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他将“和”文化洒落一地的珍珠，以人心为线，串成了一条美丽的珍珠项链
他用了数十年的基层体悟，首倡“五和”文化；他不仅使文化慈善获得了海南当地民众的认可，还使文化学术走进了首都北京，走进了联合国。此人正是来自三亚的草根学者马宪泉。
近10年来，马宪泉用于文化慈善方面的捐赠已超千万。他在海南热带海洋学院设立“五和”文化奖学金，每年捐赠数万元激励优秀学子弘扬传统文化；他组织的“五和”志愿者团队每月定期举办3-5场公益活动；他长期资助希望小学、自闭症儿童机构、贫困大学生、残障人士等等，还进社区、企业、学校搞文化公益表演，以民众喜闻乐见的方式弘扬传统文化。
马宪泉说：“中国文化跟西方文化最大的不同，就在于西方文化是外在的知识，而中国文化是做人的道理，光停留在懂和说，不实实在在去做的话，弘扬传统文化就是一句空话。”
传统文化的追梦“狂人”
今年刚满60岁的他，一直喜欢别人叫他老马。老马说，这“五和”文化正是从自己的“五从”人生经历出发，从传统优秀的“和”文化中汲取智慧，从当下社会的五大矛盾冲突中观察、细分、整合、提炼出来的。
“五和”是指“人心和善、家庭和睦、社会和谐、世界和平、天人和合”。老马幼时从农，经历过饥荒与匮乏；17岁从军，接受过对越自卫反击战血与火的洗礼；青年从政，体会过改革开放之初基层干部与老百姓的鱼水情深；近不惑而下海，白手起家，经受住了财富声色的考验；天命之年，重拾笔杆子，以“文化慈善”匡扶道德人心。“五和”文化，就是他“五从”人生的梦想凝聚。
他的“五从”人生经历看似纷繁，却始终坚守着两个字——梦想。人因梦想而伟大，因筑梦而踏实。
2013年5月18日北京全国政协礼堂，一场规模宏大的“和文化与中国梦”高峰论坛引各界瞩目。至此，由老马首倡于民间、践行于草根的“五和”文化，从天涯海角起步，步步艰难、一路坚定地走进了京城。此后至今短短几年间，他的“五和”文化越“讲”越好，在文艺界掀起了不小的“五和热”。
2014年，由老马本人创作歌词，并由著名歌唱家阎维文演唱的《五和中国》MV在全国激情唱响；2015年，他潜心著写“五和”工具书《老马的五和梦》，由人民出版社出版面向全国发行；2016年11月，中央电视台拍摄播出的三集纪录片《老马的五和梦》在全国观众中引发热烈反响，同月，在联合国总部举办的“世界蒙古艺术家当代展”上，由中国蒙古族书法家苏伦·巴特尔在青铜天窗上书写老马的“五和文化”，获得了与会各国驻联合国大使、社会名流及当地媒体的普遍关注与赞赏……
“吃三亚的饭，操中南海的心！”有人曾说老马提“五和”，还跑到北京去宣传，有野心。面对各种打击，马宪泉笑答：“我都奔六的人了，哪有什么野心？真有野心，也是爱国之心！如果每个人都愿意为国家操心，国家就会省很多心！”也有人公开质疑，这“五和”一点新意也没有，都是在炒别人的剩饭。但是，人民出版社副总编于青却独具慧眼，看到了“五和”的贡献，她一语中的：“‘五和’文化的每一‘和’，都有人在不同场合提出过，但马先生的贡献就在于，将‘和’文化洒落一地的珍珠，以人心为线，串成了一条美丽的珍珠项链。这五者之间和合共存，唇齿相依，互为因果，超越国家、种族和宗教。”该社出版了马宪泉的《老马的五和梦》一书后，短短半年间热卖了近10万册，这让他吃了颗定心丸。
