读罢《氓》，我深为那“乘彼垝垣，以望復关”的痴情女子感到愤懑不平。“氓之蚩蚩，抱布贸丝”，可见这位女子也是一位织女，可她等来的不是牛郎，而是氓，这个负心之人。是他，造成了织女的爱情悲剧，而氓从一个痴情郎变为负心汉的过程更加耐人寻味。
　　青梅竹马
　　再丑陋的癞蛤蟆也有小蝌蚪的纯真岁月。“总角之宴，言笑晏晏”。他，是外地迁来的流民；她，是农家的织女。年幼的他们在一棵大桑树下相识相知，两小无猜，玩着过家家的游戏。男孩摘下一串紫红的桑葚，许诺着，欢笑着。他说，他们的幸福会像桑葚一样甜蜜。洪水汤汤，溅起一簇簇爱情的誓言，他曾拉着她的手，从这里跑过。那时他将她奉若明珠；那时的她，青春，美丽而幸福。
　　恋爱达人
　　长大成人的氓，懂得抓住女人的心。“氓之蚩蚩，抱布贸丝”，他不但懂得借各种“贸丝”之类的机会接近女方，又知道用“丝”通“思”之类的谐音来进行暗示。通过“将子无怒，秋以为期”这句，我们还可看出，在面对女方对婚期的最后防线，他还可以通过“怒”来加以化解。氓，就是这样软硬兼施，将一个本就爱他的女人更加牢固地抓在手中。
　　男子的专一，女子的痴情，桑树下的誓言，洪水边的浪漫；复关上的相拥，爱情的童话，大抵如此吧。氓，给了织女最幸福的生活吗？
　　士贰其行
　　童话里都是骗人的。在“礼义消亡，淫风大行，男女无别，遂相奔诱，华落色衰，复相弃背”的时代大背景下，氓的心，发生了动摇。
　　或许是婚后的生活穷苦不堪使他迁怒于妻子；或许是隔壁张三纳了个漂亮的妾让他眼红，继而嫌弃这位糟糠之妻年老色衰；又或是他移情别恋了邻家的曹寡妇？无论哪种，总之，“氓”已不复当年蚩蚩贸丝，信誓旦旦之“氓”。他变了，变得陌生，变得暴躁，变得冰冷，变得让人恐惧。
　　负心汉，总会将女子剥夺得一无所有，再弃之如蔽履。“妻子如衣服”，这是刘皇叔笼络人心的帝王权术，更是古代负心之人“名传千古”、遗臭万年的狗屁逻辑！更是对妇女人格的摧残。千年以来，多少人大行其道，造成了种种爱情悲剧。既不能白头偕老，何必费苦以求其芳心？始乱终弃，与禽兽何异？
　　日近黄昏，淇水汤汤，大桑树下一老媪倚桑而坐。树上的斑鸠正享受着甜美的桑葚。忽然，一只吃醉的斑鸠从树上滑落，老媪轻轻将其托起，口中诵着不知是何处的唱词：
　　于嗟鸠兮，无食桑葚！
　　于嗟女兮，无与士耽！
　　士之耽兮，犹可说也。
　　女之耽兮，不可说也。
　　一滴老泪，濡湿了华夏五千年的女儿心。