在这里,交换只限于他们自己(买者和卖者)需要的物品。”他又说。因此,商品交易的最初形式也是物物交换,但是随着它的扩大,必然产生货币。随着货币的发明,物物交换必然发展成为商品交易,而后者一反它的最初的宗旨,成了货殖,成了赚钱术。
  货殖与经济的区别是:“对货殖来说,流通是财富的源泉。货殖似乎是围绕着货币转,因为货币是这种交换的起点和终点。因此,货殖所追求的财富也是无限的。一种技术,只要它的目的不是充当手段,而是充当最终目的,它的要求就是无限的,因为它总想更加接近这个目的;而那种只是追求达到目的的手段的技术,就不是无限的,因为目的本身已给这种技术规定了界限。货殖则和前一种技术一样,它的目的也是没有止境的,它的目的就是绝对的致富。有界限的是经济而不是货殖……前者的目的是与货币本身不同的东西,后者的目的是增加货币……由于把这两种难以分清的形式混为一谈,有人就以为,无限地保存和增加货币是经济的最终目的。”
  作为这一运动的有意识的承担者,货币所有者变成了资本家。他这个人,或不如说他的钱袋,是货币的出发点和复归点。这种流通的客观内容——价值增殖——是他的主观目的;只有在越来越多地占有抽象财富成为他的活动的唯一动机时,他才作为资本家或作为人格化的、有意志和意识的资本执行职能。因此,绝不能把使用价值看作资本家的直接目的。他的目的也不是取得一次利润,而只是谋取利润的无休止的运动。这种绝对的致富欲,这种价值追逐狂“这种不可遏止的追逐利润的狂热,这种可诅咒的求金欲,始终左右着资本家。”
  而陈逢干对于资本的理解是:把他用于社会上最需要帮助的,没有明确的人群,并不图任何回报的最底层的群体上。比如学生的助学,普通民众的桥路的建造等等。
  他没有像资本家一样追逐利润无休止的狂热,也没有资本家那种可诅咒的求金欲。他家中没有古董,没有字画。他认为企业创造了利润,不是他个人的。企业到了一定规模,企业就是全社会的。那种疯狂地逐利,不择手段,其实是最愚蠢的,因为钱生不能带来,死不能带走。一个人一辈子能吃得了多少,又能喝得了多少?在家中摆置成万上亿的古董,字画,充其量就是一个“死宝”,不如把钱花在那些社会上最需要帮助的群体身上,会产生更大的社会效益。
  陈逢干把自己的企业当成慈善的蓄水池,企业实现的利润最终是为了社会大众解决困难。
  他的行为证实了这样一个道理:社会主义的中国,市场经济高度发达,企业依靠科技创新和工人们努力奋斗,创造了巨大的利润。但是作为企业家,他对利润的看法和处理,从本质上和资本主义的资本家有了质的飞跃:资本家用资本去逐利更大的资本,循环不断。社会主义的企业家没有把企业视为自己的个人财产,除了企业自身发展的需要资金外,对于利润,却是不停地,不间断的流回社会,资助最普通的社会大众。社会主义的企业主不是资本家,而是工人阶级的优秀分子,是带领广大产业工人在社会主义建设的伟大事业中充当排头兵,是棋手的角色。积累的财富是属于全社会的,是回报全社会的,资本只有在社会主义中国,才能焕发出慈善,公益的另一面。
  陈逢干的行为让资本在中国彻底改变了本质,获得了新生。他的行为也告诉全世界:在社会主义中国,中国的优秀企业家,可以让资本从嗜血变成救人帮人的工具,成为善良、服务和帮助。
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