光明日报的总编辑杜飞进在2016年举办的“和文化与一带一路”高峰论坛上指出，“‘五和’文化是人类最大的公约数，‘五和’文化是世界通行证，‘五和’文化是中国好声音！”，这让马宪泉弘扬“五和”的信心倍增。更让他惊喜的是，近几年在朋友圈和饭桌，他都得到成批量的点赞，不少朋友总是主动谈“五和”，谈他所说的“家不是讲理的地方，是讲爱、讲包容的地方”，朋友们主动劝自己或他人“不跟老婆吵架了”“跟邻居和好了”等等，令老马听后爽朗一笑：“所以说，我的‘五和’歌还会继续高唱下去，相信也会越来越好听！”
心灵上“种菜”的人
老马说，中华文化博大精深，总结起来，离不开12个字：厚德做人、和合做事、因果福报。“不管国事家事天下事，只要把人做好了，把事做和了，剩下的就靠因果了。”
人心如何才能和善？农民出身的老马，有一个非常形象的比喻，他说：“人心好比菜地，菜种好了，不会生草；人心种了善，便不会生恶。一年之计在于春，在人心上‘种菜’，自然也是越早越好，最好在一片沃土上耕耘，不要等到杂草丛生时，再来播种就很吃力了。”
商海20余年，老马奋力搏击，事业在天涯海角风生水起。奔波半生的他，并没有过着“土豪”一般的生活，每顿饭爱吃的还是包子饺子馒头，长年热心的还是做慈善做公益。
可是，渐渐地，老马慢慢觉得“助人”有点“不乐”了。“我捐助的一些贫困大学生，四年大学毕业连条感谢的短信都不发；一些朋友跟我借钱时大拍胸脯作保证，钱到手了拍屁股走人，甚至连手机号码都换了；一些受助的贫困农民，领了我们送去的小羊、小猪，转身就卖到集市换酒喝……”从那时起，马宪泉便开始琢磨在人心上“种菜”的事。他深切感到，物质扶贫只能扶人一时，扶不了人的一生，只有在文化上“扶贫”、在心灵上“种菜”、在精神上“补钙”，才能真正让人堂堂正正地活。
用什么样的文化来扶贫？“当然是传统文化，这是我们的根和魂。中国古代的文明太辉煌了，我们需要从强大的传统文化中找回自信，才能实现中华民族的伟大复兴。”然而，现实生活中传统文化倍受冷落，外来文化入侵严重。马宪泉认为，“洋文化受宠有多方面的原因，但最根本的原因，还是因为传统文化阐发不力、缺乏创新，不足以吸引人的結果。”
老马将文化公益跨界到人工智能行业。他投资了一家科技公司，经过两年的孵化，成功研发了一款以齐天大圣孙悟空为原型的人工智能机器人——“大圣魔脑”，这款大圣智能机器人，就是老马多年来一直思考如何创新传统文化，让年轻人爱上传统文化的一个大胆探索。“大圣魔脑”不仅具备了普通机器人的智能服务功能，还有86版《西游记》大圣的配音演员李世宏老师诵读的国学经典、故事、诗歌等，为科技赋予中国神话人物齐天大圣的外形，为科技注入了传统文化的灵魂，让青少年在与“大圣”娱乐的同时，感受传统文化的熏陶，最终爱上传统文化。这款“大圣魔脑”，在2016年深圳举办的第十八届中国国际高新技术成果交易会上获得了“优秀产品奖”。
“眼下正考虑怎样与百度合作，开发万事通式的‘口袋旅游’，让每位来海南的游客，都能听到‘五和文化为您服务’！”老马说。
尽管“五和潮”高潮迭起，但老马在心灵上种“菜”的事业并没有停息，“五和”梦也没有止步，拍摄“五和”文化的影视已走上日程，今年还将筹划举行一场国际性的“和”文化论坛，出版《老马的五和梦》修订版，并筹备“五和”书籍的少儿通俗读本，“我还有一个愿景，是想创建一个五和公园，把它打造成弘扬中国传统文化的大窗口，景区式、产品式、产业式地传播传统文化，使其更加深入人心，争取有生之年能圆这个梦！”
