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20世纪以来,中国史学界关于自秦迄清中国社会性质问题展开过多次讨论,先后出现了郭沫若的“封建社会”说,刘兴唐的“后期封建社会”说,李达的“变相封建社会”说,王亚南的“官僚主义封建社会”说,吕振羽的“封建地主制社会”说,陶希圣的“商业资本主义社会”说,胡秋原的“专制主义社会”说,等等。冯天瑜教授的《“封建”论考》一书,从概念的运用、概念的批判审定人手,廓清了长期以来由于“封建”概念的误用所造成的思想理论混乱,这在中国史学界确实是—件了不起的事;其所论述的“历史文化语义学”的学理和方法,对于历史学的学科建设亦