中西方“龙”文化对比

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  摘
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摘 要:丧葬礼俗在儒家核心思想“礼”中是不可缺少的一部分,儒家并提出礼莫重于丧葬的理念,可见儒家对丧葬礼俗非常重视。该文从儒家丧葬礼俗的外在与内在两个角度出发探讨其中所表达的礼节形式和儒家思想观念。  关键词:儒家;丧葬礼俗;外在形式;内在情感  [中图分类号]:K89 [文献标识码]:A  [文章编号]:1002-2139(2019)-23--02  孔子认为万事万物总有一个延续发展的过程,礼也
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战略管理是企业管理的核心,是企业长远发展的根本保证。国内外石油公司的发展证明,哪个企业对战略研究重视程度高,谁的战略研究得好,谁就能在国内、国际市场竞争中把握先机,占据主
摘 要:实相,原意是“佛之所悟”,翻译于梵文,异名而来,故意义甚多。《中国大百科全书(佛教篇)》佛教术语。一切诸法的真实体相,又名诸法实相。实、谓真实不虚,相谓事物的本性或相状,是佛教所说的绝对真理。《中华佛教百科全书》原义为本体、实体、真相、本性。‘诸法实相’之说,乃大乘佛教之标帜,亦即相对于小乘佛教立三法印(无常、无我、涅盘),大乘佛教用‘实相印’来指称一切诸法的真实相状。《佛学大词典》原义为
摘 要:近年来,互联网通讯发展迅猛,已成为人们日常交流的必备媒介,而网络用语也日新月异,网络语言新形式具有多样性、个性化等特点,需要我们从符号学的视角出发,运用符号学基本理论对其进行研究。网络语言符号能指超越了传统语言形式,将数字、字母、图片等更多形式包括在内,其所指帮助构成解释社群,并依靠社群力量进行无限和分岔衍义的过程。  关键词:网络语言;符号学;符号能指;符号所指;解释社群  [中图分类号
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“我之所以偷税217万元,就是‘只要为集体,咋干咋有理’的思想害了我,我只考虑了小集体的利益,认为偷国家的税。也没有拿到自己家去,查出来补上就是了。我完全是法盲,后悔也
摘 要:现代汉语中,“甚为”为副词义,由“甚”和“为”两个独立的语言单位在一定的演变过程中趋于融合。本文从汉语史的角度,对“甚为”的词汇化过程作历时的考察,对其形式上的凝固,语义上的虚化,到最终其虚化义的衰落进行一定的探究。  关键词:甚为;词汇化;语法化;衰落原因  [中图分类号]:H13 [文献标识码]:A  [文章编号]:1002-2139(2019)-23--02  引言:  副词“甚为”
摘 要:本文以韩礼德的语篇功能理论为指导,对2015年博鳌亚洲论坛开幕式演讲英译本进行主位结构及主位化推进模式分析。旨在从理论方面,丰富主位选择及主位推进模式在语篇研究中的应用。  关键词:语篇功能;主位;主位结构;主位推进  [中图分类号]:H03 [文献标识码]:A  [文章编号]:1002-2139(2019)-23--02  引言:  随着系统功能语言学的发展,越来越多的国内学者开始重视对