责任编辑 王碧清
他用了数十年的基层体悟，首倡“五和”文化；他不仅使文化慈善获得了海南当地民众的认可，还使文化学术走进了首都北京，走进了联合国。此人正是来自三亚的草根学者马宪泉。
近10年来，马宪泉用于文化慈善方面的捐赠已超千万。他在海南热带海洋学院设立“五和”文化奖学金，每年捐赠数万元激励优秀学子弘扬传统文化；他组织的“五和”志愿者团队每月定期举办3-5场公益活动；他长期资助希望小学、自闭症儿童机构、贫困大学生、残障人士等等，还进社区、企业、学校搞文化公益表演，以民众喜闻乐见的方式弘扬传统文化。
马宪泉说：“中国文化跟西方文化最大的不同，就在于西方文化是外在的知识，而中国文化是做人的道理，光停留在懂和说，不实实在在去做的话，弘扬传统文化就是一句空话。”
传统文化的追梦“狂人”
今年刚满60岁的他，一直喜欢别人叫他老马。老马说，这“五和”文化正是从自己的“五从”人生经历出发，从传统优秀的“和”文化中汲取智慧，从当下社会的五大矛盾冲突中观察、细分、整合、提炼出来的。
“五和”是指“人心和善、家庭和睦、社会和谐、世界和平、天人和合”。老马幼时从农，经历过饥荒与匮乏；17岁从军，接受过对越自卫反击战血与火的洗礼；青年从政，体会过改革开放之初基层干部与老百姓的鱼水情深；近不惑而下海，白手起家，经受住了财富声色的考验；天命之年，重拾笔杆子，以“文化慈善”匡扶道德人心。“五和”文化，就是他“五从”人生的梦想凝聚。
他的“五从”人生经历看似纷繁，却始终坚守着两个字——梦想。人因梦想而伟大，因筑梦而踏实。
2013年5月18日北京全国政协礼堂，一场规模宏大的“和文化与中国梦”高峰论坛引各界瞩目。至此，由老马首倡于民间、践行于草根的“五和”文化，从天涯海角起步，步步艰难、一路坚定地走进了京城。此后至今短短几年间，他的“五和”文化越“讲”越好，在文艺界掀起了不小的“五和热”。
2014年，由老马本人创作歌词，并由著名歌唱家阎维文演唱的《五和中国》MV在全国激情唱响；2015年，他潜心著写“五和”工具书《老马的五和梦》，由人民出版社出版面向全国发行；2016年11月，中央电视台拍摄播出的三集纪录片《老马的五和梦》在全国观众中引发热烈反响，同月，在联合国总部举办的“世界蒙古艺术家当代展”上，由中国蒙古族书法家苏伦·巴特尔在青铜天窗上书写老马的“五和文化”，获得了与会各国驻联合国大使、社会名流及当地媒体的普遍关注与赞赏……
“吃三亚的饭，操中南海的心！”有人曾说老马提“五和”，还跑到北京去宣传，有野心。面对各种打击，马宪泉笑答：“我都奔六的人了，哪有什么野心？真有野心，也是爱国之心！如果每个人都愿意为国家操心，国家就会省很多心！”也有人公开质疑，这“五和”一点新意也没有，都是在炒别人的剩饭。但是，人民出版社副总编于青却独具慧眼，看到了“五和”的贡献，她一语中的：“‘五和’文化的每一‘和’，都有人在不同场合提出过，但马先生的贡献就在于，将‘和’文化洒落一地的珍珠，以人心为线，串成了一条美丽的珍珠项链。这五者之间和合共存，唇齿相依，互为因果，超越国家、种族和宗教。”该社出版了马宪泉的《老马的五和梦》一书后，短短半年间热卖了近10万册，这让他吃了颗定心丸。
