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清末民初的回族兴业扶贫活动是以丁宝臣为代表的回族先进知识分子，以及穆子光等回族先进实业家首介。以王浩然为代表的先进宗教领袖们，由于其在回族社会中的特殊地位和影响，对这一活动的持续发展起到不容忽视的关键作用。以“兴工艺厂”、“立半日学堂”为主要内容的清末民初回族兴业扶贫活动，是在排除回族社会内部两方面阻力的情况下开展起来的。这两方面的阻力，一是来自一些“会念不识字”且“固执成见”的宗教职业人员，一是来自受非本源、非本质的陈章旧俗愚弄而又不自知的普通族（教）众。清末民初的回族兴业扶贫活动始终与振兴民族的文化教