关学是理学在关中派生的一个地域性学派.北宋张载开宗立派,金元时式微,但通过中晚明关中理学家着意承接,完成了自张载以来关中理学的谱系,使关学成为学承张载、融摄程朱理学与阳明心学的一个地域性理学学派.关学开创者张载以“气-道-性-心-诚”的哲学体系和北宋诸子奠定了理学格局,同洛、濂、闽之学并行于世;明代中期吕柟学承周、张、程、朱而又互救其失,以“新仁学”中兴了关学;晚明冯从吾通过《关学编》严格了关学定位;清初李二曲以经世为宗,其“悔过自新”与“明体适用”之学使关学复盛;晚清刘古愚学兼中西,使关学融入现代学术.当代关学研究整理了关学文献,厘清了“张载之后关学是否存续”这一关键问题,以重构中国传统哲学逻辑发展的当代诠释体系之方式开启了关学研究的新天地,形成了关学研究的新范式,进而推进了当代关学研究.