光明日报的总编辑杜飞进在2016年举办的“和文化与一带一路”高峰论坛上指出，“‘五和’文化是人类最大的公约数，‘五和’文化是世界通行证，‘五和’文化是中国好声音！”，这让马宪泉弘扬“五和”的信心倍增。更让他惊喜的是，近几年在朋友圈和饭桌，他都得到成批量的点赞，不少朋友总是主动谈“五和”，谈他所说的“家不是讲理的地方，是讲爱、讲包容的地方”，朋友们主动劝自己或他人“不跟老婆吵架了”“跟邻居和好了”等等，令老马听后爽朗一笑：“所以说，我的‘五和’歌还会继续高唱下去，相信也会越来越好听！”
心灵上“种菜”的人
老马说，中华文化博大精深，总结起来，离不开12个字：厚德做人、和合做事、因果福报。“不管国事家事天下事，只要把人做好了，把事做和了，剩下的就靠因果了。”
人心如何才能和善？农民出身的老马，有一个非常形象的比喻，他说：“人心好比菜地，菜种好了，不会生草；人心种了善，便不会生恶。一年之计在于春，在人心上‘种菜’，自然也是越早越好，最好在一片沃土上耕耘，不要等到杂草丛生时，再来播种就很吃力了。”
商海20余年，老马奋力搏击，事业在天涯海角风生水起。奔波半生的他，并没有过着“土豪”一般的生活，每顿饭爱吃的还是包子饺子馒头，长年热心的还是做慈善做公益。
可是，渐渐地，老马慢慢觉得“助人”有点“不乐”了。“我捐助的一些贫困大学生，四年大学毕业连条感谢的短信都不发；一些朋友跟我借钱时大拍胸脯作保证，钱到手了拍屁股走人，甚至连手机号码都换了；一些受助的贫困农民，领了我们送去的小羊、小猪，转身就卖到集市换酒喝……”从那时起，马宪泉便开始琢磨在人心上“种菜”的事。他深切感到，物质扶贫只能扶人一时，扶不了人的一生，只有在文化上“扶贫”、在心灵上“种菜”、在精神上“补钙”，才能真正让人堂堂正正地活。
用什么样的文化来扶贫？“当然是传统文化，这是我们的根和魂。中国古代的文明太辉煌了，我们需要从强大的传统文化中找回自信，才能实现中华民族的伟大复兴。”然而，现实生活中传统文化倍受冷落，外来文化入侵严重。马宪泉认为，“洋文化受宠有多方面的原因，但最根本的原因，还是因为传统文化阐发不力、缺乏创新，不足以吸引人的結果。”
老马将文化公益跨界到人工智能行业。他投资了一家科技公司，经过两年的孵化，成功研发了一款以齐天大圣孙悟空为原型的人工智能机器人——“大圣魔脑”，这款大圣智能机器人，就是老马多年来一直思考如何创新传统文化，让年轻人爱上传统文化的一个大胆探索。“大圣魔脑”不仅具备了普通机器人的智能服务功能，还有86版《西游记》大圣的配音演员李世宏老师诵读的国学经典、故事、诗歌等，为科技赋予中国神话人物齐天大圣的外形，为科技注入了传统文化的灵魂，让青少年在与“大圣”娱乐的同时，感受传统文化的熏陶，最终爱上传统文化。这款“大圣魔脑”，在2016年深圳举办的第十八届中国国际高新技术成果交易会上获得了“优秀产品奖”。
“眼下正考虑怎样与百度合作，开发万事通式的‘口袋旅游’，让每位来海南的游客，都能听到‘五和文化为您服务’！”老马说。
尽管“五和潮”高潮迭起，但老马在心灵上种“菜”的事业并没有停息，“五和”梦也没有止步，拍摄“五和”文化的影视已走上日程，今年还将筹划举行一场国际性的“和”文化论坛，出版《老马的五和梦》修订版，并筹备“五和”书籍的少儿通俗读本，“我还有一个愿景，是想创建一个五和公园，把它打造成弘扬中国传统文化的大窗口，景区式、产品式、产业式地传播传统文化，使其更加深入人心，争取有生之年能圆这个梦！”
责任编辑 王碧清