【摘 要】
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古代丧葬发展到宋代,之前传统儒家丧礼被破坏殆尽,阴阳风水术与厚葬之风盛行,甚至部分士大夫参与其中。而司马光主张复古儒家传统丧礼,其《葬论》一文集中表达了其丧葬观。司
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古代丧葬发展到宋代,之前传统儒家丧礼被破坏殆尽,阴阳风水术与厚葬之风盛行,甚至部分士大夫参与其中。而司马光主张复古儒家传统丧礼,其《葬论》一文集中表达了其丧葬观。司马光反对厚葬与停柩不葬,并以自己家族为例,说明阴阳风水不可取,葬书、葬师不可信,认为生死有命,贵贱贫富、寿夭贤愚皆无关于葬,葬书和葬师将此联系起来,毫无根据,是严重"违礼背法"的表现,古礼同样适用于当时社会。司马光的丧葬观是其政治观与哲学观的延伸,虽然有保守一面,但也有开明一面,对当今殡葬改革也有一定借鉴意义。
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